關(guān)于表示的成語(yǔ)及解釋如下：

【阿彌陀佛】：佛教語(yǔ)，信佛的人用作口頭誦頌的佛號(hào)，表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。阿，讀“啊ā”。

【哀窮悼屈】：哀：憐恤；窮：境遇不好，指不得志；悼：傷心；屈：冤屈。對(duì)身處逆境的人，表示憐恤和傷感。

【安車蒲輪】：讓被征請(qǐng)者坐在安車上，并用蒲葉包著車輪，以便行駛時(shí)車身更為安穩(wěn)。表示皇帝對(duì)賢能者的優(yōu)待。

【八萬(wàn)四千】：本為佛教表示事物眾多的數(shù)字，后用以形容極多。

【八音迭奏】：八音：古代對(duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱；迭：交互，輪流。八類樂(lè)器輪番演奏。表示器樂(lè)齊全，演奏場(chǎng)面盛大。

【把臂入林】：把：指挽著；林：山林?；ネ焓直?，表示親熱。舊指相偕歸隱。

【白發(fā)千丈】：形容頭發(fā)既白且長(zhǎng)，表示人因愁思過(guò)重而容顏衰老。

【白日青天】：白天。表示強(qiáng)調(diào)。

【白首同歸】：歸：歸向、歸宿。一直到頭發(fā)白了，志趣依然相投。形容友誼長(zhǎng)久，始終不渝。后用以表示都是老人而同時(shí)去世。

【白眼相看】：看別人時(shí)眼睛朝上或旁邊，現(xiàn)出白眼珠，表示輕蔑，不屑一顧，對(duì)人不禮貌。

【百不失一】：一百次中無(wú)一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。

【百不一存】：一百個(gè)里面沒(méi)有留下一個(gè)。表示喪失殆盡。

【百身何贖】：百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。

【百身可贖】：百身：指己身死一百次；可：能夠；贖：抵償。指不惜自己死一百次，只要能夠抵換回失去之人。表示對(duì)死者極其沉痛的悼念。

【百身莫贖】：百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。

【拜手稽首】：拜手：作揖；稽首：古時(shí)的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。用于書信向?qū)Ψ奖硎揪匆狻?/p>

【半信半疑】：有點(diǎn)相信，又有點(diǎn)懷疑。表示對(duì)真假是非不能肯定。

【半疑半信】：有點(diǎn)懷疑，又有點(diǎn)相信。表示對(duì)真假是非不能肯定。

【抱柱之信】：用以表示堅(jiān)守信約。

【卑之無(wú)甚高論】：表示只就淺易的說(shuō)，沒(méi)有什么過(guò)高難行的意見(jiàn)。

【卑陬失色】：卑陬：慚愧的樣子。表示十分慚愧，面失常態(tài)。

【備位將相】：備位：如同尸位，意即徒在其位，不能盡職。表示徒在其位，只是湊數(shù)而已的自謙語(yǔ)。

【背水一戰(zhàn)】：背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

【彼此彼此】：常用做客套話，表示大家一樣。亦指兩者比較差不多。

【彼一時(shí)，此一時(shí)】：那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。

【彼哉彼哉】：他呀，他呀！鄙視之辭，表示此人不足掛齒。

【必不得已】：必然不能得止。指形勢(shì)使得非如此不可。表示無(wú)可奈何的意思。

【避瓜防李】：表示避免嫌疑。

【避李嫌瓜】：以之表示避免嫌疑。

【避溺山隅】：指防止淹死而躲入山隅。表示遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。

【變躬遷席】：移動(dòng)身體，離開(kāi)席位。表示謙恭。

【標(biāo)奇立異】：標(biāo)：檢舉；立：樹立。提出新的見(jiàn)解，表示與眾不同。

【標(biāo)新創(chuàng)異】：指提出新奇的主張，表示與眾不同。

【標(biāo)新競(jìng)異】：指提出新奇的主張，表示與眾不同。

【標(biāo)新立異】：標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。

【標(biāo)新領(lǐng)異】：標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。

【標(biāo)新取異】：標(biāo)：檢舉；異：特別的。提出新的見(jiàn)解，表示與眾不同，有創(chuàng)見(jiàn)。

【標(biāo)新豎異】：指提出新奇的主張，表示與眾不同。

【別易會(huì)難】：分別容易，相會(huì)卻難。常用來(lái)表示不忍離別的深情或別后的無(wú)限思念。

【伯仁由我而死】：伯仁：晉周颙的字。表示對(duì)別人的死亡負(fù)有某種責(zé)任。

【不當(dāng)不正】：不：語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。表示端端正正。

【不當(dāng)人子】：表示歉意或感謝的話，意思是罪過(guò)，不敢當(dāng)。

【不得不爾】：爾：如此。不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何。

【不得其死】：指人不得好死。也表示對(duì)惡人的詛咒。

【不甘示弱】：示：顯示，表現(xiàn)。不甘心表示自己比別人差。表示要較量一下，比個(gè)高低。

【不敢告勞】：努力做事，不訴說(shuō)自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。

【不敢后人】：不愿意落在別人后面。表示不敢懈怠，奮力前進(jìn)。

【不好意思】：①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞；難為情。

【不可或缺】：或：稍微。表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。

【不可奈何】：猶無(wú)可奈何。表示沒(méi)有辦法。

【不偏不倚】：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

【不平則鳴】：鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。

【不期而然】：期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。

【不容置疑】：不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。

【不如歸去】：杜鵑鳥的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。

【不貪為寶】：表示以不貪為可貴、崇高，也表示廉潔奉公。

【不羞當(dāng)面】：羞：羞恥。不把面對(duì)面的批評(píng)當(dāng)作羞侮。表示原意傾聽(tīng)別人的批評(píng)。

【不虛此行】：虛：空、白。沒(méi)有空跑這一趟。表示某種行動(dòng)還是有所收獲的。

【不恤人言】：不管別人的議論。表示不管別人怎么說(shuō)，還是按照自己的意思去做。

【不以為奇】：并不覺(jué)得奇怪。表示這是見(jiàn)慣了的。

【不以為然】：然：是，對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。

【不以為意】：不把它放在心上。表示對(duì)人、對(duì)事抱輕視態(tài)度。

【不亦樂(lè)乎】：乎：文言中用為疑問(wèn)或反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，這里相當(dāng)于“嗎”。用來(lái)表示極度、非常、淋漓盡致地意思。

【不折不扣】：折、扣：出售商品時(shí)，按定價(jià)減去的成數(shù)。沒(méi)有折扣，表示完全、十足的意思。

【不知紀(jì)極】：紀(jì)極：終極，限度。原形容貪得無(wú)厭。亦表示極多。

【不知其子視其父】：不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。表示教育、環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響很大。

【不值一哂】：哂：微笑。不值得一笑。比喻毫無(wú)價(jià)值。也表示對(duì)某種事物或行為的輕蔑和譏笑。

【不值一笑】：不值得一笑。比喻毫無(wú)價(jià)值。也表示對(duì)某種事物或行為的輕蔑和譏笑。同“不值一哂”。

【不足比數(shù)】：足：值得；比：并列。不值得并列一起提起。表示不能相提并論。

【不足齒數(shù)】：足：值得。表示數(shù)不上，不值得一提。

【不足掛齒】：不足：不值得；掛齒：放在嘴上講。表示不值得一提。

【不左右袒】：左右袒：裸露出左右臂。露左臂表示支持某一方面，露右臂表示支持另一方面。指不偏向任何一方。

【步步為營(yíng)】：步：古時(shí)以五尺為一步，“步步”表示距離短。軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘。形容防守嚴(yán)密，行動(dòng)謹(jǐn)慎。

