儀式有著基本固定的流程，確定的意義，是不容易改變的。因為有了它，生活才變得更充實和更有韻味。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇儀式議論文800字作文，有需要的同學們，可以參考一下，希望對你有所幫助。

儀式議論文800字作文1

儀式，在我看來是時代的結(jié)晶，情感的產(chǎn)物。它是一種順應大潮自然而然形成的崇敬而演化的行為規(guī)范。所以，我認為儀式就是時代的縮影，情感的表達。

我們每周一的升旗儀式，不就能說明這點嗎?烈士們用鮮血染紅了旗幟，中國共產(chǎn)黨用希望點燃了星辰，把我國帶入新的征程。紅旗漫卷，你可看到港珠澳大橋的璀璨，5G的中華有為?剎那間、涌上心頭的是“此生無悔入華夏”的民族自豪感，成為一周之初的曙光。這難道不是紅色時代和民族自豪感交織誕生的嗎?

其實，就連流傳至今的婚嫁儀式也是具有時代感的。從古代的洞房花燭夜金鸞鳳冠到如今融入西方元素的白色婚紗和西裝革履。它們的情感，都來源于對愛情的尊重與認可。但是從千年走來，婚嫁儀式的風格理念都在隨時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，被賦予新的含義。這難道不是時代元素和情感理念的合璧嗎?

有人說，儀式是老祖宗的傳承，我們應該繼承。可是，君不見今三叩九拜的君臣儀式，君不見今殺牲澆酒的祭天大禮，君不見今裹腳纏足的習俗……那都是封建禮教的催生產(chǎn)物。儀式，是我們表達情感的方式，而不是舉手投足的枷鎖，不能讓那舊時糟粕而阻礙精華的新生。我們要有正確的是非觀、價值觀，有時代取向性，這樣才是對儀式的正確理解。

在筆記本上的贈言，這是對未來的憧憬;對庭院的掃除，這是對自然的敬畏……儀式，都是自發(fā)形成的，而不是先人強加的。

時間在流逝，理念在改變，情感在演變，儀式豈有不曾改變、墨守陳規(guī)之理?“時間能改變一切”，那么時代還改變不了儀式嗎?

既然如此，我們就會引發(fā)一系列的思索，什么樣的儀式可以長足發(fā)展?那就是時代所選擇，而又順應民心。然而，事實也正是如此。

儀式是為時代而改變的，是情感大廈積累起的具體表現(xiàn)。儀式屬于時代，儀式屬于情感。

儀式議論文800字作文2

人總愛用模仿來掩蓋自己的無知。

自古至今留傳下多少傳統(tǒng)的儀式，婚喪嫁娶，凡關(guān)乎生死者，人們總是會鄭重以對。古時祭天以求雨，祭社稷以求豐收，儀式一步步從一種簡單樸素的信仰成為了一個教化的工具，成了有識者統(tǒng)治無知者的鎖鏈。

于是人們在皇權(quán)走下神壇后失去了模仿的對象，但歷來的習慣仍然在人們的腦海中揮之不去，故人們會被清晨響徹天際的禮炮與哀樂之聲驚醒，黃昏時因新店開張的爆竹聲里難以入眠，紅事上對著自己不知該如何稱呼的親戚賠笑，白事上一遍觥籌交錯一遍擠淚。庸人庸碌地進行著這一切儀式，可無人問詢我們這么做的目的何在，或是問了以后被人當作異類看待。

有識者依舊以儀式來宣告庸人是他的子民，而庸人也幻想著用儀式來標榜自己的高明。他們并不知道為什么會有儀式的存在，但他們知曉沒有儀式就沒有他們所希望的一切：尊重、面子、地位、金錢及其他。由此可見，即使儀式的意義模糊，目的不明，它存在的必要性依然是顯而易見的——沒有了儀式，庸人就會失去他們賴以生存的一切。

盡管儀式有著其存在的價值，但其意義依然是模糊的。沒有人知道自己為了某個并非熟識的遠房親戚或是沒有多少往來的朋友去世的哭泣是否是出于內(nèi)心的聲音，但“逝者為大”的訓誡和對于生死的哲思占據(jù)了那位參與葬禮的人的頭腦。所以儀式的目的漸漸從它開始時對某事某物的重視與紀念變成了對某種行為標準的追求。在這之后，參與者的“理智”重新占據(jù)了上風，他開始在意自己的表現(xiàn)是否得體，是否與環(huán)境格格不入，或者又可以從這儀式中去取得什么。儀式逐漸淪落為庸人模仿與適應的場所。

