2020年12月13日是新中國(guó)成立后的第七個(gè)國(guó)家公祭日，那么關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行征文該怎樣寫(xiě)呢?下面小編為大家收集整理了“不滅的歷史記憶與時(shí)代同行征文600字”，歡迎閱讀與借鑒!

不滅的歷史記憶與時(shí)代同行600字一

一個(gè)民族最不能失去的就是氣節(jié)，家可破，但國(guó)絕不能亡。有國(guó)才有希望。就是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑，中國(guó)才能強(qiáng)大起來(lái)。我們不會(huì)再讓別人騎在我們頭頸上，說(shuō)我們是東亞病夫;也絕不會(huì)允許向南京大屠殺那樣，置之不管。因?yàn)榇藭r(shí)中國(guó)站起來(lái)了，我們從此不會(huì)被任何國(guó)家侮辱。

在暑假中，我讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》，余心言對(duì)幸?？释偨Y(jié)了三種：一是以前和現(xiàn)在相比，必須讓人們感到衣食無(wú)憂;二是必須有豐富的資源，才能讓中國(guó)十三億人民共同奮斗;三是為建設(shè)幸福中國(guó)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，今天可以做些什么，將來(lái)可以做些什么。共產(chǎn)黨的宗旨及社會(huì)主義的要求就是為民謀取幸福。主席提出“為人民服務(wù)”，主席提出“共同富?！保?jiǎn)單的一句話，都是為了給廣大人民謀取幸福。

這本書(shū)讓我懂得了，今天的幸福生活是來(lái)之不易的，是全世界億萬(wàn)前人共同奮斗的結(jié)果。在我們感受幸福的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記在那戰(zhàn)火繁紛的年代，是那些英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士為我們創(chuàng)造了幸福。是他們保衛(wèi)著國(guó)家的和平，民族的希望。我們也都知道，這些讓人自豪的成績(jī)都是老一輩揮灑畢生的心血和汗水為我們打造的，我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽們也正在把它們打造的更加美好。太陽(yáng)每天升起，可不一定每天都是晴空萬(wàn)里。生活也是這樣，不是每一個(gè)人都能感受到最大的幸福，生活中還有這樣、那樣的不盡人意，還存在一些不和諧的音符，可我們知道這些都是暫時(shí)的。通過(guò)我們每一個(gè)人的辛勤努力，總有一天，我們每一個(gè)人都能感受到那份陽(yáng)光普照的幸福和愉悅!建設(shè)幸福中國(guó)，需要我們每一個(gè)人付出智慧和汗水。我們作為新時(shí)代的接班人，現(xiàn)在最大的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)來(lái)武裝自己，為將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)、展現(xiàn)美好人生打好基礎(chǔ)。相信我們吧，我們現(xiàn)在這些祖國(guó)的“花朵”，一定會(huì)再接再厲，繼往開(kāi)來(lái)，把祖國(guó)大花園裝扮得更加雍容華貴，燦爛多姿。

那些恥辱的歷史不因被時(shí)間淡忘，要時(shí)刻的銘記在心。他們使我們逐漸強(qiáng)大。中國(guó)的未來(lái)屬于我們新一代，幸福中國(guó)等待我們建設(shè)。我們要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果，要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，胸懷遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)和人們的偉大事業(yè)之中。

勿忘國(guó)恥，振興中國(guó)，使中國(guó)逐漸在世界扎住腳。作為祖國(guó)花朵的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不忘歷史，成為對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有用的棟梁之才。當(dāng)然，想要幸福，需要幾年甚至十幾年。這就需要我們這一代人的努力。每個(gè)人的能力有大小，所作的貢獻(xiàn)也會(huì)有各有不同。但只要我們共同為一個(gè)目標(biāo)努力，我們的貢獻(xiàn)就會(huì)集合成巨大的力量。我們每一個(gè)人都可以成為中華民族騰飛華彩樂(lè)章中生動(dòng)跳躍的音符。

前事不忘后事之師，我們以史為鑒，努力學(xué)習(xí)，振興中華。我們決不能忘記歷史，決對(duì)不能忘記我們的使命。為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái)，讓我們做高峰的攀登者，去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者，去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時(shí)代音符地彈奏者，去奏響祖國(guó)激昂時(shí)代的最強(qiáng)音吧。

終有一天，祖國(guó)會(huì)因我們而閃耀，也會(huì)因?yàn)槲覀兌湴?。讓中華民族在我們的手中騰飛吧!

不滅的歷史記憶與時(shí)代同行600字二

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

這個(gè)事件的警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他?

其一，它象征著中國(guó)苦難近代史的重要時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，77年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。

【2021不滅的歷史記憶，與時(shí)代同行作文范文600字【優(yōu)質(zhì)2篇】】