【才高詠絮】：表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

【采及葑菲】：別人征求自己意見(jiàn)時(shí)表示謙虛的說(shuō)法。

【采蘭贈(zèng)芍】：蘭：蘭花，花味清香；芍：芍藥。比喻男女互贈(zèng)禮物，表示相愛(ài)。

【采蘭贈(zèng)藥】：蘭：蘭花，花味清香；藥：芍藥。比喻男女互贈(zèng)禮物，表示相愛(ài)。

【草廬三顧】：顧：拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。

【惻隱之心】：惻隱：對(duì)別人的不幸表示同情。形容對(duì)人寄予同情。

【車過(guò)腹痛】：原指經(jīng)過(guò)朋友的墳?zāi)谷绮患赖?，走過(guò)去肚子就會(huì)痛起來(lái)。用來(lái)表示對(duì)亡友的悼念。

【沉舟破釜】：釜，鍋。打破飯鍋，沉掉渡船。表示決一死戰(zhàn)。

【承歡膝下】：承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時(shí)依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。

【嗤之以鼻】：嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。

【馳志伊吾】：伊吾，今新疆哈密。以之表示向往在邊塞建功立業(yè)。

【垂手恭立】：垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁邊隨時(shí)聽(tīng)從吩咐。

【捶胸跌腳】：表示極為悲傷或悲憤。

【捶胸跌足】：表示極為悲傷或悲憤。

【捶胸頓腳】：表示極為悲傷或悲憤。

【槌胸蹋地】：捶胸頓足。表示極度悲痛或悔恨。

【春樹暮云】：表示對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念。

【此心耿耿】：耿耿：心有所思，有心事，也指明亮，忠誠(chéng)。表示心里有事，老是放不下，一直牽掛。也形容內(nèi)心十分忠誠(chéng)。

【此一時(shí)，彼一時(shí)】：此：這；彼：那。那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。

【聰明一世】：表示一個(gè)人一輩子聰明。

【粗具梗概】：粗：粗略；具：具有；梗概：大概。粗略地具有一個(gè)大概。表示只是大體上有了輪廓，尚待精細(xì)加工。

【寸陰是惜】：日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。

【打恭作揖】：舊時(shí)禮節(jié)，彎身抱拳，上下擺動(dòng)，表示恭敬。

【打躬作揖】：拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報(bào)拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。

【打拱作揖】：舊時(shí)禮節(jié)，彎身抱拳，上下擺動(dòng)，表示恭敬。

【大包大攬】：把事情全部包下來(lái)。也表示有把握，負(fù)得起責(zé)任。

【大辯若訥】：訥：語(yǔ)言遲鈍，不善于講話。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒。

【大德不酬】：德：恩德；酬：報(bào)答。重大的恩惠無(wú)法酬謝。表示對(duì)別人的大恩銘心刻骨，或?qū)θ怂┐蠖鞑煌貓?bào)。

【大而無(wú)當(dāng)】：當(dāng)：底。雖然大，卻無(wú)底。原指大得無(wú)邊際。后多用作表示大得不切合實(shí)際、不合用。

【大計(jì)小用】：用于大事的計(jì)策，結(jié)果只用在小事情上。表示計(jì)策沒(méi)有充分發(fā)揮作用。

【大漸彌留】：大漸：病危；彌留：本指久病不愈，后指病重將死。表示病危將死。

【大江東去】：長(zhǎng)江的水往東奔流而去。后借用為詞牌名。多表示陳?ài)E消逝，歷史向前發(fā)展。

【大酺三日】：酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。

【大失所望】：表示原來(lái)的希望完全落空。

【戴發(fā)含齒】：長(zhǎng)著頭發(fā)和牙齒。指人。多用作退一步說(shuō)，表示也還是人或如果是人。

【戴雞佩豚】：戴雄雞形的帽子，佩野豬形的飾物。雄雞野豬皆好斗，古時(shí)以冠帶像其形，表示好勇。

【丹心碧血】：丹心：紅心、忠心。碧血：血化為碧玉。碧：青綠色的寶石，表示血的珍貴。赤誠(chéng)的忠心，寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)為國(guó)捐軀的重大犧牲。

【擔(dān)酒牽羊】：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。

【簞醪投川】：醪：醇酒。相傳古有一良將，將所得酒倒在河里，讓兵士從河中取水共飲。后表示將領(lǐng)愛(ài)惜部下，與部下同甘共苦。

【旦暮入地】：旦：早晨；暮：晚；地：地府。早晚就要進(jìn)入地府。表示年齡已高，隨時(shí)都可能死去。

【但愿如此】：希望能這樣。多表示懷疑。

【道弟稱兄】：朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。

【得薄能鮮】：德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。

【得意自鳴】：鳴：表達(dá)。自以為了不起，表示很得意。

【德薄能鮮】：鮮：少。德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。

【登高去梯】：攀登到高處后把梯子拿掉。表示已無(wú)退路。

【地利人和】：地利：地理的優(yōu)勢(shì)；人和：得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。

【顛三倒四】：三、四：表示雜亂。形容說(shuō)話做事錯(cuò)雜紊亂。

【顛頭播腦】：點(diǎn)頭晃腦。多用以表示贊同、贊賞。

【顛頭聳腦】：點(diǎn)頭晃腦。多用以表示贊同、贊賞。同“顛頭播腦”。

【點(diǎn)頭稱善】：道：說(shuō)；善：好。表示贊同。

【點(diǎn)頭稱是】：表示贊成或肯定。

【點(diǎn)頭道是】：表示贊成或肯定。

【點(diǎn)頭會(huì)意】：①形容機(jī)靈乖覺(jué)。②表示允可、贊許。

【點(diǎn)頭咂嘴】：表示同意、贊賞。

【跌腳捶胸】：以足跺地，以拳敲胸。表示氣憤、著急、悲痛等感情。

【跌腳搥胸】：以足跺地，以拳敲胸。表示氣憤、著急、悲痛等感情。

【跌腳槌胸】：以足跺地，以拳敲胸。表示氣憤、著急、悲痛等感情。

【東壁余光】：東鄰墻壁上透過(guò)來(lái)的光。表示對(duì)他人有好處而對(duì)自己并無(wú)損害的照顧或好處。

【東兔西烏】：兔、烏：古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。

【東隅已逝，桑榆非晚】：東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。

【都俞吁咈】：皆為古漢語(yǔ)嘆詞。吁，不同意；咈，反對(duì)；都，贊美；俞，同意。本以表示堯、舜、禹等討論政事時(shí)發(fā)言的語(yǔ)氣，后用以贊美君臣論政問(wèn)答，融洽雍睦。

【獨(dú)具會(huì)心】：會(huì)心：領(lǐng)會(huì)別人未明白表示的意思。指對(duì)事物內(nèi)含的意義有獨(dú)到的領(lǐng)悟。

【賭誓發(fā)原】：猶言賭咒發(fā)誓。莊嚴(yán)地說(shuō)出表示決心的話或?qū)δ呈绿岢霰ＷC。

【賭誓發(fā)愿】：猶言賭咒發(fā)誓。莊嚴(yán)地說(shuō)出表示決心的話或?qū)δ呈绿岢霰ＷC。

【賭咒發(fā)誓】：莊嚴(yán)地說(shuō)出表示決心的話或?qū)δ呈绿岢霰ＷC。

【對(duì)不起】：表示抱歉的客套話。

【對(duì)泣新亭】：泣：小聲哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何的心情。

【敦詩(shī)說(shuō)禮】：敦：敦厚。詩(shī)：《詩(shī)經(jīng)》。誠(chéng)懇地學(xué)《詩(shī)》，大力講《禮》。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)表示要按照《詩(shī)經(jīng)》溫柔敦厚的精神和古禮的規(guī)定辦事。

