認(rèn)真看完一部作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?這里給大家分享一些關(guān)于《社會(huì)主義500年》觀后感1000字范文集錦3篇,方便大家學(xué)習(xí)。
我利用業(yè)余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《世界社會(huì)主義五百年(黨員干部讀本)》這本書(shū),這本書(shū)不僅闡述了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、列寧時(shí)期等階段的發(fā)展史,而且重點(diǎn)闡述了我黨成立90多年來(lái)的歷史,為深刻認(rèn)識(shí)我黨的群眾路線提供的良好平臺(tái)。學(xué)好《世界社會(huì)主義五百年》對(duì)于黨員熟知黨史、主動(dòng)踐行群眾路線具有積極的推動(dòng)作用。 第一、充分感受《五百年》的重要思想性
《世界社會(huì)主義五百年》的可讀性很強(qiáng)、該書(shū)史論結(jié)合、文風(fēng)通俗,從世界社會(huì)主義思想的源頭空想社會(huì)主義開(kāi)始講起,共分六個(gè)階段,概要敘述了世界社會(huì)主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程,深刻闡明了我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,在艱辛的探索和實(shí)踐中,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。最大的感受不在于千回百轉(zhuǎn)、絕境逢生的曲折情節(jié),也不在于蕩氣回腸、扼腕長(zhǎng)嘆的滄桑感慨,而在于追隨歷史步伐的過(guò)程中,進(jìn)一步加深了對(duì)共產(chǎn)黨人時(shí)代精神的領(lǐng)悟。該書(shū)展示的是一幅中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而艱苦奮斗的立體式畫(huà)卷。
第二、關(guān)于對(duì)空想社會(huì)主義的理解
《世界社會(huì)主義五百年》從空想社會(huì)主義開(kāi)始談起。空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源;唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué);資本主義基本矛盾的發(fā)展,導(dǎo)致社會(huì)主義的必然出現(xiàn)。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,與哲學(xué)上的變革有著直接聯(lián)系,沒(méi)有唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立,就不可能創(chuàng)
立科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)”,它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì),從而使無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的行動(dòng)的條件和性質(zhì)。因?yàn)椤巴瓿蛇@一解放世界的事業(yè),是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命?!?科學(xué)社會(huì)主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴(yán)密和在實(shí)踐中不斷地與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)真理。書(shū)中還寫(xiě)世界社會(huì)主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程。我堅(jiān)信社會(huì)主義將在歷史的長(zhǎng)河中破浪前行,最終戰(zhàn)勝資本主義。
第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的光榮歷史 《世界社會(huì)主義五百年》中寫(xiě)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,黨的歷史,是我們偉大的祖國(guó)告別屈辱落后的歲月、迎著民族復(fù)興的曙光奮勇前行歷史;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、昂首闊步地邁向現(xiàn)代化夢(mèng)想的歷史;我們黨積極應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。感悟歷史,歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的鏡子,也是一本飽含哲理的教科書(shū);勇于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐出真知。歷史的目光正注視著我們,時(shí)代的重任在召喚著我們,讓我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,“從群眾中來(lái),到群眾中去”,積極投身實(shí)踐大潮,抒寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳奇!
