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          《齊國(guó)佐不辱命》原文翻譯及作品欣賞

          Ai高考 · 文言文
          2022-03-29
          更三高考院校庫(kù)

          【作品介紹】

          《齊國(guó)佐不辱命》通過(guò)齊國(guó)使臣賓媚人不辱使命的表現(xiàn),謙謙君子的風(fēng)度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣,反襯出晉國(guó)的霸道和無(wú)理,以及齊頃公的軟弱無(wú)能。

          【原文】

          《齊國(guó)佐不辱命》

          出處:《左傳 成公二年》

          晉師從齊師,入自丘輿①,擊馬陘②。齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗③、玉磬與地,“不可,則聽(tīng)客之所為?!?/p>

          賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子為質(zhì)④,而使齊之封內(nèi)盡東其畝⑤。”對(duì)曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敵,則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯,而曰必質(zhì)其母以為信,其王命何⑥?且是以不孝令也。詩(shī)曰:‘孝子不匱,永錫爾類(lèi)。’若以不孝令于諸侯,其無(wú)乃非德類(lèi)也乎?

          “先王疆理天下⑦,物土之宜而布其利,故詩(shī)曰:‘我疆我理,南東其畝?!裎嶙咏碇T侯,而曰盡東其畝而已;唯吾子戎車(chē)是利,無(wú)顧土宜,其無(wú)乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以為盟主?其晉實(shí)有闕⑧!

          “四王之王也⑨,樹(shù)德而濟(jì)同欲焉⑩;五伯之霸也⑾,勤而撫之,以役王命⑿;今吾子求合諸侯,以逞無(wú)疆之欲。詩(shī)曰:‘布政優(yōu)優(yōu),百祿是遒⒀?!訉?shí)不優(yōu)而棄百祿,諸侯何害焉?

          “不然,寡君之命使臣,則有辭矣⒁。曰‘子以君師辱于敝邑,不腆敝賦以犒從者⒂;畏君之震,師徒橈?、浴N嶙踊葆椠R國(guó)之福⒄,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器土地不敢愛(ài),子又不許,請(qǐng)收合馀燼⒅,背城借一⒆。敝邑之幸,亦云從也;況其不幸,敢不唯命是聽(tīng)?’”

          【注釋】

          ①丘輿:地名,齊國(guó)境內(nèi),在今山東益都縣內(nèi)。

          ②馬陘:讀音xíng,地名,齊邑名,在益都縣的西南。

          ③賓媚人:齊國(guó)上卿,即國(guó)佐。賂:贈(zèng)送財(cái)物。甗:讀音yǎn,陶器,甑的一種,是一種禮器。玉磬:樂(lè)器。紀(jì):古國(guó)名。為齊所滅。紀(jì)甗玉磬,是齊滅紀(jì)時(shí)所得到的珍寶。

          ④肖同叔子:肖,小國(guó)名;同叔:國(guó)王的名稱(chēng);子,女兒。蕭君同叔的女兒,即齊頃公的母親。

          ⑤封內(nèi):國(guó)境內(nèi)。盡東其畝:田地壟畝全改為東西向,道路溝渠也相應(yīng)地變?yōu)闁|西向,因?yàn)辇R、晉東西相鄰,這樣一改,以后晉國(guó)的兵車(chē)過(guò)入齊境便于通行。古代田畝制,一畝寬一步,長(zhǎng)百步,有東西向和南北向的不同。

          ⑥王命:先王以孝治天下的遺命。先王,已去世的君王。

          ⑦疆理:指劃分疆界和溝渠小路。

          ⑧闕:缺點(diǎn),過(guò)失。

          ⑨四王:指夏禹、商湯、周文王和周武王。

          ⑩濟(jì):滿足的意思。同欲:共同的欲望。

          ⑾五伯:春秋五霸,齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

          ⑿役王命:從事于王命。

          ⒀優(yōu)優(yōu):和緩寬大的樣子。百祿:百福,百種福祿。遒:聚。

          ⒁辭:言詞,話。

          ⒂腆:讀音tiǎn,豐厚。

          ⒃橈:讀音ráo,彎曲,屈從

          ⒄徼:讀音jiào,巡查

          ⒅燼:火灰。余燼:指殘余的軍隊(duì)。

          ⒆背城借一:背靠著城,再打一仗。意即在城下決一死戰(zhàn)。

          【白話翻譯】

          晉軍追趕齊軍,從丘輿進(jìn)入齊國(guó)境內(nèi),攻打馬陘。齊頃公派賓媚人將紀(jì)國(guó)的炊器、玉磐贈(zèng)送給晉國(guó),并歸還魯、衛(wèi)兩國(guó)的土地?!安恍?,就任憑他們所為?!辟e媚人送上禮物,晉國(guó)人郤克不答應(yīng),說(shuō):“必須以蕭同叔的女兒做人質(zhì),同時(shí)使齊國(guó)境內(nèi)的田畝全部改為東西向?!?/p>

