〔清〕龔自珍
【原文】
欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公既陛辭,禮部主事仁和龔自珍則獻(xiàn)三種決定義,三種旁義,三種答難義,一種歸墟義。
中國(guó)自禹、箕子以來(lái),食貨并重。自明初開礦,四百余載,未嘗增銀一厘,今銀盡明初銀也。地中實(shí),地上虛,假使不漏于海,人事火患,歲歲約耗銀三四千兩,況漏于海如此乎?此決定義,更無(wú)疑義。漢世五行家,以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也,其人病魂魄,逆晝夜。其食者宜繯首誅!販者、造者宜刎脰誅!兵丁食,宜刎脰誅!此決定義,更無(wú)疑義。誅之不可勝誅,不可不絕其源;絕其源,則夷不逞,奸民不逞。有二不逞,無(wú)武力何以勝也?公駐澳門,距廣州城遠(yuǎn),夷也。公以文臣孤入夷,其可乎?此行宜以重兵自隨,此正皇上頒關(guān)防使節(jié)制水師意也。此決定義,更無(wú)疑義。
食妖宜絕矣,宜并杜絕呢羽毛之至。杜之則蠶桑之利重,木棉之利重,蠶桑、木棉之利重,則中國(guó)實(shí)。又凡鐘表、玻璃、燕窩之屬,悅上都之少年,而奪其所重者,皆至不急之物也,宜皆杜之。此一旁義。宜勒限使夷人徙澳門,不許留一夷。留夷館一所,為互市之棲止。此又一旁義?;鹌饕酥v求,京師火器營(yíng),乾隆中攻金川用之,不知施于海便否?廣州有巧工能造火器否?胡宗憲《圖編》,有可約略仿用者否?宜下群吏議。如帶廣州兵赴澳門,多帶巧匠,以便修整軍器。此又一旁義。
于是有儒生送難者曰:“中國(guó)食急于貨?!币u漢臣劉陶舊議論以相抵。固也,似也,抑我豈護(hù)惜貨而置食于不理也哉?此議施之于開礦之朝,謂之切病;施之于禁銀出海之朝,謂之不切病。食固第一,貨即第二,禹、箕子言如此矣。此一答難。于是有關(guān)吏送難者曰:“不用呢羽、鐘表、燕窩、玻璃,稅將絀?!狈蛑袊?guó)與夷人互市,大利在利其米,此外皆末也。宜正告之曰:行將關(guān)稅定額,陸續(xù)請(qǐng)減,未必不蒙恩允;國(guó)家斷斷不恃榷關(guān)所入,矧所損細(xì)所益大。此又一答難。乃有迂誕書生送難者,則不過(guò)曰“為寬大”而已,曰“必毋用兵”而已。告之曰:“刑亂邦用重典”,周公公訓(xùn)也。至于用兵,不比陸路之用兵,此驅(qū)之,非剿之也;此守海口,防我境,不許其入,非與彼戰(zhàn)于海,戰(zhàn)于艅艎也。伏波將軍則近水,非樓船將軍,非橫海將軍也。況陸路可追,此無(wú)可追,取不逞夷人及奸民,就地正典刑,非有大兵陣之原野之事,豈古人于陸路開邊釁之比也哉?此又一答難。
以上三難,送難者皆天下黠猾游說(shuō)而貌為老成迂拙者也?;浭×爬糁杏兄豢椭杏兄?,游客中有之,商估中有之,恐紳士中未必?zé)o之,宜殺一儆百。公此行此心,為若輩所動(dòng),游移萬(wàn)一,此千載之一時(shí),事機(jī)一跌,不敢言之矣!不敢言之矣!
古奉使之詩(shī)曰:“憂心悄悄,仆夫況瘁?!鼻那恼吆我?慮嘗試也,慮窺伺也,慮泄言也。仆夫左右親近之人,皆大敵也。仆夫且憂形于色,而有況瘁之容,無(wú)飛揚(yáng)之意,則善于奉使之至也。閣下其繹此詩(shī)!