第四、是社會(huì)全面深化改革的政治需要
全面深化改革需要加強(qiáng)對(duì)五百年的學(xué)習(xí),改革開(kāi)放三十多年來(lái),西方?jīng)]落腐朽的思想不斷傳入,社會(huì)價(jià)值觀日益多元化,媚外思想抬頭,各類(lèi)思想充斥網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各類(lèi)媒體,給意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也使少數(shù)黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。
新時(shí)期,全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺(jué)。學(xué)習(xí)《世界社會(huì)主義五百年》,有助于黨員明白,社會(huì)主義道路是歷史的必然會(huì)選擇,社會(huì)主義制度是五百年來(lái)國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)先哲和馬克思主義者反復(fù)摸索實(shí)踐的歷史結(jié)晶,從而在全面深化改革中增強(qiáng)道路自覺(jué)、制度自覺(jué),確保改革不偏離正確的政治方向。
“歷史好比一艘船,裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)”,學(xué)社會(huì)主義五百年發(fā)展史,既可以讓我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)歷史的了解,也可以增強(qiáng)對(duì)未來(lái)的責(zé)任。黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、全面深化改革亟需我們通過(guò)了解歷史來(lái)增強(qiáng)政治自信,發(fā)展維護(hù)好人民的利益,學(xué)習(xí)五百年正當(dāng)其時(shí)!群眾路線需要加強(qiáng)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。“一切從群眾中來(lái),一切到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾”,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是有社會(huì)主義的性質(zhì)所決定。黨的群眾路線是在長(zhǎng)期的奮斗歷程中逐步形成的。不學(xué)黨史和世界社會(huì)主義歷史,就不能深刻理解群眾路線的形成過(guò)程、豐富內(nèi)涵和重要意義,就難以做到撲下身子為人民群眾服務(wù)。
總之,通過(guò)對(duì)《世界社會(huì)主義五百年》的深入閱讀與理解,我們要努力學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信心與決心,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己,不斷從思想認(rèn)識(shí)上提高自己,從工作實(shí)踐中完善自己,使自己成為一名合格的共產(chǎn)黨接班人。
為落實(shí)“大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”的號(hào)召,促進(jìn)廣大人民群眾正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展歷程,深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路,我觀看了由市委宣傳部、市委講師團(tuán)、北京電視臺(tái)聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者,共同打造的大型電視系列片《正道滄桑---社會(huì)主義500年》??催^(guò)十多集后,我感想頗深。
《正道滄桑——社會(huì)主義500年》宣傳闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義的真諦要義,全面反映中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐,充分展示中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前景,增強(qiáng)廣大干部群眾堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺(jué)性堅(jiān)定性,增強(qiáng)理論自信、道路自信、制度自信,為全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大的精神力量。每集有一個(gè)故事背景,專(zhuān)家詳細(xì)的講解,老資料的插入,使我看后印象深刻。第二集《太陽(yáng)之城》介紹托馬斯·康帕內(nèi)拉的故事。他在黑暗中被囚禁了30多年,卻用鵝毛筆為人類(lèi)構(gòu)建了一個(gè)充滿光明的國(guó)度。托馬斯·康帕內(nèi)拉出生在陽(yáng)光充足的意大利南部。但是從25歲開(kāi)始,他便基本與陽(yáng)光無(wú)緣,輾轉(zhuǎn)于50余所監(jiān)獄,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)30多年。在長(zhǎng)年黑暗的囚禁和酷刑的折磨中,陽(yáng)光對(duì)于康帕內(nèi)拉來(lái)說(shuō),幾乎成了奢侈品。正因如此,康帕內(nèi)拉在獄中寫(xiě)完的烏托邦式著作,取名為《太陽(yáng)城》??蹬羶?nèi)拉的一生,都在向黑暗宣戰(zhàn)。他在詩(shī)中道:“請(qǐng)把高傲、無(wú)知和謊言,放在我從太陽(yáng)那里偷來(lái)的烈火中,銷(xiāo)毀吧?!蓖旭R斯在黑暗中頑強(qiáng)生活,像黑暗宣戰(zhàn),我們現(xiàn)在生活在光明的社會(huì)主義中,應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的生活。社會(huì)主義道路是什么?黨的十七大明確闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵,這就是:在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