【頓首再拜】：頓首：以頭叩地而拜；再拜：拜兩次。古代的一種跪拜禮。亦指舊時(shí)信札中常用作向?qū)Ψ奖硎揪匆獾目吞渍Z(yǔ)。

【咄咄怪事】：表示吃驚的聲音。形容不合常理，難以理解的怪事。

【咄嗟之間】：一呼一諾之間。表示時(shí)間極短。

【額手稱慶】：額手：以手加額。把手放在額上，表示慶幸。

【額手稱頌】：把手放在額上，表示慶幸。同“額手稱慶”。

【額手加禮】：表示敬意。

【額手相慶】：把手放在額上，表示慶幸。同“額手稱慶”。

【額首稱慶】：把手放在額上，表示慶幸。

【扼腕抵掌】：用手握腕，擊著手掌。表示很激動(dòng)，振奮的神態(tài)。

【爾汝交】：爾汝：你。彼此以爾和汝相稱，表示親昵，不分彼此的交情。

【爾汝之交】：爾汝：古人彼此經(jīng)爾汝相稱，表示親昵。指交情親密，不拘形跡。

【爾虞我詐】：爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

【爾詐我虞】：爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

【發(fā)誓賭咒】：咒：誓言。莊嚴(yán)地說(shuō)出表示決心的話或?qū)δ呈绿岢霰ＷC。

【繁鳥萃棘】：萃：聚集；棘：酸棗樹。眾多的鳥兒聚集在樹上。表示雖無(wú)人在旁，還有許多鳥看著。比喻暗中干壞事是掩蓋不住的。

【繁言蔓詞】：蔓：蔓延。繁多而頭緒紛雜的言詞。表示說(shuō)話、寫文章煩瑣而不簡(jiǎn)煉。

【反側(cè)自安】：反側(cè)：翻來(lái)覆去難以入睡，心神不安的樣子。讓那些心神不安的人自然而然地安下心來(lái)。表示安撫人心的措施很奏效。

【梵唄圓音】：梵：清凈，常用來(lái)表示與佛教有關(guān)的事物；唄：佛教中的贊歌。誦佛教經(jīng)典，唱佛教贊歌，講解佛教教義之音。表示舉行法會(huì)。

【非親非故】：故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒(méi)有什么關(guān)系。

【非異人任】：異人：別人；任：承擔(dān)。不是別人的責(zé)任。表示某事應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。

【匪異人任】：異人：別人；任：承擔(dān)。表示責(zé)任不能推諉，要自己負(fù)責(zé)。

【忿世嫉俗】：有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。

【憤時(shí)疾俗】：有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。

【憤世疾俗】：有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。

【憤世嫉俗】：憤：憎惡，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。

【馮唐白首】：漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時(shí)或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。

【馮唐頭白】：漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時(shí)或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。

【馮唐已老】：漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時(shí)或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。

【馮唐易老】：漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時(shí)或表示年壽老邁。

【鳳儀獸舞】：表示圣賢教化的功效極大，能使神異的鳥獸奮然起舞。

【夫復(fù)何言】：夫：語(yǔ)氣助詞；復(fù)：還，再。還能再說(shuō)什么話呢！表示感慨很深。

【拂袖而歸】：拂袖：甩袖子，表示意志已決。指毫無(wú)留戀，回到家鄉(xiāng)歸隱。

【拂袖而起】：拂袖：甩袖子，表示生氣。形容很生氣，一甩袖子就走了。

【拂袖而去】：拂袖：甩袖子，表示生氣。形容生了氣，一甩袖子就走了。

【撫心自問(wèn)】：摸著自己的胸口問(wèn)問(wèn)自己。表示自我反省。

【撫掌擊節(jié)】：撫掌：拍手；擊節(jié)：打拍子。拍手為樂(lè)曲打拍子。也用來(lái)表示非常贊賞。

【付之一哂】：哂：微笑。用笑一笑來(lái)回答。表示不值得理會(huì)。

【付之一嘆】：嘆一口氣。多指對(duì)不滿意的某件事表示無(wú)可奈何。

【負(fù)荊請(qǐng)罪】：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

【負(fù)荊謝罪】：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。同“負(fù)荊請(qǐng)罪”。

【負(fù)弩前驅(qū)】：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。

【甘拜下風(fēng)】：表示真心佩服，自認(rèn)不如。

【敢布腹心】：敢：謙詞，表示自己很冒昧；布：闡述、表述；腹心：比喻誠(chéng)意。至誠(chéng)的話。舊時(shí)表示恭敬謹(jǐn)慎地陳述自己內(nèi)心深處的話。

【感舊之哀】：感念舊人舊事的哀嘆。表示懷舊。

【感遇忘身】：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相報(bào)。舊時(shí)士大夫向皇帝謝恩，表示忠心的套話。

【膏育泉石】：形容喜歡山水林泉已經(jīng)成為難以改變的癖好，舊時(shí)隱居者常用其表示不愿做官的推辭。

【格于成例】：為傳統(tǒng)的慣例所限制。表示不能達(dá)到目的。

【拱手而降】：拱手：兩手在胸前合抱，表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

【顧說(shuō)他事】：轉(zhuǎn)過(guò)頭去說(shuō)別的事情。表示不愿意交談對(duì)方提起的話題。

【顧影慚形】：形：形體?？粗约旱纳碛?，對(duì)自己的體態(tài)不滿意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)而感到慚愧。

【刮目相待】：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。

【掛燈結(jié)彩】：懸掛紅燈，系結(jié)彩綢。表示喜慶。

【怪事咄咄】：表示吃驚的聲音。形容不合常理，難以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

【管見(jiàn)所及】：管見(jiàn)：從管子里看東西，指見(jiàn)識(shí)淺陋。謙虛的說(shuō)法，表示自己見(jiàn)識(shí)不廣，意見(jiàn)未必正確。

【鬼門占卦】：鬼門：卜筮中的術(shù)語(yǔ)；卦：古代的占卜符號(hào)。指表示不吉利和災(zāi)難的爻象。

【貴人賤己】：認(rèn)為自己不如別人，表示謙虛。

【還我河山】：表示決心從侵略者手中奪回本屬于自己的國(guó)土。

【含笑九泉】：九泉：地下深處，舊指人死之后埋葬的地方。也作：“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。

【行不得也哥哥】：鷓鴣叫聲的擬意，表示行路艱難。

【毫無(wú)遜色】：表示比得上，絲毫不差。

【毫無(wú)疑義】：疑義：可疑之理。一點(diǎn)也沒(méi)有可以懷疑的地方。表示完全明確肯定。

【喝倒彩】：指以噓聲來(lái)嘲弄或攻擊。也指表示不贊同或不滿意的叫聲。

【何必當(dāng)初】：表示后悔過(guò)去的作為。

【何患無(wú)辭】：何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔(dān)心沒(méi)有話說(shuō)呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時(shí)，無(wú)端捏造罪名，還說(shuō)得振振有詞。

【何苦乃爾】：乃：竟然；爾：如此。何苦到這種地步呢？用反問(wèn)的語(yǔ)氣，表示不值得，沒(méi)有必要。

【何樂(lè)不為】：樂(lè)：樂(lè)意；為：做。有什么不樂(lè)于去做的呢？表示愿意去做。

【何樂(lè)而不為】：有什么不樂(lè)于去做的呢？表示愿意去做。

【何所不有】：用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。

【何所不至】：①用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不至。指沒(méi)有達(dá)不到的地方。②指什么壞事都干。

【何以家為】：還要家干什么。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有心情去考慮個(gè)人的家庭問(wèn)題。

【何至于此】：怎么能夠到了這種境地？表示不會(huì)或不應(yīng)該到這種地步。

【何足道哉】：足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

【何足為奇】：有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。

【何罪之有】：即“有何罪”，有什么罪呢？用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示清白無(wú)辜，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

