【年代】：宋
【作者】：史達(dá)祖——《滿江紅·九月二十一日出京懷古》
【內(nèi)容】

緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客。

桑梓外，鋤?漸入，柳坊花陌。

雙闋遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門(mén)空鎖鴛鸞翼。

更無(wú)人?L笛傍宮墻，苔花碧。

天相漢，民懷國(guó)。

天厭虜，臣離德。

趁建瓴一舉，并收鰲極。

老子豈無(wú)經(jīng)世術(shù)，詩(shī)人不預(yù)平戎策。

辦一襟風(fēng)月看升平，吟春色。

【鑒賞】:

史達(dá)祖曾為韓?腚心渙擰?腚械閉?保?鴆菸淖值牟釷梗?蠖嚶傷?賜瓿桑?玫街賾謾Ｄ?詡翁┧哪輳?204），韓?腚杏?狽ソ穡?惹艙潘霉盼?亟鷸魃?秸?梗?虢鴯鄄煨槭擔(dān)?當(dāng)ú壞靡?歟?文輳???輳?205）再遣李壁（見(jiàn)葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》），命史達(dá)祖陪同前往。金章宗完顏?生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月啟行，閏八月抵金中都（今北京市）。事畢返程，于九月中經(jīng)過(guò)汴京（今河南開(kāi)封）。汴京是北宋故都，南宋人仍稱為“京”，它又是史達(dá)祖的故鄉(xiāng)。九月二十一日離汴時(shí)，為抒發(fā)心中感想，特作此詞。

首先說(shuō)一下，詞題中的“懷古”。從全詞內(nèi)容看，實(shí)在沒(méi)有多少“懷古”成份。寫(xiě)孔、孟之事是在運(yùn)用典故，?L笛宮墻是借喻，都是一點(diǎn)即可，沒(méi)有就古人之故事作深入闡述。而其余部分則都是在寫(xiě)自己，說(shuō)當(dāng)世，以“傷今”則更為妥當(dāng)。大概是因?yàn)椤皞瘛辈槐忝髡f(shuō)，只好借“懷古”來(lái)打打掩護(hù)罷了。

起筆“緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客”，就用了《孟子》兩處的典故?！睹献印す珜O丑下》說(shuō)孟子離開(kāi)齊國(guó)，在齊國(guó)都城臨淄西南的晝縣留宿了三晚才離去（“三宿而后出晝”）。有人背后議論他為什么走得這樣不爽快，孟子知道了就說(shuō)：我從千里外來(lái)見(jiàn)齊王，談不攏所以走，是不得已才走的。我在晝縣歇宿了三晚才離開(kāi)，在我心里還以為太快了哩，我豈是舍得離開(kāi)齊王??！——這就是“三宿”兩字所概括的內(nèi)容。又《萬(wàn)章下》說(shuō)：“孔子……去魯，曰：”遲遲吾行也，去父母國(guó)之道也?！斑@兩句用典，很能表達(dá)詞人留戀舊京、故鄉(xiāng)，至此不得不去而又不忍離去的心情。

再加以“緩轡”二字表行動(dòng)帶難舍之意，“西風(fēng)”二字表時(shí)令帶悲涼之情，充分襯托出詞人此際的心緒。不想行而終須行了?！吧ｈ魍?，鋤?漸入，柳坊花陌”。昔日汴京繁華時(shí)，“都城左近，皆是園圃?！?/p>

次第春容滿野，暖律暄晴，萬(wàn)花爭(zhēng)出粉墻，細(xì)柳斜籠綺陌。香輪暖輾，芳草如茵；駿騎驕嘶，杏花如繡“（《東京夢(mèng)華錄》卷六）。如今詞人行到故鄉(xiāng)郊外，只見(jiàn)舊日?qǐng)@林，盡成種莊稼之地（鋤?是種田的農(nóng)具），感慨之情，已含景中。詞寫(xiě)到郊外農(nóng)村景色，說(shuō)明離京已有一段路了，然后接寫(xiě)”雙闋遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門(mén)空鎖鴛鸞翼“，回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)城內(nèi)。詞題為”出京“，按行路順序是由城內(nèi)出至郊外，這里倒過(guò)來(lái)寫(xiě)并非無(wú)故，蓋所寫(xiě)城內(nèi)景觀乃是在郊外回望所見(jiàn)，一個(gè)”遠(yuǎn)“字足以說(shuō)明，條理還是順的?！鄙ｈ鳌叭涑⒂惺螂x之悲，更重要的是為回頭望闋作必要的過(guò)渡?！彪p闋“句寫(xiě)回望眼中所見(jiàn)宮殿影象。《東京夢(mèng)華錄》卷一”大內(nèi)“條說(shuō)：”大內(nèi)正門(mén)宣德樓列五門(mén)，門(mén)皆金釘朱漆，壁皆磚石間?，鐫鏤龍鳳飛云之狀，莫非雕甍畫(huà)棟，峻桷層榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵樓，朱欄彩檻，下列兩闋亭相對(duì)，悉用朱紅杈子?！霸~人出郊回望所見(jiàn)的正是龍鳳雙闋之影?！彪p闋“代指大內(nèi)皇宮，其中曾經(jīng)有過(guò)朝延、君王，統(tǒng)包在”雙闋“之內(nèi)，然而它”遠(yuǎn)“矣！”遠(yuǎn)“字體現(xiàn)了此時(shí)眼中空間的距離，更體現(xiàn)了心上時(shí)間的距離。故國(guó)淪亡，心情無(wú)法平靜。

“九門(mén)”句更作進(jìn)一步的嗟嘆?！熬砰T(mén)”泛指皇宮，“鴛鸞”本為西漢后宮諸殿之一，見(jiàn)班固《西都賦》和張衡《西京賦》。這里特拈出“鴛鸞”一處以概其余，則為了與上句的“龍鳳”構(gòu)成對(duì)偶。由“鴛鸞”又生出一“翼”字，與上句的“影”字為對(duì)。句言后宮“空鎖”，語(yǔ)極沉痛，其中包含著汴京被金攻破后“六宮有位號(hào)者皆北遷”（《宋史。后妃。哲宗孟皇后傳》）這一段痛史?！案鼰o(wú)人?L笛傍宮墻，苔花碧”，用元稹《連昌宮詞》“李笛傍宮墻”句而反說(shuō)之。天寶初年唐室盛時(shí)歌舞升平，人民安居樂(lè)業(yè)，宮中新制樂(lè)曲，聲流于外，長(zhǎng)安少年善笛者李笛聽(tīng)到速記其譜，次夕即于酒樓吹奏。此詞反用其事，以“無(wú)人?L笛”映照宮苑空虛、繁華消歇景況；苔花自碧，亦寫(xiě)荒涼。其陪同使節(jié)北行詞中也有“神州未復(fù)”、“獨(dú)憐遺老”的感情抒發(fā)。至此回經(jīng)舊都，遠(yuǎn)望宮闋，宜有許多感嘆之情；而圖謀克敵恢復(fù)中原的急切心事，亦于此時(shí)傾吐，于下片見(jiàn)之。

這里一個(gè)“看”字耐人尋味?！捌饺植摺奔纫蜃约簾o(wú)位無(wú)權(quán)而“不預(yù)”，“收鰲極”又望其成，則只有等著“看”而已，其中也頗含自嘲之意?！耙鳌弊稚蠎?yīng)“詩(shī)人”。風(fēng)月滿襟，暢談春色，把政治上的理想寫(xiě)得詩(shī)意十足，也補(bǔ)救了下片純乎議論的偏向，以此結(jié)束，情韻十足。