它的目的似乎是顯而易見的了。為了體現(xiàn)“人”這一動物的群居性而被設計出來讓人可供模仿的模板，為了使庸人看清自己庸碌的屬性，有識者可以繼續(xù)教化無知者。理性是不應該存在的，對儀式的表現(xiàn)方式和流程的思考都注定是徒勞，只有墨守成規(guī)，因循守舊才是王道。

所以無知者依舊無知，有識者依舊統(tǒng)治，綿延中華千年的奴性與因循守舊的執(zhí)著也不會過時，儀式依然會是儀式。

儀式議論文800字作文3

無論什么儀式，儀式感都是不可或缺的。某中學要求學生集體磕頭謝恩，做足儀式，卻難言儀式感。儀式是儀式感的載體，儀式感是儀式的核心。晚年潦倒依然以文字寄懷，張愛玲說，生活需要儀式感。儀式感似一束光，點亮詩意生活。

儀式感是瑣碎平庸的日子里的心靈慰藉?？旃?jié)奏生活，嘗試放緩腳步，心懷儀式感，享受生活之趣。古有“沐浴焚香，撫琴賞菊”，今有作家嚴歌苓作為自由職業(yè)者早起寫作，作為家庭主婦梳妝打扮。其蘊含的儀式感，使平淡如水的生活仿佛加了蜜糖，起初甜徹心扉，最后余味猶存。正是如此，生活才是生活，而不只是生存。譬如：大年三十團圓飯，為長久分別畫上甜蜜句號;七十周年國慶節(jié)，抒發(fā)一片拳拳愛國心……生活中無處不在的儀式感，仿若一道璀璨星光，照亮黑夜里麻木的心，優(yōu)雅點綴詩意的生活。

再深的情感仍需表達，儀式感可用儀式表達。因為儀式，普通尋常的一刻成了生命中不可磨滅的印記。往后，但凡想起這段特別的回憶，都不免心頭一熱、充斥幸福。眾人矚目的婚禮，親朋好友見證新人步入婚姻;溫情脈脈的滿月禮，滿含對后代的殷切祝愿;學校的畢業(yè)典禮，象征學生們學有所成……這些熱熱鬧鬧的儀式構(gòu)筑生活的點滴快樂，激勵我們在人生道路上越走越遠。

然而，當今時代，人們來去匆匆、奔波勞碌，著實難以接受繁瑣的儀式。所以，儀式應當與時俱進，刪繁就簡，且更為注重儀式感。但是仍有某些人貪圖儀式的光鮮亮麗，只顧去網(wǎng)紅店打卡。試問：重儀式而輕儀式感，詩意生活將何去何從呢?“草在結(jié)它的種子，風在搖它的葉子”，詩意生活需從心出發(fā)，心懷儀式感，才能開出一路繁花，以增添樂趣，以溫柔歲月。

當然，儀式和有儀式感的生活也要適度。如果過多，則導致原本特殊的日子反而變得平凡，違背初衷。我曾聽聞某人每月一半都是紀念日，不僅如此，紀念日必須有禮服、紅酒、禮物，簡直匪夷所思。這無疑是過于儀式化的“偽精致”!好比澆水，你希望植物能快快長大，卻把植物活生生的澆爛了根。凡事過猶不及，過度強調(diào)無疑是不可取的。這不再是詩意生活，更像是情感貧瘠促使其追求表面虛榮。

儀式感像綠葉上晶瑩的露珠，像花瓣上停留的蜜蜂，像航行的船帆被風吹的鼓鼓作響，是儀式之所以莊重和打動人心的魅力所在。真心真情的流露最是詩意!

儀式議論文800字作文4

隨著儀式感一詞的一時被捧紅，儀式也隨時進入我們的眼簾，各種談論儀式感重要性的說法也層出不窮。作為一個學生，我對此有些許看法。

在我看來我并不認同儀式感的重要性，儀式的存在或許就是一個錯誤。

生活在一個科技發(fā)達的現(xiàn)代社會，可能因為發(fā)展太快，以至于還有許多人無法跟上時代的步伐。儀式是一種較為陳舊迂腐的東西，阿姨是改變使人們對其的一種迷信。