【河傾月落】：表示夜將盡。

【河斜月落】：表示夜將盡。同“河傾月落”。

【鴻案相莊】：①表示夫妻和好相敬。②指結(jié)為伉儷。

【鴻鵠將至】：鴻鵠：天鵝。天鵝馬上就要飛來(lái)了。指學(xué)習(xí)不專心?，F(xiàn)表示將有所得。

【后不為例】：例：先例，成例。下次不可以再這樣做。表示只通融這一次。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。②用于貶義，形容言語(yǔ)荒唐、行為放肆。

【縠觫伏罪】：縠觫：害怕顫抖的樣子。十分害怕，渾身顫抖地表示認(rèn)罪。

【歡喜冤家】：表示又愛(ài)又恨的意思。小說(shuō)戲曲中多用作對(duì)情人或兒女的親熱稱呼。

【黃金鑄象】：鑄：鑄造。用黃金鑄造人像。表示對(duì)某人的敬仰或紀(jì)念。

【隳膽抽腸】：猶言披肝瀝膽。表示真心誠(chéng)意。

【毀冠裂裳】：毀壞帽子和衣裳。用作表示徹底決裂的意思。

【毀譽(yù)參半】：說(shuō)壞話的和說(shuō)好話的各占一半。表示對(duì)人的評(píng)價(jià)沒(méi)有一致的意見(jiàn)。

【諱樹數(shù)馬】：表示居官為人忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。

【渾身是口】：表示渾身都有能言善辯的嘴。

【混沌不分】：混沌：亦作“渾沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都應(yīng)順其自然。后常用以表示愚昧無(wú)知。

【稽顙膜拜】：稽顙：古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠(chéng)。古代行稽顙禮后舉手加額，長(zhǎng)跪而拜，表示極度恭敬。

【夾道歡呼】：眾人排列在道路兩旁呼喊，表示對(duì)來(lái)賓的歡迎。

【蒹葭倚玉】：蒹、葭：價(jià)值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。

【蒹葭玉樹】：蒹葭：價(jià)值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。

【翦爪斷發(fā)】：翦：同“剪”。原指古人占卜祭祀時(shí)剪掉頭發(fā)，斷掉腳趾來(lái)代替身體作犧牲品。后用以表示用極為虔誠(chéng)的方法祈雨。

【節(jié)齒咬牙】：切齒：咬緊牙齒，表示痛恨。形容極端仇視或痛恨。也形容把某種情緒或感覺(jué)竭力抑制住。

【截鐙留鞭】：后用為對(duì)離職官吏表示挽留惜別的套語(yǔ)。亦省作“截鐙”。

【今不如昔】：昔：往昔，過(guò)去?，F(xiàn)在不如過(guò)去。多用于表示對(duì)世事的不滿情緒。

【金鼓喧天】：金鼓：古時(shí)作戰(zhàn)，用金鐘和戰(zhàn)鼓指揮士兵，擊鼓表示前進(jìn)，鳴金表示后退。形容軍威盛大或戰(zhàn)斗激烈。

【驚惶萬(wàn)狀】：驚惶：害怕；萬(wàn)狀：各種樣子，表示程度極深。形容害怕到了極點(diǎn)。

【驚恐萬(wàn)狀】：驚恐：害怕；萬(wàn)狀：各種樣子，表示程度極深。形容害怕到了極點(diǎn)。

【敬布腹心】：敬：恭敬；布：闡述、表述；腹心：比喻誠(chéng)意。至誠(chéng)的話。舊時(shí)表示恭敬謹(jǐn)慎地陳述自己內(nèi)心深處的話。

【敬而遠(yuǎn)之】：表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。

【敬謝不敏】：謝：推辭；不敏：不聰明，沒(méi)有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。

【九死不悔】：九：表示極多。縱然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。

【九死未悔】：九：表示極多?？v然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。

【九死一生】：九：表示極多。形容經(jīng)歷很大危險(xiǎn)而幸存。也形容處在生死關(guān)頭，情況十分危急。

【久仰山斗】：山：指泰山；斗：指北斗。長(zhǎng)期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一樣。多用作表示欽佩、仰慕之辭。

【救災(zāi)恤鄰】：恤：救濟(jì)。解救百姓的災(zāi)難，解除周圍鄰國(guó)的禍患。后表示鄰國(guó)或鄰居間互相幫助的義務(wù)。

【舉觴稱慶】：觴：古代盛酒器。舉杯慶賀，表示喜悅。

【舉手加額】：拱手與額相齊，是古人表示歡慶的意思。

【舉手扣額】：舉手拍額，表示慶幸。

【舉首加額】：舉：抬起；額：額頭。拱手與額相齊，表示喜悅慶幸。

【捐忿棄瑕】：瑕：玉上的斑痕裂紋，比喻舊有的裂痕。拋棄忿恨和裂痕。表示重修于好。

【凱風(fēng)寒泉】：凱風(fēng)：和風(fēng)，比喻母愛(ài)；寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對(duì)母親的深切思念。

【口角風(fēng)情】：口頭表示的情愛(ài)。

【口尚乳臭】：乳臭：奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

【刳心雕腎】：猶言刻骨銘心。表示強(qiáng)烈的情感。

【葵花向日】：向：朝著。形容下級(jí)對(duì)上級(jí)表示忠誠(chéng)與仰慕。

【葵藿之心】：比喻臣下對(duì)君主表示忠誠(chéng)或?qū)λ瞿降娜说淖鹁粗椤?/p>

【葵傾向日】：形容下級(jí)對(duì)上級(jí)表示忠誠(chéng)與仰慕。

【困心橫慮】：心意困苦，憂慮滿胸。表示費(fèi)盡心力。

【困心衡慮】：困：憂；衡：橫。心意困苦，思慮阻塞。表示費(fèi)盡心力，經(jīng)過(guò)艱苦的思考。

【來(lái)處不易】：表示事情的成功或財(cái)物的取得，經(jīng)過(guò)了艱苦努力。

【來(lái)而不往非禮也】：表示對(duì)別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應(yīng)。

【來(lái)日大難】：表示前途困難重重。

【來(lái)日方長(zhǎng)】：來(lái)日：未來(lái)的日子；方：正。將來(lái)的日子還長(zhǎng)著呢。表示事有可為或?qū)?lái)還有機(jī)會(huì)。

【來(lái)日正長(zhǎng)】：將來(lái)的日子還長(zhǎng)著呢。表示事有可為或?qū)?lái)還有機(jī)會(huì)。

【來(lái)者勿禁】：對(duì)歸來(lái)的人不禁止。表示聽(tīng)人自愿。

【來(lái)之不易】：來(lái)之：使之來(lái)。得到它不容易。表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。

【攬轡澄清】：攬轡：拉住馬韁；澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱負(fù)。也比喻人在負(fù)責(zé)一件工作之始，即立志要刷新這件工作，把它做好。

【攬轡中原】：表示刷新政治，澄清天下的抱負(fù)。也比喻人在負(fù)責(zé)一件工作之始，即立志要刷新這件工作，把它做好。同“攬轡澄清”。

【老萊娛親】：表示孝順父母。

【連鰲跨鯨】：以之表示超凡成仙。

【兩可之言】：兩可：可彼可此，態(tài)度曖昧。不肯明確表示自己態(tài)度的言論和意見(jiàn)。

【兩肋插刀】：兩邊肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承擔(dān)極大的犧牲。

【遼東鶴】：遼東丁令威學(xué)道成仙后，化作白鶴回到家鄉(xiāng)去。后用來(lái)表示懷著思戀家鄉(xiāng)的心情久別重歸，慨嘆故鄉(xiāng)依舊，而人世變遷很大。

