《三十二》和《二十二》同一個導演，同樣講述的是二戰(zhàn)期間被迫充當慰安婦的受害者的故事，二者不同的是《三十二》是2014年美國上映的只有43分鐘的短片，寫的只是其中一位老人韋紹蘭和子女的故事。我們不會也不能忘記那段罪惡的歷史。以下是本站小編為大家整理的《二十二》影片觀后感優(yōu)秀范文，供大家參考。

《二十二》影片觀后感優(yōu)秀范文1：

我這些年看電影越發(fā)謹慎，有些敏感的題材基本不碰。這次的《二十二》，我一開始是拒絕的，但是為了表示支持與尊重，我還是走進了電影院。

感謝導演的克制，完全省去了煽情的旁白，純粹只是默默地記錄老人們?nèi)粘５纳睢Ｖ皇钱斆y梅老人唱起《阿里郎》時，我終究還是哭了。也許是許久沒有哭過，電影結(jié)束之后，眼睛竟然有點腫?？措娪暗倪^程中我一直在想，我要拿自己生活中經(jīng)歷過的哪個傷心的事情去想象，才能感同身受老人們當年受到的傷害，可惜沒有，我們這一代人，永遠無法體會。

如果不交代背景，這些受害老人和平常人家的奶奶沒有什么兩樣。只有當她們回憶起當年的遭遇時，才會說著說著就失聲痛哭，還會安慰自己說想不起來了，不說了。其實她們怎么會忘記，只是無能為力而已，只好任由日漸衰退的大腦功能，搞得自己好像真的忘記了一樣。老人們的臉上，都是歲月留下的痕跡，然而在我們看不到的她們的心里，戰(zhàn)爭究竟給她們刻下了多重的傷痕，我們不得而知。片中有這樣一幕，低矮的茅屋，不愿出門面對鏡頭的老人，屏幕上只有名字，而紀錄片創(chuàng)作者寫下的每一個名字，刻畫的都是我們民族曾經(jīng)遭遇的歷久彌新的傷痛。

幸好有人知道，幸好有人感動，幸好有人記錄，不然就真的來不及了。從導演知情時的三十二位，到拍攝時的二十二位，再到現(xiàn)在只有八位老人還在世，過不了幾年，這二十萬二戰(zhàn)受害女性終將歸于塵土。我們要拿什么留給后人?導演郭柯承認，在之前拍《三十二》時，他還想的是怎么重點展示老人們受到的苦難，甚至還會讓老人們詳細講故事，甚至還有擺拍。但是這幾年接觸下來后，我們現(xiàn)在看到的《二十二》，才是一部好紀錄片應有的克制和隱忍。把這些老人們當成自己的奶奶，才是生活本身該有的樣子。傷痛需要時間去撫平，如果真的難以忘記，我們要做的，就是讓她們安享晚年。

片子的開頭和結(jié)尾，是老人的葬禮，就像中國絕大多數(shù)普通人家的葬禮一樣。最后鏡頭在老人的墳頭靜止，大好河山，冬去春來，世界依然充滿希望。

《二十二》影片觀后感優(yōu)秀范文2：

沒有酷炫的特效，沒有如何跌宕起伏的情節(jié)，只是簡簡單單的敘述：從過去到現(xiàn)在。有人說，這對于受難的老人及其親人來說就是一種折磨;也有人說，這也許是一種解脫，讓羈絆的受傷的心靈得以釋懷。正如"一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。"也許不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿這能減輕她們些許的傷痛。這一次，我不說歷史，歷史就在那里。不說仇恨，也許仇恨早已不復存在，扎在老人們心里的到底是什么?歲月走到這里，更多的是滄桑啊!

幾乎所有的畫面都是在紀錄老人們的日常生活，在說起過去的時候，有的老人哭著說不想提了，顯然可以看出那段屈辱的往事給她們帶來了極深的傷害，這也深深地刺痛了我們的心。同時，我也看到了她們的孤獨與無助。中國現(xiàn)在可以說是正在步入老齡化社會了，這個群體需要的關(guān)愛與陪伴，我們應該如何去守護，這需要我們深思。其實，人生就是一個輪回，從呱呱墜地到摸爬滾打，到最后的返老還童。

老人和孩子一樣，需要的更多是陪伴。無奈的是，我們很多時候都是背井離鄉(xiāng)，不是所有人都能在他鄉(xiāng)買房置地，更多的.是漂泊。不是所有老人都愿意遷徙，或是因為想著"落葉歸根"。不知道是從什么時候開始，故鄉(xiāng)的大樹已不再茂盛，而那個"巢"則日漸空虛了，"呱呱墜地"和"返老還童"變成了"留守"。片中老人喂流浪貓的那一幕是我想起了奶奶，還有被我奶奶喂過的流浪貓……生活不易，但我們可以讓心態(tài)變得簡單。海南的那幾位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活還能自理，洗衣做飯。我想，這必然離不開樂觀開朗的態(tài)度，離不開對生命的熱愛，離不開對生活的向往。其中有一位老人這樣說："這世界真好，吃野東西都要留著這條命來看。

"愿你我都能以感恩之心去對待這個世界的每一份恩賜。"希望中國和日本一直友好，不要再打仗，以為一旦打仗，會有許多人死去。"這也是一位幸存老人的心聲。是啊，仇恨不能永久，希望和平長存。社會還是那個社會，愛的旋律不會消逝。"治國、平天下"也許有點泛，"修身，齊家"不應該遙遠，踐行在點滴上。

【《二十二》影片觀后感優(yōu)秀范文【2篇】】