【作品介紹】

《蘇秦以連橫說秦》講的是戰(zhàn)國時期，著名說客蘇秦見秦王時獻連橫之策，秦王沒有采納，于是蘇秦發(fā)奮學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)、終于成功當(dāng)上趙相，并且以功名顯于天下的故事。

【原文】

蘇秦以連橫說秦

出處：《戰(zhàn)國策》

蘇秦始將連橫（1）說秦惠王曰（2）：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利（3），北有胡貉、代馬之用（4），南有巫山、黔中之限（5），東有肴、函之固（6）。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬（7），沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府（8），天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效?！?/p>

秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者，不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之（9），愿以異日（10）。”

蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補遂（11），黃帝伐涿鹿而禽蚩尤（12），堯伐驩兜（13），舜伐三苗（14），禹伐共工（15），湯伐有夏（16），文王伐崇（17），武王伐紂（18），齊桓任戰(zhàn)而伯天下（19）。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎（20）？古者使車轂擊馳（21），言語相結(jié)，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飾（22），諸侯亂惑，萬端俱起（23），不可勝理。科條既備，民多偽態(tài)，書策稠濁（24），百姓不足。上下相愁，民無所聊（25），明言章理（26），兵甲愈起。辯言偉服（27），戰(zhàn)攻不息，繁稱文辭，天下不治。舌弊耳聾，不見成功，行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵（28），效勝于戰(zhàn)場。夫徒處而致利（29），安坐而廣地，雖古五帝三王五伯（30），明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能。故以戰(zhàn)續(xù)之，寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦（31），然后可建大功。是故兵勝于外，義強于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬乘（32），詘敵國（33），制海內(nèi)，子元元（34），臣諸侯，非兵不可。今不嗣主（35），忽于至道（36），皆惛于教（37），亂于治，迷于言，惑于語，沈于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也。”

說秦王書十上而說不行（38），黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸，羸縢履蹻（39），負書擔(dān)橐（40），形容枯槁，面目犁黑（41），狀有歸色（42）。歸至家，妻不下紝（43），嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀（44），伏而誦之，簡練以為揣摩（45）。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足（46），曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說當(dāng)世之君矣。”于是乃摩燕烏集闕（47），見說趙王于華屋之下（48），抵掌而談（49），趙王大悅，封為武安君（50）。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬溢（51），以隨其后，約從散橫以抑強秦，故蘇秦相于趙而關(guān)不通（52）。當(dāng)此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策。不費斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從，故曰：式于政不式于勇（53）；式于廊廟之內(nèi)（54），不式于四境之外。當(dāng)秦之隆（55），黃金萬溢為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道，山東之國從風(fēng)而服（56），使趙大重（57）。且夫蘇秦，特窮巷掘門桑戶棬樞之士耳（58），伏軾撙銜（59），橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉（60）。

將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲（61），郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也（62）？”嫂曰：“以季子之位尊而多金（63）?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉（64）？”

（出自士禮居覆宋本《戰(zhàn)國策》。）

【注釋】

（1）蘇秦：戰(zhàn)國時洛陽人，著名策士。連橫：戰(zhàn)國時代，合六國抗秦，稱為約從（或“合縱”）；秦與六國中任何一國聯(lián)合以打擊別的國家，稱為連橫。

（2）說（shuì）：勸說，游說。秦惠王：前336年至前311年在位。

（3）巴：今四川省東部。蜀：今四川省西部。漢中：今陜西省秦嶺以南一帶。

（4）胡：指匈奴族所居地區(qū)。貉（hé）：一種形似狐貍的動物，毛皮可作裘。代：今河北、山西省北部。以產(chǎn)良馬聞世。

（5）巫山：在今四川省巫山縣東。黔中：在今湖南省沅陵縣西。限：屏障。

（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛寧縣西北。函：函谷關(guān)，在今河南省靈寶縣西南。

（7）奮擊：奮勇進擊的武士。

（8）天府：自然界的寶庫。

（9）儼然：莊重矜持。

（10）愿以異日：愿改在其他時間。

（11）神農(nóng)：傳說中發(fā)明農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的遠古帝王。補遂：古國名。