【聊表寸心】：聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。

【令人切齒】：令：使；切齒：牙齒相磨切，表示極其憤恨。使人非常憤恨。

【柳絮才高】：表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

【籠街喝道】：喝道：古時(shí)官員出行差役叫行人讓道。表示儀仗的威風(fēng)。

【魯連蹈?！浚簯?zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人魯仲連不滿秦王稱帝的計(jì)劃，曾說(shuō)，秦如稱帝，則蹈東海而死。后以之表示寧死而不受強(qiáng)敵屈辱的氣節(jié)、情操。

【屢變星霜】：星霜：星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，一年循環(huán)一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。

【馬牛其風(fēng)】：指馬、牛奔逸。后用以表示互不相干。

【馬入華山】：表示天下太平，不再打仗。

【茅廬三顧】：劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。同“草廬三顧”

【冒昧陳辭，有辱清聽(tīng)】：清聽(tīng)：是對(duì)聽(tīng)話者的敬詞。書信中常用的謙辭，表示自己出言直率，請(qǐng)收信人諒解、采納。

【每況愈下】：越往下越明顯。表示情況越來(lái)越壞。

【每下愈況】：越往下越明顯。表示情況越來(lái)越壞。

【昧死以聞】：昧：冒。聞：使聽(tīng)到。冒著死罪來(lái)稟告您。表示謹(jǐn)慎惶恐。

【免開(kāi)尊口】：免：不要。不必開(kāi)口說(shuō)什么。多表示要求不會(huì)得到同意。

【免戰(zhàn)牌】：指掛出的向?qū)Ψ奖硎静粦?yīng)戰(zhàn)的牌子。借指不想做事。

【面縛銜璧】：兩手反綁而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降請(qǐng)罪。

【面縛輿櫬】：面縛：反綁著手面向勝利者，表示放棄抵抗；輿櫬：把棺材裝在車上。表示不再抵抗，自請(qǐng)受刑。這是古代君主戰(zhàn)敗投降的儀式。

【鳴劍抵掌】：抵掌：擊掌。用擊劍來(lái)表示志向。比喻勇士非常勇敢。

【模棱兩端】：指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。同“模棱兩可”。

【模棱兩可】：模棱：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度，或沒(méi)有明確的主張。

【抹月秕風(fēng)】：意思是用風(fēng)月當(dāng)菜肴。這是文人表示家貧沒(méi)有東西待客的風(fēng)趣說(shuō)法，

【莫余毒也】：再也沒(méi)有人威脅、危害我了。表示目空一切，認(rèn)為誰(shuí)也不能傷害我。

【莫予毒也】：再也沒(méi)有人威脅、危害我了。表示目空一切，認(rèn)為誰(shuí)也不能傷害我。

【木猶如此，人何以堪】：堪：忍受。樹林已長(zhǎng)成這樣，人又怎么能夠忍受呢？表示對(duì)眼前事物發(fā)生的巨大變化，觸景生情而發(fā)出的慨嘆。

【暮云春樹】：傍晚的云，春天的樹。表示對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念。

【泥菩薩過(guò)江】：表示連自己也保不住，更談不上幫助別人。

【泥首謝罪】：用泥涂首謝罪。表示自辱服罪。

【年方弱冠】：弱冠：指男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。指年紀(jì)剛到成年的時(shí)候。

【捻土焚香】：因不及備香，以此表示虔誠(chéng)。同“捻土為香”。

【捻土為香】：捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠(chéng)。

【寧為太平犬，莫作亂離人】：寧可做太平盛世的狗，也不做戰(zhàn)亂時(shí)代的人。用來(lái)表示生逢亂世的痛苦心情。

【扭頭別項(xiàng)】：別：轉(zhuǎn)動(dòng)；項(xiàng)：頸項(xiàng)。扭轉(zhuǎn)頭顱表示不悅。

【怒蛙可式】：怒蛙：鼓足氣的青蛙；式：太在車前橫木上表示致敬。向鼓足了氣的青蛙致敬，表示對(duì)勇士的尊敬。

【拍胸脯】：表示負(fù)責(zé)，敢打包票。

【披紅戴花】：披著綢，戴著紅花。表示喜慶或光榮。

【披紅掛彩】：用紅綢和彩帛披在人身上，表示榮寵、慰勞或喜慶。

【披麻戴孝】：指長(zhǎng)輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。

【琵琶舊語(yǔ)】：表示對(duì)外屈辱求和之意。

【平原十日飲】：平原：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的平原君趙勝。表示朋友暫住歡宴。

【破琴示絕】：把琴摔破，表示絕裂。指不媚權(quán)貴。

【鋪胸納地】：一種上半身貼近地面的跪拜禮，表示虔敬與隆重。

【匍匐之救】：匍匐：本為伏地膝行之意，引申為不顧一切地前往。表示盡力援助。

【七日來(lái)復(fù)】：《周易》復(fù)卦，主十一月。復(fù)卦六爻，第一爻為陽(yáng)，其他五爻為陰，表示陰氣剝盡陽(yáng)氣復(fù)生，稱為“來(lái)復(fù)”?，F(xiàn)常指一星期。

【妻梅子鶴】：以梅為妻，以鶴為子，表示清高或隱居。

【齊大非偶】：指辭婚者表示自己門第或勢(shì)位卑微，不敢高攀。

【齊大非耦】：舊時(shí)凡因不是門當(dāng)戶對(duì)而辭婚的，常用此話表示不敢高攀的意思。

【豈其然乎】：豈：難道；然：這樣。難道是這樣嗎？表示疑惑不定。

【棄甲倒戈】：丟棄鎧甲，放下兵器。表示戰(zhàn)敗。

【棄甲投戈】：指放下武器。表示投降。

【千不該，萬(wàn)不該】：比喻再三表示不應(yīng)該。

【千叮嚀，萬(wàn)囑咐】：再三再四地囑咐。表示對(duì)囑咐的事情極重視。

【千叮萬(wàn)囑】：再三再四地囑咐。表示對(duì)囑咐的事情極重視。

【千恩萬(wàn)謝】：一再表示感恩和謝意。

【千慮一得】：即使愚笨的人，在很多次考慮中也總會(huì)有些可取的地方。多用來(lái)表示自謙。

【牽羊擔(dān)酒】：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。

【切齒嚼牙】：切齒：咬緊牙齒，表示痛恨。形容極端仇視或痛恨。也形容把某種情緒或感覺(jué)竭力抑制住。

【切齒咬牙】：切齒：咬緊牙關(guān)，表示痛恨。形容極端仇視或痛恨。

【琴棋書畫】：彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個(gè)人的文化素養(yǎng)。

【琴心相挑】：以琴聲傳達(dá)心意，表示愛(ài)情。

【寢苫枕干】：指古時(shí)父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時(shí)刻不忘報(bào)仇。

【寢苫枕戈】：表示時(shí)刻不忘報(bào)仇。同“寢苫枕干”。

【青眼相加】：青眼：眼睛平視。表示對(duì)人喜歡或尊敬。

【傾耳拭目】：傾耳：側(cè)著耳朵；拭目：擦眼睛。認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看。表示急切想看到所期待的事物。

【清官能斷家務(wù)事】：俗語(yǔ)。表示家族糾紛情況復(fù)雜，只有更公正的官吏才有可能斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。

【犬馬之勞】：愿象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。

【犬馬之力】：愿象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。

【然然可可】：然然：是的；可可：表示準(zhǔn)許，可以。對(duì)什么都點(diǎn)頭稱是。比喻處世的態(tài)度唯唯諾諾。

【人百其身】：百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來(lái)?yè)Q取死者的復(fù)生。表示對(duì)死者極沉痛的悼念。

