原文】

諫成帝營(yíng)陵寢疏
（西漢）劉向

臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動(dòng)哉！”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中無(wú)可欲，雖無(wú)石槨，又何戚焉？”夫死者無(wú)終極，而國(guó)家有廢興，故釋之之言，為無(wú)窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。

《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨?！惫讟≈?，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬(wàn)之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營(yíng)宇，往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無(wú)德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見矣。

陛下即位，躬親節(jié)儉，始營(yíng)初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埤為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)梗e以萬(wàn)數(shù)，營(yíng)起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動(dòng)陰陽(yáng)，因之以饑饉，物故流離以十萬(wàn)數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬(wàn)世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。（選自《漢書·楚元王傳》，有刪改）

【參考譯文】

我聽說(shuō)賢圣的君主，廣泛觀察結(jié)局和開始，透徹地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回頭對(duì)君臣說(shuō)：“啊呀！用北山石做槨，哪里能動(dòng)搖它！”張釋之進(jìn)言道：“如果里面有值得的東西，即使堅(jiān)固如南山仍然有縫可鉆；如果里面沒有值得要的，即使沒有石槨，又有什么憂傷的？”死是沒有終極的，但國(guó)家有興亡，所以釋之的話，是為無(wú)窮的后事打算。孝文感悟，便薄葬，不建山墳。

《易》說(shuō)：“古代下葬，用薪覆蓋，藏在原野中，不做墳，不種樹。后世圣人變?yōu)橛霉讟?。”制作棺槨，從黃帝開始。黃帝葬在橋山，堯葬在濟(jì)陰，墳冢都很小，葬品微薄。文、武、周公葬在畢，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下，都沒有墳冢。這是圣帝明王賢君智士深思遠(yuǎn)慮傳之無(wú)窮的打算。到了吳王闔閭違禮厚葬，十多年后，越人挖開了他的墓。秦始皇帝葬在驪山山曲，下面鑄塞三泉，上面加建山墳，高五十余丈，周圍五里多，水銀做成江海，黃金做成鳧雁。天下深受其勞役之苦而造反，驪山的建造未完，周章的百萬(wàn)軍隊(duì)已到下面了。項(xiàng)籍燒了他的宮室建筑，到那兒的人都去挖掘。以后牧童丟了羊，羊進(jìn)入藏室，牧童舉火照明找羊，失火燒了葬槨。從古到今，喪葬沒有比始皇更盛大的，幾年之間，外遭項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)受牧豎之禍，不是很可悲嗎！所以德行越篤厚的人埋葬越微薄，智慧越深的人埋葬越簡(jiǎn)約。沒德智的，葬得越厚，墳冢越高，宮廟越華麗，被挖掘得越快。由此看來(lái)，明暗的征驗(yàn)，喪葬的吉兇，昭然可見。

陛下即位，親身從事節(jié)儉，開始建造第一個(gè)陵，形制約小，天下沒人不稱贊賢明。到遷徙昌陵，把低處填高，堆積土成山，打開百姓的墳?zāi)梗偣矓?shù)以萬(wàn)計(jì)，修建城邑，時(shí)間緊迫，耗資一億零幾百。死者懷恨于地下，活人在地上憂愁，怨氣感發(fā)了陰陽(yáng)，又加上饑饉，死去和流亡的人有幾十萬(wàn)，我十分悲傷。陛下非常仁慈篤厚，聰明通達(dá)蓋世，應(yīng)弘揚(yáng)漢家美德，發(fā)揚(yáng)劉氏善行，光大五帝三王，但卻和暴秦亂世的君主競(jìng)爭(zhēng)奢侈，攀比墳?zāi)梗`背賢智都的意愿，失去萬(wàn)世的安寧，我私下替陛下羞愧。孝文皇帝削墳薄葬，用節(jié)儉安定神明，可以效仿；秦始皇增山厚葬，因奢侈產(chǎn)生憂患，足以為戒。原陵的規(guī)模，應(yīng)聽從公卿大臣的意見，來(lái)安定百姓。