《左傳襄公二十四年》中寫(xiě)道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；雖久不廢，此之謂不朽?！绷⒌?、立功、立言，這“三不朽”既體現(xiàn)了儒家最高的人生理想，同時(shí)也蘊(yùn)含著為人、處事、成業(yè)的樸素道理。以下是小編整理的關(guān)于立德立功立言的作文800字，供大家參考。

立德立功立言作文800字

新時(shí)代中國(guó)青年要完成`天降大任于斯人′的時(shí)代使命，要做到六方面：樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為?！笔桩?dāng)其沖的是理想，正所謂“立志而圣則圣，立志而賢則賢?！泵總€(gè)人的目標(biāo)當(dāng)然不同，但只有把自己的小我融入國(guó)家的大我、人民的大我之中，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的小天地。

“為天地立心，為生民立命”，更要為“萬(wàn)世開(kāi)太平”。這是陶行知作為知識(shí)分子的人間情懷。在他那里，做學(xué)問(wèn)不僅僅為增加一點(diǎn)個(gè)人幸福，而是要改造社會(huì)。

“行”和“知”是他一生最完美的注腳。

“兩千年前孔夫子，兩千年后陶行知”，陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，用滾燙的赤子之心，為中國(guó)教育探尋新路。他的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”的教育理念石破天驚，給死氣沉沉的中國(guó)舊教育燃起了一盞耀眼的明燈。更可貴的是，他以“甘當(dāng)駱駝”的殉道精神努力踐行平民教育，把目光投向中國(guó)廣袤的'農(nóng)村和三萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民。首倡招收女生，使“南京高師”成為中國(guó)第一所實(shí)行男女同學(xué)的高等學(xué)府;創(chuàng)辦曉莊師范，推行“行知合一”的新教育，反對(duì)死讀書(shū)，讀死書(shū)，鼓勵(lì)創(chuàng)造和創(chuàng)新，讓教育回歸社會(huì)與生活的本位。30年如一日，矢志不移，為人所同欽，世所共仰。

林語(yǔ)堂， 一個(gè)從小接受西方文明熏陶的中國(guó)青年曾經(jīng)一度鄙視中國(guó)文化的老朽和保守，直到他遠(yuǎn)渡重洋追尋他崇尚的西方文明，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他的靈魂早就扎根在中國(guó)，他重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化無(wú)與倫比的美妙。于是，“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”成為他的文化理想，西方人也因?yàn)樗奈淖终J(rèn)識(shí)了一個(gè)豐富而生動(dòng)的中國(guó)。“男人的辮子和女人的小腳”不是真正的中國(guó)，他要向西方人介紹中國(guó)文化的精髓和靈魂，他用英文寫(xiě)了《吾國(guó)吾民》，五十年間，暢銷(xiāo)不衰，他讓西方漸漸走近中國(guó)，喜歡中國(guó)。

人生在世當(dāng)有為，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。鑄造高尚的精神豐碑，樹(shù)立崇高的個(gè)人理想，是為“立德”;成就一番宏業(yè)，建立某種功勛，是為“立功”;“德”、“功”巧妙結(jié)合，成為一家之言，報(bào)效偉大祖國(guó)，是為“立言”。身為新時(shí)代的青年，努力做到“立德”，“立功”、：“立言”則需要我用一生去踐行、去證明!

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