首先，儀式并無實際意義。從小到大，我也曾參加過許許多多的儀式，比如成人禮，生日宴。但是我認為這是一種時間的浪費與精力的消耗，沒有得到什么收獲，甚至我認為這是一種唯心主義的體現(xiàn)。因為曾經(jīng)參加過朋友的生日宴為例，我深刻的記得，當我踏入他家，墻上了14個氣球，特大蛋糕和14只蠟燭，體現(xiàn)著濃濃的儀式感，那么氣球與蠟燭的意義又何在呢?但是一天過去了，氣球飛走了，那就成了空氣污染，而且得到了什么呢?儀式感嘛，或許有的人認為是這么一回事，那么儀式感又會為你帶來什么呢?讓你充滿智慧，還是變得強壯無比嘛，其實什么都沒有。對我而言，生日僅僅是普通的一天罷了，他代表的僅僅是多少年前我的出生。

其次，我認為儀式帶來了大量的物質(zhì)浪費，儀式感則是感情浪費的一種體現(xiàn)，有人說儀式感是對于感情的升華，就拿之前南京之旅來說吧，其中的成人禮對我來說也是一種感情的浪費，對于一個中學生來說，責任永遠要承擔，不管成人還是未成人，我都會盡到一切自己應盡的責任，這個儀式也并無要加生理的成熟與心理的成熟掛鉤，所以我認為這對于我們這些有思想的學生來說，無疑是感情浪費。當今社會也有很多人意識到的意識。不造成物質(zhì)浪費，比如剪彩，婚禮等，以至于現(xiàn)在裸婚的現(xiàn)象也愈發(fā)普遍。在我看來，這是一種好現(xiàn)象，是社會進步的體現(xiàn)，也是人們思想更加科學客觀的體現(xiàn)。結(jié)婚就是結(jié)婚，在其上面投入大量資金，緊了起先人的虛榮，或許夾雜著些許炫富的心情，這是與社會主義核心價值觀完全背道而馳的。

以上便是我對于儀式于儀式感的看法，或許有些人會不太贊同，但我認為儀式與儀式感的淘汰也將逐漸成為社會發(fā)展的必然。

儀式議論文800字作文5

正值青春年華之際，18歲，是一場重大的盛宴，意味著走入一個新的階段。但，不同的人對18歲成人禮的舉行眾說紛紜。我認為生活需要儀式感。

18歲，意味著什么呢?18歲，對每個人的意義都十分重大吧。在兒童與成年之間的跨越，猶如小流沖到激湍，蕩起飛揚的水花。

誠然，有人認為18歲成人禮的舉行是沒有必要的，也不需要鋪張浪費的舉行重大儀式。不可否認，心靈上的洗禮真真切切比儀式更意味深長。對于這些人來說，往往不需要儀式，只是平淡的走向成年，變得更加成熟。不需儀式，的確是可行的。在當今社會，有許多家庭重視孩子成人禮，在孩子成人禮時，送豪車，送房子等行為造成孩子好吃懶做的惡習。這些情況埋伏在我們身邊，隱藏在成人禮中。

但是，我認為成人禮的舉行，用生活的儀式感隆重的告訴了，“孩子已經(jīng)成人了?！崩锩姘H人的殷切希望，老師的敦敦教導，朋友的風雨同舟。成人禮再次在內(nèi)心深處扎根，好似有一個聲音在制約著你。你已經(jīng)是成人了，做任何事情都應該擔當責任，不再受《青少年保護法》法律保護了。生活需要儀式感，才讓自己足夠重視，扎根于心。成人禮的舉行，同樣也能喚醒懵懂的靈魂，讓更多的學生明白十八歲的神圣與莊嚴。

因此，成人禮的舉行在許多學校大力舉行。像“成人門”，“成人帽”……大大激發(fā)了學生的無限潛能，引發(fā)他們對未來的無限暢想。李思源曾經(jīng)說過：“儀式感，會讓你在平凡又瑣碎的日子里，找到詩意的生活，找到繼續(xù)前進的微光，找到不愿將就的勇氣。”18歲的儀式感，讓你回首過往的感動與開懷，讓你認清當下的路，暢想未來的夢。

18歲，儀式感，成人禮，感恩，擔當，走入成年的世界。儀式是人們面對自然、社會、他人與自身所采用的一種特殊方式，它內(nèi)化了人們心靈上的許多需求。我曾清楚地記得。《小王子》里有這樣一個片段，小王子問狐貍，儀式究竟是什么?狐貍告訴他：“它就是使某一天與其他日子不同，時某一時刻與其他時刻不同。”成人禮的舉行，不正也是如此嗎?

即將迎來的18歲，即將盛興的成人禮，即將開啟的新世界，讓我滿懷歡喜與感動。

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