何為一歸墟義也?曰:我與公約,期公以兩期期年,使中國(guó)十八行省銀價(jià)平,物力實(shí),人心定,而后歸報(bào)我皇上?!稌吩唬骸叭羯渲兄??!蔽抑裕]矣。
——選自上海人民出版社排印本《龔自珍全集》
【譯文】
欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公已經(jīng)面辭了皇上,禮部主事仁和龔自珍于是奉獻(xiàn)上三項(xiàng)確定性的意見(jiàn),三項(xiàng)附屬性的意見(jiàn),三項(xiàng)答辯性的意見(jiàn),以及一項(xiàng)歸結(jié)性的意見(jiàn)。
中國(guó)自從夏禹、箕子以來(lái),對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貨幣流通兩者是并重的。從明朝初期開采銀礦,四百多年了,未曾增多過(guò)一厘銀子,現(xiàn)今所用的白銀都是明初就有的銀兩。地下的銀礦是實(shí)實(shí)在在的,但在世上流通的白銀卻有限得很,即使不外流的話,由于人為的事故和自然的災(zāi)害,每年也大約要損耗銀子三四千兩,何況又這樣大量地流出海外!這是確定性的意見(jiàn),更不容有絲毫的疑問(wèn)。漢代的五行家,把在食物和服飾上出現(xiàn)的怪異情況稱作食妖、服妖,通過(guò)它們來(lái)判斷天下即將發(fā)生的災(zāi)變。鴉片煙就是食妖,吸食的人病入魂魄,顛倒晝夜。對(duì)于吸食鴉片的人應(yīng)當(dāng)處以絞刑的嚴(yán)厲懲罰!販賣、制造鴉片的人應(yīng)當(dāng)處以砍頭的嚴(yán)厲懲罰!士兵吸食鴉片,也應(yīng)當(dāng)處以砍頭的嚴(yán)厲懲罰!這是確定性的意見(jiàn),更不容絲毫的疑問(wèn)。對(duì)于上述這些人,殺既殺不盡,便不可不杜絕鴉片的來(lái)源;要杜絕它的來(lái)源,那末洋人會(huì)心懷不滿,內(nèi)地的壞人也會(huì)心懷不滿。有這兩種對(duì)禁煙心懷不滿的人,沒(méi)有武力的后盾又怎么能夠取得勝利呢?您進(jìn)駐澳門,離廣州城遠(yuǎn),那是洋人麕集的地方。您以文官之身孤身深入洋人的巢穴,這難道能行嗎?這一去應(yīng)當(dāng)多帶領(lǐng)軍隊(duì)跟隨著自己,這正是皇上頒發(fā)大印讓您指揮水軍的含意所在。這是確定性的意見(jiàn),更不容絲毫的疑問(wèn)。
吸食鴉片煙應(yīng)當(dāng)禁絕,還應(yīng)當(dāng)同時(shí)杜絕呢絨羽毛制品的輸入。杜絕了這些,國(guó)內(nèi)絲綢的收入就會(huì)增加,棉花的收入就會(huì)增加;絲綢、棉花的收入增加了,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就富足。再有凡是鐘表、玻璃、燕窩之類的東西,只能取悅京都的紈绔子弟,從而奪去他們所看重的貨幣,所以全都是極不急需的物品,應(yīng)當(dāng)一并杜絕。這是一項(xiàng)附屬性的意見(jiàn)。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)制期限叫洋人搬遷到澳門去,不許留下一名。只保留商館一所,作為從事商業(yè)活動(dòng)時(shí)供外國(guó)人居住的地方。這又是一項(xiàng)附屬性的意見(jiàn)。槍炮武器應(yīng)當(dāng)力求精良,京師火器營(yíng),乾隆年間攻伐金川時(shí)曾經(jīng)使用過(guò),不知施用在海防上面是否方便?廣州有沒(méi)有能夠制造槍炮的能工巧匠?胡宗憲的《籌海圖編》,有沒(méi)有一些可在大體上仿造致用的地方?應(yīng)當(dāng)布置下去讓部屬吏員們討論。如果帶領(lǐng)廣州的軍隊(duì)去澳門,要多帶能干的工匠,以便修理保養(yǎng)軍器。這又是一項(xiàng)附屬性的意見(jiàn)。