（12）黃帝：姬姓，號軒轅氏，傳說中中原各族的共同祖先。涿鹿：在今河北省涿鹿縣南。禽：通“擒”。蚩尤：神話中東方九黎族的首領(lǐng)。

（13）驩（huān）兜（dōu）：堯的大臣，傳說曾與共工一起作惡。

（14）三苗：古代少數(shù)民族。

（15）共工傳為堯的大臣，與驩兜、三苗、鯀并稱四兇。

（16）有夏：即夏桀?！坝小弊譄o義。

（17）崇：古國名，在今陜西省戶縣東。

（18）紂：商朝末代君主，傳說中的大暴君。

（19）伯：同“霸”，稱霸。

（20）惡：同“烏”，何。

（21）轂（gǔ）：車輪中央圓眼，以容車軸。這里代指車乘。

（22）飾：修飾文詞，即巧為游說。

（23）萬端俱起：群議紛起。

（24）稠濁：多而亂。

（25）聊：依靠。

（26）章：同“彰”，明顯。

（27）偉服：華麗的服飾。

（28）厲：通“礪”，磨礪。

（29）徒處：白白地等待。

（30）五伯：伯同“霸”，“五伯”即春秋五霸。指春秋時先后稱霸的五個諸侯：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

（31）杖：持著。橦（chōng）：沖刺。

（32）凌：凌駕于上。萬乘：兵車萬輛，指大國。

（33）詘：同“屈”，屈服。

（34）元元：人民。

（35）嗣主：繼位的君王。

（36）至道：指用兵之道。

（37）惛：不明。

（38）說不行：指連橫的主張未得實行。

（39）羸（léi）：纏繞?？g（téng）：綁腿布。蹻（jué）草鞋。

（40）橐（tuó）：囊。

（41）犁：通“黧”（lí），黑色。

（42）歸：應(yīng)作“愧”。

（43）紝（rèn）：紡織機。

（44）太公：姜太公呂尚。陰符：兵書。

（45）簡：選擇。練：熟習(xí)。

（46）足：應(yīng)作“踵”，足跟。

（47）摩：靠近。燕烏集：宮闕名。

（48）華屋：指宮殿。

（49）抵：通“抵”（zhǐ），拍擊。

（50）武安：今屬河北省。

（51）溢：通“鎰”。一鎰二十四兩。

（52）關(guān)：函谷關(guān)，為六國通秦要道。

（53）式：用。

（54）廊廟：指朝廷。

（55）?。猴@赫。

（56）山東：指華山以東。

（57）使趙大重：謂使趙的地位因此而提高。

（58）掘門：同窟門，窰門。桑戶：桑木為板的門。棬（quān）樞：樹枝做成的門樞。

（59）軾：車前橫木。撙（zǔn）：節(jié)制。

（60）伉：通“抗”。

（61）張：設(shè)置。

（62）倨：傲慢。

（63）季子：蘇秦的字。

（64）蓋：同“盍”，何。

【白話翻譯】

蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：“大王您的國家，西面有巴、蜀、漢中的富饒，北面有胡貉和代馬的物產(chǎn)，南面有巫山、黔中的屏障，東面有肴山、函谷關(guān)的堅固。耕田肥美，百姓富足，戰(zhàn)車有萬輛，武士有百萬，在千里沃野上有多種出產(chǎn)，地勢形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國啊。憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習(xí)，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來實現(xiàn)這件事?！?/p>

秦王回答說：“我聽說：羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣?，F(xiàn)在您一本正經(jīng)老遠跑來在朝廷上開導(dǎo)我，我愿改日再聽您的教誨?！?/p>

