關(guān)于安排的成語(yǔ)及解釋如下：

【安分守命】：安于本分，謹(jǐn)守命運(yùn)的安排。

【扒拉不開(kāi)】：扒拉：用手指頭快速移動(dòng)。不能如意安排或運(yùn)動(dòng)。

【不知所厝】：厝：放置；安排。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。

【成天平地】：指天和地都平靜。比喻一切安排得都很妥當(dāng)，萬(wàn)事如意。

【吃衣著飯】：著：穿。指貧家賣(mài)米制衣，又典衣買(mǎi)米做飯。形容生活貧苦或安排不當(dāng)。也比喻怪異的醫(yī)療方法。

【除舊布新】：布：安排，開(kāi)展。清除舊的，建立新的。以新的代替舊的。

【措置乖方】：措置：布置安排；乖方：不合條理。指安排處置不合理。

【措置失宜】：措置：布置安排；宜：合適，適當(dāng)。安排處理事情不妥當(dāng)。

【措置有方】：措置：布置安排；方：方法，條理。安排布置很有條理。

【達(dá)官知命】：達(dá)觀：舊指一切聽(tīng)其自然，也指看得開(kāi)。知命：舊指知天命，想念人的命運(yùn)是由天決定的。指對(duì)不如意的事情看得開(kāi)，任憑命運(yùn)安排，無(wú)。

【打鳳牢龍】：比喻安排圈套使強(qiáng)有力的對(duì)手中計(jì)。

【打虎牢龍】：猶言打鳳牢龍。比喻安排圈套使強(qiáng)有力的對(duì)手中計(jì)。

【打亂陣腳】：陣腳：本指交戰(zhàn)時(shí)的隊(duì)列，引申為作戰(zhàn)部署。比喻打亂了原來(lái)的安排和部署。

【大器小用】：大的器物只派了小用場(chǎng)。后比喻用人不當(dāng)，把有能力的人安排在不重要的崗位上。

【大事鋪張】：指對(duì)場(chǎng)面特別安排，過(guò)于講究，以顯示自己的闊綽。多用于婚喪大事。

【地平天成】：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

【點(diǎn)兵派將】：征派兵馬，調(diào)遣將領(lǐng)。比喻安排眾人做事。

【定數(shù)難逃】：定數(shù)：氣數(shù)；舊時(shí)迷信認(rèn)為國(guó)家的興亡、人間的禍福都由天命所決定。指上天安排的命運(yùn)難以躲避。

【端端正正】：形式上、結(jié)構(gòu)上或安排上協(xié)調(diào)相稱(chēng)，正正規(guī)規(guī)。

【各得其所】：原指各人都得到滿(mǎn)足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>

【佳偶天成】：佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美滿(mǎn)的婚姻。

【經(jīng)營(yíng)擘劃】：擘劃：處置，安排。指經(jīng)營(yíng)籌劃。

【苦心經(jīng)營(yíng)】：經(jīng)營(yíng)：籌劃，管理。用盡心思去籌劃安排。

【樂(lè)天安命】：安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂(lè)天知命”

【樂(lè)天知命】：天：天意；命：命運(yùn)。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。

【茫然不知所措】：茫然：完全不知道的樣子；措：籌劃，安排。形容沒(méi)有主意，不知怎么辦才好。

【茫然莫知所措】：茫然：完全不知道的樣子；措：籌劃，安排。形容沒(méi)有主意，不知怎么辦才好。

【命里注定】：舊時(shí)迷信說(shuō)法，命運(yùn)早已決定安排好了。亦作“命中注定”。

【謀事在人】：謀：謀劃，安排。根據(jù)個(gè)人的能力策劃事情。

【排兵布陣】：指排列隊(duì)伍，擺列戰(zhàn)斗陣勢(shì)。亦引申指安排、布置事情。

【鋪謀設(shè)計(jì)】：鋪：鋪設(shè)，安排；謀：籌劃。巧作安排設(shè)下計(jì)謀。

【遣將調(diào)兵】：泛指調(diào)動(dòng)安排人力。見(jiàn)“遣兵調(diào)將”。

【遣將征兵】：泛指調(diào)動(dòng)安排人力。同“遣兵調(diào)將”。

【全國(guó)一盤(pán)棋】：指全國(guó)各部門(mén)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全面安排，互相協(xié)作。