【人何以堪】：堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已經(jīng)到了不能忍受的地步。

【人平不語(yǔ)】：一個(gè)人如得到了公平合理的待遇就不會(huì)表示不滿了。

【人棄我取】：別人拋棄的東西我拾起來(lái)。原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待漲價(jià)賣出以獲取厚利。后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。

【人棄我取，人取我予】：原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待漲價(jià)賣出以獲取厚利。后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。

【人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂】：慮：考慮；憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。

【任重才輕】：責(zé)任重大，才能薄弱。表示力不勝任。常作謙詞。

【肉袒面縛】：肉袒：去衣露體，表示愿受責(zé)罰；面縛：兩手反綁面對(duì)勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。

【肉袒牽羊】：牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。

【乳臭未干】：臭：氣味。身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年輕人表示輕蔑的說(shuō)法。

【弱冠之年】：冠：古代儀禮，男子二十歲時(shí)舉行加冠禮，表示已成年。指年紀(jì)剛到成年的時(shí)候。

【塞井焚舍】：填井燒屋，表示決心死戰(zhàn)。

【塞井夷灶】：填井平灶。謂作好布陣的準(zhǔn)備。亦表示決心戰(zhàn)斗，義無(wú)反顧。

【三顧草廬】：劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。同“草廬三顧”。

【三媒六證】：舊時(shí)婚姻，由父母包辦，還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。

【三沐三熏】：再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

【三沐三薰】：再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

【三思而行】：三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，然后再去做。

【三思而后行】：三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，然后再去做。

【三星在戶】：表示新婚之喜。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。

【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。

【三浴三熏】：?。恒逶　Ｔ偃瓜?、沐浴。表示以禮待人，對(duì)人尊重。也表示鄭重其事。

【桑弧蓬矢】：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有遠(yuǎn)大志向的意思。

【掃地而盡】：表示破壞得一干二凈。多指某種文物揣度、精神氣慨等喪失殆盡。

【掃榻相迎】：榻：床。把床打掃干凈以迎接客人。對(duì)客人表示歡迎的意思。

【掃榻以待】：榻：床。把床打掃干凈等待客人到來(lái)。對(duì)客人表示歡迎的意思。

【掃榻以迎】：榻：床。把床打掃干凈以迎接客人。對(duì)客人表示歡迎的意思。

【歃血為誓】：以牲血涂于口旁起誓，表示決心。

【山盟海誓】：盟：盟約；誓：誓言。指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，表示愛(ài)情要象山和海一樣永恒不變。

【善閉無(wú)關(guān)楗】：楗：門閂，插門的木棍。善于關(guān)閉，不用閂、鎖。表示對(duì)待外來(lái)侵略不能單方純采取消極的防御措施。

【上方寶劍】：尚方署特制的皇帝御用的寶劍。古代天子派大臣處理重大案件時(shí)，常賜以上方寶劍，表示授于全權(quán)，可以先斬后奏。現(xiàn)用以比喻來(lái)自上級(jí)的口頭指示或書面文件。

【舍軍保帥】：舍：舍棄；車、帥：中國(guó)象棋的兩種棋子?！败嚒北硎緫?zhàn)車，“帥”表示軍中主將。比喻為了保護(hù)主要的而舍棄次要的。

【身外之物】：指財(cái)物等身體以外的東西，表示無(wú)足輕重的意思。

【生芻一束】：原意是指新割的青草一捆。后用來(lái)表示薄薄的一點(diǎn)兒禮物，寓意極其深厚。也指用一捆青草作為吊喪的禮物。

【生死無(wú)貳】：至死無(wú)異心。表示堅(jiān)定。

【盛名難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實(shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。

【盛名之下，其實(shí)難符】：名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常?？赡艽笥趯?shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。

【盛名之下，其實(shí)難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常?？赡艽笥趯?shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。

【十里挑一】：形容從若干人中挑選一個(gè)，表示人才、品德、相貌出眾難得。

【十年樹木，百年樹人】：樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

【十指連心】：十個(gè)指頭連著心。表示身體的每個(gè)小部分都跟心有不可分的關(guān)系。比喻親人跟自身休戚相關(guān)。

【石火光陰】：表示光陰之迅速，一眨眼就要過(guò)去。

【時(shí)日曷喪】：表示誓不與其共存。形容痛恨到極點(diǎn)。

【實(shí)偪處此】：本意為迫于形勢(shì)而占有此地。后用以表示為情勢(shì)所迫，不得不如此。

【實(shí)獲我心】：表示別人說(shuō)得跟自己的想法一樣。

【食毛踐土】：毛：指地面所生之谷物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國(guó)君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

【矢天誓日】：對(duì)著蒼天和太陽(yáng)發(fā)誓。表示信念堅(jiān)貞，或忠誠(chéng)不二。

【矢志不搖】：發(fā)誓立志，決不改變。表示永遠(yuǎn)不變心。

【矢志不渝】：表示永遠(yuǎn)不變心。

【拭目而待】：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。

【拭目以待】：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。

【拭目以俟】：形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。同“拭目以待”。

【是是非非】：是是：第一個(gè)“是”表示肯定，第二個(gè)“是”指正確的東西。把對(duì)的認(rèn)為是對(duì)的，把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。

【釋縛焚櫬】：指解開(kāi)降者的捆綁，燒悼降者帶來(lái)的棺材。是使降者安心的一種表示。

【誓不甘休】：誓：發(fā)誓；甘休：甘愿罷休。表示要堅(jiān)持到底，決不善罷甘休。

【誓海盟山】：指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，表示愛(ài)情要象山和海一樣永恒不變。同“山盟海誓”。

【誓山盟海】：指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，表示愛(ài)情要象山和海一樣永恒不變。同“山盟海誓”。

【首屈一指】：首：首先。扳指頭計(jì)算，首先彎下大拇指，表示第一。指居第一位。引申為最好的。

【束帶躡履】：束帶：扎緊衣服；躡履：穿鞋。指穿戴整肅，用來(lái)表示恭敬。

【豎子不足與謀】：豎子：小子，對(duì)人的蔑稱；不足：不值得；與：相與；謀：商量。這小子不足以同謀大事。表示對(duì)人極大的輕蔑。

【說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)】：表示事情很復(fù)雜，不是幾句話就能說(shuō)清楚（多指不大愉快的事）。

【絲繡平原】：平原：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的平原君趙勝，門下有食客數(shù)千人。用絲線來(lái)繡平原君。原表示對(duì)平原君極其欽慕。后也表示感激別人的恩惠。

【四離五散】：表示不在一起，四散分離。

【四至八道】：舊時(shí)標(biāo)志土地界域的用語(yǔ)。表示四面八方所到之處及通往的道路。

【夙世冤家】：夙世：前世。指有前世仇怨。形容積怨很深。也用為昵稱，表示親愛(ài)。

【歲不我與】：年歲是不等人的。表示應(yīng)該及時(shí)奮起，有所作為。

【歲不與我】：與：給。歲月不能再給我。表示應(yīng)該及時(shí)奮起，有所作為。

【逃之夭夭】：本意是形容桃花茂盛艷麗。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是詼諧的說(shuō)法。

【天理良心】：天理：天性。指人的天性和善心。多用于發(fā)誓，表示憑天性和善心行事。

【天人共鑒】：鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。

【天外有天】：指某一境界之外更有無(wú)窮無(wú)盡的境界。多用來(lái)表示人的眼界受客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域需要不斷擴(kuò)大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

【天文數(shù)字】：表示極大的數(shù)字。

【停云落月】：表示對(duì)親友的懷念（舊時(shí)多用在書信里）。

【同牢之禮】：同牢：古代結(jié)婚儀式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的開(kāi)始。舊指結(jié)婚的禮儀。

