譯文：
惠施就在魏惠王面前推薦了戴晉人。
戴晉人對(duì)魏惠王說(shuō)：“有一種叫作蝸牛的東西，君王知道嗎？”
魏惠王說(shuō)：“知道?！?br>戴晉人說(shuō)：“有在蝸牛的左觸角上建立國(guó)家的，名字叫作觸氏；有在蝸牛的右觸角上建立國(guó)家的，名字叫作蠻氏。兩國(guó)經(jīng)常因?yàn)闋?zhēng)奪土地而掀起戰(zhàn)爭(zhēng)，死在戰(zhàn)場(chǎng)的尸首就有幾萬(wàn)具，他們追趕敗兵，十五天才能夠返回來(lái)?！?br>魏惠王說(shuō)：“哈！這大概是謊話吧？”
戴晉人說(shuō)“我愿意為君王證實(shí)這件事情。依君王的意思說(shuō)，在天地四方上下之中，有沒(méi)有窮盡呢？”
魏惠王說(shuō)：“沒(méi)有窮盡?！?br>戴晉人說(shuō)：“如果把心神遨游無(wú)盡的境域之中，再返還到四通八達(dá)的各國(guó)之間，就感到似有似無(wú)的一樣，君王知道這個(gè)道理嗎？”
魏惠王說(shuō)：“知道?！?br>戴晉人說(shuō)：“四通八達(dá)的各國(guó)之間有個(gè)魏國(guó)，魏國(guó)之中又有個(gè)梁邑，梁邑之中有個(gè)君王。這個(gè)君王和蠻氏相比，有沒(méi)有分別呢？”
魏惠王說(shuō)：“沒(méi)有分別。”
戴晉人走后，魏王就不知所措地如同丟了什么東西似的。

佝僂者承蜩
《莊子·達(dá)生》
仲尼適楚，出于林中，見(jiàn)痀僂者承蜩，猶掇（duō）之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得！”
孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”
譯文：
孔子到楚國(guó)去，走出樹(shù)林，看見(jiàn)一個(gè)駝背老人正用竿子粘知了，就好像在地上拾取一樣。
孔子說(shuō)：“先生真是靈巧??！大概有什么好方法吧？”駝背老人說(shuō)：“我是有好的辦法。首先要練手腕。經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累迭起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，那么失手的情況已經(jīng)很少了；迭起三個(gè)丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會(huì)超過(guò)一次了；迭起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地面上拾取東西一樣容易。除了練手腕，練臂力，還要練站功，我捉知了時(shí)，身體豎得像木樁一樣，紋絲不動(dòng)，我舉竿的手臂，就像枯木的樹(shù)枝。除了基本功要過(guò)硬，思想也要專注。雖然天地很大，萬(wàn)物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后左顧右盼，絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，為什么不能成功呢！”
孔子轉(zhuǎn)身對(duì)弟子們說(shuō)：“專心致志，不分散注意力，就會(huì)達(dá)到出神入化的境界，這說(shuō)的就是這位駝背的老人吧！”
朝三暮四
《莊子·齊物論》
狙(jū)公賦芧（xù），曰：“朝三而暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀哉f(shuō)。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。
譯文：
有一個(gè)養(yǎng)猴子的人，喂猴子吃栗子，對(duì)這群猴子說(shuō)：早上給你們 三升而晚上給你們四升。這些猴子聽(tīng)了都很生氣。養(yǎng)猴的人又說(shuō)：那么早上給你們四升而晚上給你們?nèi)?。這些猴子聽(tīng)了都高興起來(lái)。名和實(shí)都沒(méi)有改變而猴子的喜怒卻因而不同，這也是順著猴子主觀的心理作用罷了。

鴟得腐鼠
《莊子·秋水》
南方有鳥(niǎo)，其名曰鹓雛(yuān chú)，子知之乎？夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠，鹓雛過(guò)之，仰而視之曰“嚇！”
譯文：南方有一種鳥(niǎo)，名字叫鹓雛（鳳凰一類的鳥(niǎo)），你知道嗎？它自南海出發(fā)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，飛往北海。沿途非高大青色的梧桐不棲息，非潔凈鮮嫩的竹實(shí)不餐食，非清涼甘甜的泉水不飲用。這天，鷂鷹得到一只腐臭的老鼠，正巧鹓雛從它上空飛過(guò)。鷂鷹唯恐鹓雛向它爭(zhēng)食，抬頭怒目而視，吼叫道：“嚇!”