這就讓我們更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。實(shí)現(xiàn)當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”就要求我們?nèi)h同志,不能躺在一時(shí)的功勞簿上裹足不前,而要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷深化改革、開(kāi)拓創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”、“人民的夢(mèng)”?!爸袊?guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。”這同樣需要我們毫無(wú)雜念地懷有堅(jiān)定信念和毅力,沿著社會(huì)主義道路勇往直前。
我還會(huì)繼續(xù)觀看《正道滄?!鐣?huì)主義500年》,觀看這部系列片我可以學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展歷程。
觀看了《正道滄桑社會(huì)主義500年》電視系列片。使我們深刻認(rèn)識(shí)到從500年前的‘烏托邦’到300年的空想社會(huì)主義在到馬克思的科學(xué)社會(huì)主義是如何形成的。我們深深認(rèn)識(shí)到馬克思吸取和總結(jié)了前人幾百年空想社會(huì)主義慘痛失敗的教訓(xùn),提出了科學(xué)社會(huì)主義理論,為消滅貧富差距建立人人平等的社會(huì)做出了不懈的努力和斗爭(zhēng),馬克思與恩格斯共同編寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》使全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了指路明燈和奮斗目標(biāo)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)黨綱,揭示資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律。承擔(dān)推翻舊世界,建設(shè)新世界歷史使命的是無(wú)產(chǎn)者。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鐵鏈他們獲得的是整個(gè)世界。這些具有歷史穿透力的思想直至今日仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性和無(wú)窮的鼓舞力量。20世紀(jì)末英國(guó)廣播公司評(píng)選千年偉人馬克思超過(guò)愛(ài)因斯坦、牛頓、達(dá)爾文高居榜首。美國(guó)200年出版物評(píng)選《共產(chǎn)黨宣言》名列第五。
通過(guò)觀看《正道滄桑社會(huì)主義500年》電視系片,使我們真正懂得了馬克思在《資本論》中闡述了資本主義社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,資本家占有了工人的剩余勞動(dòng)成果,由此產(chǎn)生了剩余價(jià)值,這是資本家剝削工人的基本方式(資本論)被工人階級(jí)稱(chēng)為圣經(jīng)。在舊社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)千百年來(lái)反復(fù)向人們灌輸?shù)囊庾R(shí)形態(tài)是地主養(yǎng)活了農(nóng)民,資本家養(yǎng)活了工人,為什么、不是資本家開(kāi)了工廠你工人才有活干嗎,工人不是資本家養(yǎng)活的嗎。但是馬克思通過(guò)科學(xué)分析說(shuō)明資本家事實(shí)上是工人養(yǎng)活的,是靠剝削工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值發(fā)財(cái)?shù)?,馬克思最終揭穿了資本家的騙局。馬克思還進(jìn)一步證明,工人階級(jí)反對(duì)資本主義的斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量,工人階級(jí)建立沒(méi)有剝削的新社會(huì)不是空想,而是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),從而為工人運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論根據(jù),必然為一個(gè)新的消滅了剝削的全體人民共同富裕的這樣一種社會(huì)制度代替?!顿Y本論》是一部共有4卷6冊(cè)進(jìn)300萬(wàn)字的煌煌巨著,它是馬克思花費(fèi)了整整40年心血寫(xiě)成的。1997年的一期《紐約客》雜志上曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)馬克思只有資本主義還存在他的書(shū)就值得閱讀。蘇聯(lián)十月革命把馬克思主義帶到中國(guó),1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,在老一代革命家前仆后繼不怕流血犧牲推翻了三座大山。1949年建立了社會(huì)主義新中國(guó),經(jīng)過(guò)幾代人的努力,人民生活不斷得到改善,社會(huì)主義祖國(guó)蒸蒸日上。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易,它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力,承載著全體中華兒女的共同向往,昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好、民族好,大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)磅礴力量。
盡管我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程中,出現(xiàn)過(guò)各種失誤和挫折,但馬克思主義揭示的歷史的總趨勢(shì)是任何力量也不能改變的。今天中國(guó)特色社會(huì)主義的成功及在世界上所產(chǎn)生的影響越來(lái)越大就是其有力證明。
【《社會(huì)主義500年》觀后感1000字范文集錦【三篇】】
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