【同仁一視】：同仁：同樣的親切。原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。

【銅壺漏斷】：漏壺里的水滴完了。表示一天的時(shí)間已經(jīng)過(guò)完，夜已深了。

【投袂荷戈】：振起衣袖，拿起武器。表示為國(guó)效命。

【投袂援戈】：表示為國(guó)效命。同“投袂荷戈”。

【投之豺虎】：投：扔。指將壞人投飼豺虎。表示深惡痛絕。

【徒增顏汗】：徒：只；顏汗：臉上的汗水。只是使人羞愧。指對(duì)過(guò)分的稱贊表示不安。

【推襟送抱】：襟、抱：指心意。向?qū)Ψ奖硎疽笄诘男囊狻?/p>

【退思補(bǔ)過(guò)】：退思：退朝后檢查自己的言行；過(guò)：過(guò)失，錯(cuò)誤。表示事后省察自己的言行，有沒(méi)有錯(cuò)誤必須補(bǔ)正的地方。

【萬(wàn)不得已】：表示無(wú)可奈何，不得不如此。

【萬(wàn)目睚眥】：睚：眼角；眥：眼框；睚眥：瞪眼睛。眾人瞪目表示憤怒。

【萬(wàn)事皆休】：皆：都；休：完結(jié)。指一切事情全都完結(jié)了。形容悲觀失望，不想再有所作為。也表示什么事端都沒(méi)有。

【萬(wàn)事全休】：休：完結(jié)。指一切事情全都完結(jié)了。形容悲觀失望，不想再有所作為。也表示什么事端都沒(méi)有。

【萬(wàn)死不辭】：萬(wàn)死：死一萬(wàn)次，形容冒生命危險(xiǎn)。萬(wàn)一萬(wàn)次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

【萬(wàn)物皆備于我】：于：表示被動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都為我所具備。指世上的一切完全為我所有。

【罔有孑遺】：罔：無(wú)，沒(méi)有；孑遺：遺留。沒(méi)有遺留下來(lái)。也表示沒(méi)有一點(diǎn)遺漏。

【威武不屈】：威武：權(quán)勢(shì)，武力；屈：屈服。強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服。表示堅(jiān)貞頑強(qiáng)。

【為仁由己】：實(shí)行仁德，完全在于自己。表示做好事全憑自己作出決定。

【為人捉刀】：捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。

【惟天可表】：只有對(duì)上天才可以表白自己的心情。表示在別人不信任的情況下無(wú)可奈何的慨嘆。

【魏顆結(jié)草】：表示受恩深重，竭力報(bào)效之意。

【溫凊定省】：冬溫夏凊、昏定晨省的省稱。謂冬天溫被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往請(qǐng)安。表示侍奉父母無(wú)微不至。

【文不加點(diǎn)】：點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。

【聞過(guò)則喜】：過(guò)：過(guò)失；則：就。聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見(jiàn)。

【問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短】：?jiǎn)枺涸儐?wèn)。仔細(xì)地問(wèn)，表示關(guān)心。

【我心如秤】：表示自己處理事情極端公平。

【握手成交】：一種作買賣的方式，雙方一握手就表示一筆買賣作定。

【嗚呼哀哉】：?jiǎn)韬簦簢@詞；哉：語(yǔ)氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語(yǔ)，舊時(shí)祭文中常用?，F(xiàn)用以指死亡或完蛋。

【嗚呼噫嘻】：嘆詞。表示慨嘆。

【無(wú)待蓍龜】：待：等待；蓍龜：蓍草和龜甲，古人用以占卜。不等著用蓍草和龜甲占卜，而吉兇已經(jīng)大白。表示事態(tài)發(fā)展顯而易見(jiàn)。

【無(wú)獨(dú)有偶】：獨(dú)：一個(gè)；偶：一雙。不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。

【無(wú)可非議】：非議：責(zé)備，批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。

【無(wú)可無(wú)不可】：表示怎樣辦都行，沒(méi)有一定的主見(jiàn)。

【無(wú)可爭(zhēng)辯】：沒(méi)有什么可爭(zhēng)辨的。表示確實(shí)無(wú)疑。

【無(wú)可指摘】：指摘：責(zé)備，批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。

【無(wú)可置辯】：置辯：辯論，申辯（用于否定）。沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的。表示確鑿無(wú)疑。

【無(wú)愧衾影】：表示沒(méi)有做虧心事。

【無(wú)論如何】：不管怎樣。表示不管條件怎樣變化，其結(jié)果始終不變。

【無(wú)時(shí)無(wú)刻】：時(shí)時(shí)刻刻。表示毫不間斷。

【無(wú)始無(wú)終】：無(wú)起始，無(wú)終了。表示無(wú)絲毫?xí)r間限制的狀態(tài)。

【五男二女】：有子五人，有女二人。后用以表示子孫繁衍，有福氣。宋時(shí)常繪印五男二女圖于紙箋或禮品上以示祝福。

【勿謂言之不預(yù)】：不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò)，表示事前已講明白。

【物不平則鳴】：鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。

【下不為例】：下次不可以再這樣做。表示只通融這一次。

【下車泣罪】：罪：指罪犯。下車向遇見(jiàn)的罪犯流淚。舊時(shí)稱君主對(duì)人民表示關(guān)切。

【下帷攻讀】：下?。悍旁谑覂?nèi)懸掛的帷幕，表示與外界隔絕。比喻專心讀書。

【先從隗始】：隗：指戰(zhàn)國(guó)燕人郭隗；始：開(kāi)始。以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。

【先自隗始】：隗：指戰(zhàn)國(guó)燕人郭隗；始：開(kāi)始。以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。

【掀拳裸袖】：高舉拳頭，卷起衣袖。表示心情激動(dòng)。

【相去幾何】：去：距離；幾何：多少。彼此之間相關(guān)多遠(yuǎn)呢？表示差別不大。

【想入非非】：非非：原為佛家語(yǔ)，表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現(xiàn)實(shí)地胡思亂想。

【蕭曹避席】：蕭曹：指漢高祖的丞相蕭何、曹參；避席：起立離座，表示敬意。連蕭何、曹參都要對(duì)他肅然起敬。比喻政治才能極大，超過(guò)前人。

【蝎蝎螫螫】：形容人婆婆媽媽，在小事情上過(guò)分地表示關(guān)心、憐惜。

【謝天謝地】：表示目的達(dá)到或困難解除后滿意輕松的心情。

【心到神知】：舊時(shí)指只誠(chéng)心敬神，就用不到煩瑣的禮儀。比喻對(duì)人表示欽佩，不必有什么虛文浮禮。

【新亭對(duì)泣】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小聲哭。表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何的心情。

【新亭墮淚】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；墮淚：流淚。表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何的心情。

【新亭淚】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何的心情。

【新亭之淚】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何的心情。

【星霜屢移】：星霜：星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，一年循環(huán)一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。

【休牛歸馬】：放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。

【休牛散馬】：放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。

【秀才人情】：舊時(shí)秀才多數(shù)貧窮，遇有人情往來(lái)，無(wú)力購(gòu)買禮物，只得裁紙寫信。俗話說(shuō)：“秀才人情紙半張?！币话惚硎舅偷亩Y過(guò)于微薄。

【徐妃半面】：徐妃：指梁元帝妃徐氏；半面：半個(gè)面容。徐妃事梁元帝，僅妝飾半個(gè)面容。后表示只看到一半或一部分，而沒(méi)有看到全貌。

【徐妃半面妝】：徐妃：指梁元帝妃徐氏；半面：半個(gè)面容；妝：妝飾。徐妃事梁元帝，僅妝飾半個(gè)面容。后表示只看到一半或一部分，而沒(méi)有看到全貌。