蘇秦說：“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農(nóng)討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱霸天下。由此看來，哪有不用戰(zhàn)爭手段的呢？古代讓車輛來回奔馳，用言語互相交結(jié)，天下成為一體，有的約從有的連橫，不再儲備武器甲胄。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀里胡涂，群議紛起，難以清理。規(guī)章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠，道理愈是清楚明白，戰(zhàn)亂反而愈益四起。穿著講穿服飾的文士雖然善辯，攻戰(zhàn)卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。于是就廢卻文治、信用武力，以優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰(zhàn)場上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實現(xiàn)，勢必不可能。所以用戰(zhàn)爭來解決問題，相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互沖刺，然后方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內(nèi)因行仁義而強大，上面的國君有了權(quán)威，下面的人民才能馴服?，F(xiàn)在，要想并吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內(nèi)，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發(fā)動戰(zhàn)爭不可?，F(xiàn)在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。象這樣看來，大王您是不會采納我的建議的?！?/p>

勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉(xiāng)。纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色?；氐郊依?，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說話。蘇秦長嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我的過錯?。　庇谑前胍拐視?，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會。讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語說：“哪有去游說國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？”滿一年，研究成功，說：“這下真的可以去游說當(dāng)代國君了！”于是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面，用來聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相而函谷關(guān)交通斷絕。在這個時候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權(quán)力，都要被蘇秦的策略所決定。不化費一斗糧，不煩勞一個兵，一個戰(zhàn)士也不作戰(zhàn)，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。賢人在位而天下馴服，一人被用而天下順從，所以說：應(yīng)運用德政，不應(yīng)憑借勇力；應(yīng)用于朝廷之內(nèi)，不應(yīng)用于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時，黃金萬鎰被他化用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風(fēng)折服，從而使趙國的地位大大加重。況且那個蘇秦，只不過是出于窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車軾之上，牽著馬的勒頭，橫行于天下，在朝廷上勸說諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下沒有人能與他匹敵。

蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設(shè)置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側(cè)著耳朵聽他說話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚，而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答說：“因為你地位尊貴而且很有錢呀。”蘇秦嘆道：“唉！貧窮的時候父母不把我當(dāng)兒子，富貴的時候連親戚也畏懼，人活在世上，權(quán)勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”

【導(dǎo)讀】

秦漢之際有人雜采戰(zhàn)國至秦朝時期謀臣、策士的政治活動與言論編纂成集，這部集子后被西漢劉向整理成為一部反映當(dāng)時重大的政治、外交與軍事事件的著作，并定名為《戰(zhàn)國策》。全書依國分類，各自成策，包括西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等十二策，共計三十三篇?！稇?zhàn)國策》的語言流暢奔放，人物形象生動，善用比喻，長于論辯，文學(xué)色彩濃郁。不過，為了渲染氣氛，突出情節(jié)，文中遣辭往往鋪飾夸張，甚至虛構(gòu)故事，因而不乏失實之處，不可盡信。

最早為《戰(zhàn)國策》作注的是東漢學(xué)者高誘，但傳至北宋已散佚過半，宋人曾鞏為之補充重編，成為傳世之本。1978年上海古籍出版社匯集諸家校本，并附1973年長沙馬王堆漢墓出土帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》，將《戰(zhàn)國策》標點出版。1985年該書再版，成為比較容易得到的本子。

本文選自《戰(zhàn)國策》的《秦策一》。文章運用明快的議論和犀利的推理，生動地刻畫出一個熱衷名利的投機家形象。戰(zhàn)國之際，雖然號稱七國分立，而其大勢是秦國與東方的齊、魏、趙、韓、燕及南方的楚國之間的對峙。針對這一形勢，當(dāng)時存在著互相對立的兩種策略，其一，主張秦與六國中的個別國家聯(lián)合，以便各個擊破其余各國，稱為連橫；其二，主張六國聯(lián)合一致抗秦，稱為合縱。蘇秦出身貧寒，為了謀求富貴，他始則為秦主張連橫，繼而為六國主張合縱，從而奔走游說于諸侯之間。在他的一敗一成之間，既有狼狽不堪的窘狀，又有躊躇滿志的神氣；在他的一辱一榮之中，鮮明地體現(xiàn)出庸俗的世態(tài)炎涼。本文在對話中大量地運用對偶、排比，使蘇秦的議論虎虎風(fēng)生，氣勢磅礴，一位搖唇鼓舌的策士活脫脫地出現(xiàn)在讀者眼前。蘇秦一類的策士追求的只是衣錦還鄉(xiāng)，夸耀于妻嫂面前，而作者則通過蘇秦的活動與議論，發(fā)表了自己對于戰(zhàn)國局勢的看法。