          賓媚人回答說(shuō):“蕭同叔的女兒不是別人,是敝國(guó)國(guó)君的母親。如果以對(duì)等相待,也就是晉國(guó)國(guó)君的母親。您向諸侯頒布天子的命令,卻說(shuō)一定要人家的母親做人質(zhì)作為憑信,將何以對(duì)天子之命?而且這是以不孝來(lái)命令諸侯。《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》說(shuō):‘孝子的心從不衰竭,永遠(yuǎn)賜福于你的同類(lèi)?!绻圆恍⒚钪T侯,恐怕不是施恩德于同類(lèi)吧?先王劃定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它們的利益。所以《詩(shī)經(jīng)·小雅·信南山》說(shuō):‘我劃定疆界,治理溝壟,朝南朝東修起田埂?!F(xiàn)在您劃分和治理諸侯的土地,卻說(shuō)‘全部將田壟改為東西向’就完了,只顧有利于您的戰(zhàn)車(chē)出入,不顧土性所宜,恐怕不是先王的遺命吧?違反先王就是不義,怎么做諸侯的領(lǐng)袖?恐怕晉國(guó)的確有過(guò)錯(cuò)。四王統(tǒng)一天下的時(shí)候,樹(shù)立德行,幫助實(shí)現(xiàn)大家的共同愿望。五伯稱(chēng)霸諸侯的時(shí)候,勤勞王事,安撫諸侯,奉行天子的命令。現(xiàn)在您卻謀求會(huì)合諸侯,以滿足無(wú)止境的貪欲?!对?shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》說(shuō):‘施政寬和,百福聚集?!鷮?shí)在不肯寬大,從而拋棄各種福祿,這對(duì)諸侯有什么害處呢?如果您不同意,敝國(guó)國(guó)君命令使臣,已有言辭在先了,說(shuō):‘您率領(lǐng)貴國(guó)國(guó)君的軍隊(duì)光臨敝國(guó),敝國(guó)以微薄的兵賦來(lái)犒勞您的隨從。由于畏懼貴國(guó)國(guó)君的威嚴(yán),軍隊(duì)遭到了挫敗。承蒙您為求取齊國(guó)的福佑,不滅絕它的社稷,使它繼續(xù)同貴國(guó)保持舊日的友好關(guān)系,敝國(guó)決不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。您又不答應(yīng)。那就請(qǐng)?jiān)试S我們收集殘余,在敝國(guó)城下決一死戰(zhàn)。即使敝國(guó)僥幸取勝,也要服從貴國(guó);倘若不幸戰(zhàn)敗,敢不完全聽(tīng)從貴國(guó)的命令?’”

          【簡(jiǎn)析】

          全文大概意思是:晉軍追趕齊軍,齊頃公懼怕不已,急派大臣賓媚人將玉器和土地當(dāng)禮物送給晉軍,并說(shuō):只要不打仗,怎么都行。賓媚人奉命與晉軍交涉。晉人不同意齊王的請(qǐng)求,并提出要把齊王的母親作為人質(zhì),同時(shí)齊國(guó)境內(nèi)的所有田地全部改為東西走向。賓媚人據(jù)理力爭(zhēng) ,就晉人提出的兩個(gè)苛刻要求與晉人理論,最后以君子形象 結(jié)束交涉。

          賓媚人說(shuō)話條理清晰,有理有據(jù),有力的駁回了晉人的無(wú)理要求,同時(shí)大大挫了晉軍的銳氣 。賓媚人先禮后兵的說(shuō)辭讓人敬佩,他既沒(méi)有低三下四的請(qǐng)求,也沒(méi)有失禮,即使到最后提出要打仗時(shí),依然保持君子風(fēng)度,既沒(méi)有損傷齊國(guó)的形象,又對(duì)晉國(guó)提出的要求以諷刺 的意寓反擊。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請(qǐng)關(guān)注“詩(shī)詞網(wǎng)文言文閱讀”的古文觀止欄目。

          本文通過(guò)齊國(guó)使臣賓媚人不辱使命的表現(xiàn),謙謙君子的風(fēng)度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣,反襯出晉國(guó)的霸道和無(wú)理,以及齊頃公的軟弱無(wú)能。

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