【削發(fā)披緇】：緇：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光頭發(fā)，穿上僧衣。表示出家為僧。

【牙生輟弦】：牙：伯牙；輟：中止。伯牙活著的時(shí)候不復(fù)操琴。表示對(duì)亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。

【言不盡意】：情意曲折深遠(yuǎn)，言語(yǔ)難以全部表達(dá)。常用于書信末尾，表示說(shuō)的話沒(méi)能把意思都表達(dá)出來(lái)。

【楊柳依依】：楊柳：古詩(shī)文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。

【仰之彌高】：愈仰望愈覺(jué)得其崇高。表示極其敬仰之意。

【仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)】：愈仰望愈覺(jué)得其崇高；越鉆研越覺(jué)得其艱深。表示極其敬仰之意。

【咬牙切齒】：切齒：咬緊牙齒，表示痛恨。形容極端仇視或痛恨。也形容把某種情緒或感覺(jué)竭力抑制住。

【一般見(jiàn)識(shí)】：平常的見(jiàn)識(shí)。表示不要跟知識(shí)低、修養(yǎng)差的人爭(zhēng)論，說(shuō)“不要跟他一般見(jiàn)識(shí)?！?/p>

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠(chéng)。多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠(chéng)。多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情。

【一臂之力】：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示從旁幫一點(diǎn)忙。

【一呼再喏】：聽(tīng)到一聲呼喚即連聲應(yīng)答。表示恭順。

【一來(lái)二去】：指一回又一回，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間。表示逐漸的意思。

【一膀之力】：膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示從旁幫一點(diǎn)忙。

【一日之長(zhǎng)】：長(zhǎng)：長(zhǎng)處。表示判斷或處理事情有稍強(qiáng)于他人的能力。

【一視同仁】：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。

【一視之仁】：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。

【一問(wèn)三不知】：原意是對(duì)某一事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。

【一笑置之】：笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當(dāng)回事。

【一言堂】：舊時(shí)商店表示不二價(jià)的匾。現(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng)，獨(dú)斷專行，一個(gè)人說(shuō)了算。

【一語(yǔ)為重】：表示言而有信，說(shuō)到做到。

【一炷心香】：心香：舊時(shí)稱中心虔誠(chéng)，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠(chéng)的心意。多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情。

【伊于何底】：伊：句首助詞；于：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什么地步為止。表示事情不堪設(shè)想，到了不可收拾的地步。

【伊于胡底】：伊：句首助詞；于：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什么地步為止（對(duì)不好的現(xiàn)象表示感嘆）。

【依阿兩可】：依阿：依靠阿諛；兩可：不置可否，不明確表示是非。一味順從附和，沒(méi)有主見(jiàn)。

【頤指氣使】：頤指：動(dòng)下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說(shuō)話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度。

【頤指氣役】：頤指：動(dòng)下巴示意，指揮別人；氣役：用神情氣色支使人。不說(shuō)話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人的傲慢態(tài)度。

【以刺世事】：以：表示目的的連詞。來(lái)諷刺當(dāng)世之事。

【以忍為閽】：用忍耐作門。表示不輕易動(dòng)怒而出言傷人，以免招來(lái)禍患。

【以慎為鍵】：用謹(jǐn)慎作鎖。表示處事十分小心，不以言惹禍。

【以手加額】：把手放在額上。表示歡欣慶幸。

【以手加顙】：加：擱、放；顙：額頭。把手放在額上。表示歡欣慶幸。

【以手叩額】：把手放在額上。表示歡欣慶幸。

【以鎰稱銖】：用鎰同銖相比，表示力量處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

【以銖稱鎰】：用銖?fù)勏啾?，表示力量極不相稱，處于絕對(duì)劣勢(shì)。

【以銖程鎰】：用銖?fù)勛鞅容^，表示很不相稱。

【驛路梅花】：表示對(duì)親友的問(wèn)候及思念。

【驛使梅花】：表示對(duì)親友的問(wèn)候及思念。

【引玉之磚】：自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見(jiàn)而發(fā)表的粗淺的不成熟的意見(jiàn)。

【英雄所見(jiàn)略同】：所見(jiàn)：所見(jiàn)到的，指見(jiàn)解；略：大略，大致。英雄人物的見(jiàn)解基本相同同。這是對(duì)意見(jiàn)相同的雙方表示贊美的話。

【應(yīng)箓受圖】：箓：符箓，上載隱語(yǔ)，被看作帝王受命的征驗(yàn)；圖：河圖，圣人當(dāng)世的吉兆。指帝王是應(yīng)符命、受河圖來(lái)統(tǒng)治天下。表示王權(quán)是神授的。

【應(yīng)圖受箓】：圖：河圖，圣人當(dāng)世的吉兆；箓：符箓，上載隱語(yǔ)，被看作帝王受命的征驗(yàn)。指帝王是應(yīng)符命、受河圖來(lái)統(tǒng)治天下。表示王權(quán)是神授的。

【擁彗清道】：擁：抱持；彗：掃帚。手拿掃帚，清掃道路。表示對(duì)來(lái)訪者的敬意。

【擁彗迎門】：手持掃帚掃地，在門前迎候貴客。表示對(duì)來(lái)客非常尊敬。

【擁篲清塵】：擁：抱，持；篲：掃帚。手拿掃帚，清掃道路。表示對(duì)來(lái)訪者的敬意。

【詠雪之才】：表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

【有如皎日】：皎日：白日。表示對(duì)天發(fā)誓，以顯示自己可以信賴和一片誠(chéng)意。

【有如皦日】：皦日：白日。表示對(duì)天發(fā)誓，以顯示自己可以信賴和一片誠(chéng)意。

【有死無(wú)二】：表示意志堅(jiān)定，雖死不變。

【有一搭沒(méi)一搭】：表示故意找話說(shuō)。也表示可有可無(wú)，無(wú)足輕重。

【有子存焉】：焉：表示陳述的語(yǔ)氣詞。有兒子在。

【誘秦誆楚】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)張儀勸導(dǎo)秦國(guó)以連衡破合從，以詭詐手段欺騙楚國(guó)背齊向秦。后遂因以之表示挑撥離間。

【于呼哀哉】：于呼：感嘆詞。哉：語(yǔ)氣詞。原意感嘆或悲哀。又用于祭文，表示對(duì)死者的哀悼。

【于心不忍】：從心里常覺(jué)得忍不下去。多表示對(duì)受害者的同情。

【余勇可賈】：余勇：剩下來(lái)的勇力；賈：賣。原意是說(shuō)，我還有余力可賣，誰(shuí)要就可以來(lái)買。表示還有力量沒(méi)有用完。

【余子碌碌】：余子：其他的人。指其他人平庸無(wú)能，表示對(duì)別人的輕視。

【魚游濠上】：表示縱情山水、逍遙遨游。

【輿櫬自縛】：輿櫬：用車載著棺材，表示甘受極刑；縛：捆綁。用車?yán)撞模栽咐夒p手，表示愿受極刑，聽(tīng)?wèi){處置。指古代的一種投降儀式。

【予末小子】：帝王對(duì)“先王”時(shí)指對(duì)自己的稱謂。常人用以表示自謙。

【原來(lái)如此】：原來(lái)：表示發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況。原來(lái)是這樣。

【云集響應(yīng)】：大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。

【咂嘴弄唇】：表示驚奇或?yàn)殡y。

【咂嘴舔唇】：形容貪饞的樣子。亦表示食物味道美好。

【咂嘴咂舌】：形容貪吃的饞相。亦表示食物味道美好。

【雜然相許】：雜：各種各樣的。紛紛表示贊同。

【砸鍋賣鐵】：砸了鍋去賣廢鐵。表示窮極無(wú)聊，不留后路。也比喻把所的都