【善自處置】：處置：自理。自己妥善地處理安排。

【審曲面埶】：原指工匠做器物時(shí)審度材料的曲直。后指區(qū)別情況，適當(dāng)安排營(yíng)造。亦作“審曲面勢(shì)”。

【適材適所】：指辦事能力與所安排的工作位置或場(chǎng)所相當(dāng)。

【四亭八當(dāng)】：亭、當(dāng)：即停當(dāng)，妥貼。形容一切事情都安排得十分妥貼。

【四停八當(dāng)】：形容一切事情都安排得十分妥貼。同“四亭八當(dāng)”。

【隨才器使】：根據(jù)長(zhǎng)處，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/p>

【天成地平】：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

【天機(jī)不可泄漏】：舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排，而事先卻不能泄漏。也指涉及機(jī)密的事，不到時(shí)候不能預(yù)先透露。

【天機(jī)不可泄露】：舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排，而事先卻不能泄露。也指涉及機(jī)密的事，不到時(shí)候不能預(yù)先透露。同“天機(jī)不可泄漏”。

【天命攸歸】：天命：上天的意志。攸：所。歸：歸宿。舊指上天預(yù)先安排好的歸宿。因常指改朝換代，將有新君主出現(xiàn)。亦作“天命有歸”。

【天命有歸】：天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。

【天平地成】：指萬(wàn)事安排妥當(dāng)，天下太平。

【天緣奇遇】：舊指某些人相遇或男女結(jié)為夫妻，是天意所安排。也指事屬巧合。

【天造地設(shè)】：造：制作；設(shè)：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

【天作之合】：合：配合。好像是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿(mǎn)的話(huà)。

【調(diào)兵遣將】：調(diào)動(dòng)兵力，派遣將領(lǐng)。泛指調(diào)動(dòng)安排人力。

【投閑置散】：投、置：安放；閑、散：沒(méi)有事干。指安排在不重要的職位或沒(méi)有安排工作。

【投置閑散】：投、置：安放；閑、散：沒(méi)有事干。指安排在不重要的職位或沒(méi)有安排工作。

【畏天知命】：畏：敬服；天：上天；命：命運(yùn)。指順從天意，按照命運(yùn)的安排行事。

【文武之道，一張一弛】：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

【現(xiàn)成飯】：已經(jīng)安排好的飯食。比喻沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的勞動(dòng)，坐享其成。

【一弛一張】：弛：放松弓弦。張：拉緊弓弦。古時(shí)常以比喻施政寬嚴(yán)相濟(jì)；現(xiàn)多比喻生活、工作要合理安排，有松有緊，勞逸結(jié)合。同“一張一弛”。

【一氣呵成】：一口氣做成。形容文章結(jié)構(gòu)緊湊，文氣連貫。也比喻做一件事安排緊湊，迅速不間斷地完成。

【一張一弛】：意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

【詒厥孫謀】：為子孫的將來(lái)善做安排。

【詒闕之謀】：詒：遺留；厥：他的；謀：計(jì)謀。原意為留下使天下安定的謀略。后也指為子孫的將來(lái)善做安排。

【貽厥孫謀】：貽：遺留；厥：其，他的；謀：計(jì)謀，打算。為子孫的將來(lái)作好安排。

【有勞有逸】：工作與休息安排得合適恰當(dāng)，勞逸均勻。

【有張有弛】：意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

【早為之所】：為：安排；所：處所。及早為他安排一個(gè)場(chǎng)所。

【張?jiān)O(shè)布列】：指陳設(shè)安排。

【知命樂(lè)天】：命：命運(yùn)；天：天意。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。

【指揮可定】：指一經(jīng)調(diào)度安排，不須多久，局勢(shì)即可平定。同“指麾可定”。

【指麾可定】：指一經(jīng)調(diào)度安排，不須多久，局勢(shì)即可平定。

【秩序井然】：井然：形容整齊。仔細(xì)整理或安排好的有序場(chǎng)面。