改革開放以來，立德樹人重要地位不斷凸顯。新時代以來，立德樹人作為教育根本任務(wù)得以確認。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2021教師個人立德樹人心得體會，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對你有所幫助。

2021教師個人立德樹人心得體會一

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

二、熱愛學(xué)生，教書育人

“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。

三、言傳身教，為人師表

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

四、教師應(yīng)充實自身教學(xué)知識

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。

五、具備崇高的奉獻精神

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

2021教師個人立德樹人心得體會二

我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的'作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

20_年，我接手的是三年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進行輔導(dǎo);對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。

作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

2021教師個人立德樹人心得體會三

“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是，讓我做葉的事業(yè)吧。葉是謙遜地、專心地垂著綠陰的?！边@是泰戈爾的一句名言，我覺得用它來形容我的同事——五年7班的語文老師(賴老師)是再合適不過了。

一身樸素的衣服，普普通通;一頭短短的頭發(fā)，干練大方;一口流利的語言，幽默風(fēng)趣.....這就是我們眾所周知的賴老師。她不是演員，卻吸引著孩子們饑渴的目光;她不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響;她不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂。

從92年走上工作講臺到現(xiàn)在，二十幾年了，賴老師每天很早到校輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，工作上兢兢業(yè)業(yè)。同事之間友好相處，互幫互愛。以身作則，為人師表，嚴謹治學(xué)，被作為教師個人品德的典范。在學(xué)生的眼中，賴老師是嚴師，她對學(xué)生要求嚴格。如果用一個詞來形容她，就是“認真”，用兩個詞形容她，就是“非常認真”，她對工作勤勤懇懇，精益求精。她教學(xué)經(jīng)驗豐富，教學(xué)手段靈活，效果顯著。她對待學(xué)生親切有辦法，經(jīng)常找他們談心，把他們當(dāng)成自己的孩子，教育他們，開導(dǎo)他們，從而走進他們的心靈。

在同事們的眼里，賴老師是榜樣。因為她熱愛自己的教育事業(yè)。為了它，常常將自己置身于學(xué)生之中，為他們解答學(xué)習(xí)上的疑難，還和班主任老師一起與他們促膝交談;為了它，她可以不顧冬日的寒風(fēng)凜冽、不顧夏日的驕陽似火，風(fēng)雨兼程，日復(fù)一日的早出晚歸。她早已習(xí)慣了清晨在教室里輔導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)，也早已習(xí)慣了晚上可以毫無留戀地遠離電視，不知疲倦地翻過一頁頁的教材，教案和作業(yè)，滿身粉塵。正是因為她對工作的如此投入，教學(xué)成績蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時時刻刻影響著身邊的每一位老師。

在孩子們心中，賴老師是媽媽。因為她熱愛自己的學(xué)生。我們都知道，每一個學(xué)生都渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)、甚至社會對他們的壓力，他們希望得到老師的尊重，找回自信。在教育教學(xué)中，我們所謂的“差生”的精神壓力更大，由于他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個性得不到一定的發(fā)展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)，而導(dǎo)致人格的殘缺。在賴老師的腦海當(dāng)中，就有這樣成績很差的學(xué)生，人很聰明，但是思想非常消極，從不交課堂作業(yè)，上課更不會舉手發(fā)言，當(dāng)然考試成績也很差。為了使他重新燃起成功的希望，賴老師在平時總是多肯定他的優(yōu)點，并且抽時間為他補習(xí)，主動找他談心，哪怕進步一點點，賴老師總會及時的在全班同學(xué)面前評價、夸獎。終于，這位同學(xué)有了明顯的進步。這難道不就是愛所澆灌出的幼苗嗎?這難道不就是責(zé)任所結(jié)出的碩果嗎?我想：如果每一位老師都能像賴老師這樣，那我們的學(xué)校必將碩果累累。

在我的心里，賴老師是一位知心朋友，更是一位體貼的老大姐。從進入實小的大門，好多年都和賴老師同一個年段。已記不清多少次得到過她的幫助了。心情不好的時候，她會熱心開導(dǎo)我們，鼓勵我們要笑對人生。不管哪個老師要上公開課，賴老師都會熱情地給予幫助。情境創(chuàng)設(shè)、過渡語言、板書設(shè)計等每個環(huán)節(jié)，她都能幫著出謀劃策，比她自己的事情還上心呢!

記得有位哲人說過：“愛是生命最好的老師”。熱愛就是一種責(zé)任，因為有了責(zé)任，你就必須得付出愛，兩者是互相依存的。承擔(dān)的責(zé)任越重，付出的愛就會越多。正因為賴老師熱愛教師這個職業(yè)，對孩子們的責(zé)任，對同事的關(guān)愛，才會使生命之花常開不敗。跟她做同事，是我的緣分，也是我的幸運。

賴老師，一路有你，真好!

2021教師個人立德樹人心得體會四

教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。

教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。

首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?/p>

第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。”只要愛學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。

2021教師個人立德樹人心得體會五

(一)理想信念教育

堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育

學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的;做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二;文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。

(三)民族精神教育

全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育;強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。

(四)社會責(zé)任教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心;面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心;面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動，才變得強大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責(zé)任感。

(五)現(xiàn)代公民教育

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。

總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個教書匠。

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