于是有儒生表示反對(duì)說(shuō):“中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題要比貨幣問(wèn)題更急迫。”搬用東漢大臣劉陶的舊議論來(lái)進(jìn)行對(duì)抗。劉陶的舊論是不錯(cuò),兩種說(shuō)法表面也好象是差不多,然而我難道護(hù)惜貨幣,便是置農(nóng)業(yè)問(wèn)題于不理不顧么?儒生這種議論用在開礦的年代,可以說(shuō)是切中時(shí)病;用在當(dāng)今禁止白銀外流的時(shí)期,便是不合時(shí)宜了。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)固然是“八政”中的第一件,而貨幣即緊跟著排列在第二位,夏禹、箕子都是這樣的說(shuō)法。這是一項(xiàng)答辯性的意見(jiàn)。于是又有管理關(guān)稅的官員提出非議說(shuō):“不讓呢絨、鐘表、燕窩、玻璃這類物品進(jìn)口,關(guān)稅就會(huì)短少?!闭f(shuō)到中國(guó)和外國(guó)人做買賣,最能得到好處的是在于購(gòu)買對(duì)方的糧米,其余的都是無(wú)足輕重的。應(yīng)當(dāng)正告他們說(shuō):即將要把關(guān)稅定額陸陸續(xù)續(xù)地請(qǐng)求減低下來(lái),這未必不得到皇上的允準(zhǔn)。國(guó)家絕對(duì)不單純依賴關(guān)稅的收入,況且這樣做損失細(xì)微而收益巨大。這又是一項(xiàng)答辯性的意見(jiàn)。這樣還有一些迂腐荒唐的書生會(huì)反對(duì),所說(shuō)的不過(guò)是“要對(duì)洋人寬大”、“一定不要使用武力”這一類話罷了。我們回答他們:“懲罰作亂的邦國(guó)必須使用重法”,這是周公傳世的訓(xùn)誨。至于用兵,與陸地上的打仗不同:這是驅(qū)逐敵人,并不是圍殲敵人;這是守住???,保衛(wèi)海疆,不許來(lái)敵入侵,并不是和敵人在海上作戰(zhàn),在船上交鋒。是象伏波將軍那樣在近?;顒?dòng),而不是象樓船將軍、橫海將軍那樣跨海出征。何況在陸地上作戰(zhàn)可以追擊,而象這樣在近海防衛(wèi)就談不上追擊,只需逮捕那些心懷異謀的洋人和壞人,就地正法,并沒(méi)有動(dòng)用龐大的軍隊(duì)在野外排開陣勢(shì)作戰(zhàn)的事,怎么能同歷史上在陸地上挑起邊界沖突的例子相提并舉呢?這又是一項(xiàng)答辯性的意見(jiàn)。
提出上面三項(xiàng)反對(duì)言論的,都是社會(huì)上老奸巨滑、招搖撞騙,而表面上裝作老成持重的人。廣東的官吏中有這樣的人,幕僚中有這樣的人,說(shuō)客中有這樣的人,商賈中有這樣的人,恐怕紳士中也未必沒(méi)有這樣的人,應(yīng)當(dāng)殺一儆百。您前去禁煙的這次行動(dòng)、這種決心,如果被這些人所動(dòng)搖,哪怕有一點(diǎn)猶豫疑惑,那么在這千載難逢的時(shí)機(jī),機(jī)會(huì)一錯(cuò)失,后果就不堪設(shè)想了!不堪設(shè)想了!
古代寫奉命出使的詩(shī)說(shuō)道:“我心里充滿憂慮,惴惴不安,就連隨從我的車夫也憔悴不堪?!便枫凡话驳氖鞘裁茨?就是擔(dān)心有人從旁作游說(shuō)、梗阻的嘗試,擔(dān)心有人窺測(cè)動(dòng)靜、伺機(jī)求逞,擔(dān)心有人不慎失言或泄露機(jī)密。您的隨從左右心腹之人,都可能是您的大敵啊。如果連隨從人員都顯得憂心忡忡,有憔悴的面容而毫無(wú)得意忘形的神色,那么就可以說(shuō)是奉命出使做到家了。您請(qǐng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)吧!
什么是歸結(jié)性的意見(jiàn)呢?那就是說(shuō):我同您約定:期望您用兩個(gè)整年的時(shí)間,使國(guó)內(nèi)十八行省的銀價(jià)平穩(wěn),物力充實(shí),人心安定,然后回到朝廷報(bào)告我皇上。《尚書》說(shuō):“猶如射箭那樣有準(zhǔn)確的目標(biāo)?!蔽业脑?,是您將要達(dá)到的目的呀!
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