【講解】

戰(zhàn)國時期諸侯林立，爾虞我詐，一批謀臣策士周旋其間，縱橫馳騁，朝秦暮楚，以逞其智能，獲取功名。這篇文章記載了蘇秦始以連橫之策說秦，而其說不行，于是發(fā)憤讀書、終于相趙的故事。其中刻畫了當(dāng)時具有代表性的策士形象。正如南宋鮑彪所說：“（蘇）秦之自刺，可謂有志矣。而志在金玉卿相，故其所成就，適足以夸嫂婦?！保ā稇?zhàn)國策注》）為使人物個性鮮明突出，作者移花接木，將蘇秦游說路過洛陽，周顯王“除道效勞”（元代吳師道注）的史實，移植到其親屬身上，以親屬的前倨而后卑，映襯蘇秦的前窘困、后通顯，并以前抑后揚的對比表現(xiàn)，造成諷刺當(dāng)時世態(tài)人情、社會風(fēng)氣的強烈效果。此外，文中寫蘇秦的說辭，鋪陳夸飾，氣勢充盈，可視為漢賦鋪張揚厲文風(fēng)的濫觴。

【評析】

此文頗能代表《戰(zhàn)國策》的風(fēng)格，與《左傳》文風(fēng)迥異?！蹲髠鳌纺殻院喴赓W；《國策》舒放，鋪陳夸張?！蹲髠鳌飞畛梁睿腿藢の?；《國策》則馳辯騁說，富于氣勢。此外，本文在語言方面還大量使用排偶句，渲染氣氛，使文氣貫通，氣勢奔放，具有震撼人心的力量，充分顯示了縱橫家的風(fēng)格。

善于選取典型生動的故事情節(jié)來刻畫人物形象，是本文的一大特點。它并沒有全面地敘寫蘇秦的一生，而是選取赴秦受挫、發(fā)憤讀書、游說趙王、位極人臣以及家人前倨后卑幾個典型情節(jié)，構(gòu)成大悲大喜、冷熱懸殊的曲折故事，描繪這位著名縱橫家的獨特經(jīng)歷與個性。

在謀篇構(gòu)思上，通過對比手法的運用來描寫人物，顯示出作者高超的藝術(shù)技巧。其一，說秦說趙的鮮明對比：游說秦王，馳辯騁說，引古論今，高談闊論，頗顯辯士的口若懸河之才，結(jié)果卻是“書十上，而說不行”。游說趙王，則隱其辭鋒，簡言“抵掌而談”，正面濃墨重彩地描寫他受封拜相后的尊寵。其二，說秦失敗與說趙成功的對比之外，是家人態(tài)度的前后對比：說秦不成，家人冷落至極；在趙尊寵，家人禮遇有加。其三，蘇秦自身的形象與心態(tài)的對比：說秦失敗后的窮困潦倒的形象與失意羞愧的心境，說趙成功后,以卿相之尊，“炫煌于道”的威儀與得意忘形的心態(tài)，栩栩如生?！叭松郎?，勢位富厚，蓋可以忽乎哉”，一語道出縱橫家們?nèi)松非蟮姆胃浴Ｗ蛱爝€是“窮巷掘門、桑戶栳樞”的窮光蛋，一夜之間暴富暴貴。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請關(guān)注“詩詞網(wǎng)文言文閱讀”的古文觀止欄目。

此外，在描寫人物形象的方法方面，與其他先秦散文相比，這篇文章也有所突破。比如，寫他說秦失敗后那困頓狼狽之窘態(tài)的肖像描寫，發(fā)憤讀書錐刺股的細節(jié)描寫，讀書充滿自信的獨白等等表現(xiàn)手法，頗有小說的味道，這在其他先秦著作中是少見的。