為政篇 稟父母·請四弟送歸封軸
【原文】
男國藩跪稟父母親大人萬福金安：
九月十九日發(fā)第十七號信，十月初五發(fā)十八號信，諒已收到。十二三四日內(nèi)誥軸用寶，大約十八日可領(lǐng)到。同鄉(xiāng)夏階平吏部丁內(nèi)艱，廿日起程回南。男因渠是素服①，不便托帶誥軸，又恐其在道拜客，或者耽擱。祖母大人于出月廿九大壽，若趕緊送回，尚可于壽辰迎接連軸，是以特命四弟束裝出京，專送誥軸回家，與夏階平同伴，計(jì)下一月十七八可到漢口。漢口到岳州，不過三四天，岳州風(fēng)順則坐船，風(fēng)不順則雇轎，五天可到家。四弟到省，即專人回家，以便家中辦事，迎接誥命。
見事難以逆料，恐四弟道上或有風(fēng)水阻隔，不能趕上祖母壽辰，亦未可知。家中做生日酒，且不必辦接誥封事。若四弟能到，廿七日有信，廿八辦鼓手、香案，廿九接封可也。若廿七無四弟到省之信，則廿九但辦壽筵，明年正月初八日接封可也。倘四弟不歸而托別人，不特廿九趕不上，恐初八亦接不到，此男所以特命四弟送歸之意耳。
四弟數(shù)千里來京，伊意不愿遽歸。男與國子監(jiān)祭酒車意園先生商議，令四弟在國子監(jiān)報(bào)名，先交銀數(shù)十兩，即可給予頂戴。男因具呈為四弟報(bào)名，先繳銀三十兩，其余俟明年陸續(xù)繳納，繳完之日，即可領(lǐng)照。男以此打發(fā)四弟，四弟亦欣然感謝，且言愿在家中幫堂上大人照料家事，不愿再應(yīng)小考，男亦頗以為然。
男等在京身體平安，男婦生女后亦平善。六弟決計(jì)留京。九弟在江西，有信來甚好。陳岱云待之如胞弟，飲食教誨，極為可感！書法亦大有長進(jìn)，然無故而依人，究似非宜。男寫書與九弟，囑其今年偕郭筠仙同伴回家，大約年底可到家。男在京一切用度自有調(diào)停，家中不必掛心。
男謹(jǐn)稟。
道光二十六年十月廿五日
【注釋】
①素服：即喪服。
【譯文】
兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：
九月十九日寄出第十七封信，十月初五寄出第十八封信，想必已經(jīng)收到。十二、十三、十四日里皇上賜的誥軸用的寶物，大約十八日可以領(lǐng)到。同鄉(xiāng)夏階平母親仙逝，二十日起程回湖南。兒子因他身穿孝服，不便托帶誥軸，又怕他在路上拜客，會耽擱。祖母大人于月末二十九日大壽，如果趕緊送回，還可在壽辰日迎接誥軸，所以特地叫四弟整裝離京，專門送誥軸回家，與夏階平同行，預(yù)計(jì)下個月十七、十八日可到漢口。漢口到岳州，不過三四天，岳州風(fēng)順就坐船，風(fēng)不順就雇轎，大概五天可以到家。四弟到省城即請專人回家，以便家里辦事，迎接誥命。
世事難料，恐怕四弟路上有風(fēng)水的阻隔，不能趕上祖母壽辰，也不一定。家里做生日酒，暫且不必辦理接誥封的事。若四弟能到，二十七日有信，二十八日辦鼓手、香案，二十九日接誥。如二十七日沒有四弟到省城的信，二十九日只辦壽筵，明年正月初八接誥。假使四弟不回而另托別人，不僅二十九日趕不上，恐怕初八也接不到，這就是兒子要特意請四弟送回去的原因。
四弟幾千里來京城，他的意思不想急于回去。兒子與國子監(jiān)祭酒車意園先生商議，叫四弟在國子監(jiān)報(bào)名，先交幾十兩銀子，就可以給頂戴。兒子于是給四弟報(bào)名，先繳三十兩，其余等明年陸續(xù)繳納，繳完那天，即可領(lǐng)到執(zhí)照。兒子這么打發(fā)四弟，四弟也高興地表示感謝，并且說愿在家里幫堂上大人照料家事，不愿再應(yīng)小考，兒子也覺得可行。
兒子等在京城身體康健，兒媳婦生女后也平安。六弟決定留在京城。九弟在江西，有來信說很好。陳岱云待他好像親弟弟，飲食教誨，很感動人。書法也大有進(jìn)步。然而沒有緣由去依靠別人，究竟還是不合適。兒子寫信給九弟，囑咐他今年同郭筠仙同行回家，大約年底可以到家。兒子在京城一切用度，自有調(diào)停，家里不必掛念。
兒子謹(jǐn)稟。
道光二十六年十月二十五日

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