管晏列傳（選自《史記·管晏列傳》） ◇原文 管仲夷吾者，潁上人也①。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言②。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也③。

管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也④。吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也！”鮑叔既進管仲，以身下之⑤。子孫世祿于齊有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也⑥。

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度，則六親固⑦?！薄八木S不張，國乃滅亡⑧。”“下令如流水之源，令順民心?！惫收摫岸仔孝帷Ｋ字?，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜嵟偌?，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室⑩?；腹珜嵄闭魃饺?，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M于公室，有三歸反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。后百馀年，而有晏子焉。

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨，久之。越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己，而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫于既已感寤而贖我，是知己。知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。

晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。

太史公曰：“吾讀管氏《牧民》《山高》《乘馬》《輕重》《九府》及《晏子春秋》，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：‘將順其美，匡救其惡，故上下能相親也?！M管仲之謂乎？方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂‘見義不為，無勇’者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂‘進思盡忠，退思補過’者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉?！?/p>

◇注釋 ①管仲：名夷吾，字仲，謚敬。又名管敬仲。春秋時期齊國著名政治家。

②遇：待。不以為言：不把……掛在嘴上。

③一匡天下：一舉匡正天下，謂以尊王（周天子）攘夷的宗旨匡正天下。

④賈：經(jīng)商。一般指在一個固定地方經(jīng)商。

⑤以身下之：使自身居人之下。下，方位名詞用作動詞。

⑥多：贊美，推重。

⑦倉廩：糧倉。服度：遵守禮法制度。六親：指父母、妻子、兄弟。固：安固，和睦。

⑧四維：指禮、義、廉、恥。維：綱紀(jì)。

⑨論卑：政令符合下情。

⑩少姬：齊桓公夫人，蔡國人?；腹c少姬游戲于舟中，少姬搖船驚嚇桓公，被送回蔡國。蔡國又使少姬另嫁，桓公因而伐蔡。包茅：捆裹成束的青茅，祭祀時用以濾酒。

“令燕修召公之政”句：燕莊公送桓公而入齊境。桓公曰：“非天子，諸侯相送不出境；吾不可以無禮于燕。”于是把燕莊公所至的齊地分割與燕，并命燕君復(fù)修召公之政，納貢入周。召公：姓姬名奭（shì），為燕始祖。

柯之會：桓公攻魯，約魯莊公會于柯（在今山東陽谷東北阿城鎮(zhèn)），時曹沫從侍莊公，以匕首劫持桓公，使訂立盟約，退還魯國土地。曹沫（wèi）：春秋時魯人，以勇力事莊公。信之：使他實踐諾言從而樹立威信。

擬：比，可以。三歸：供游之用的三座高臺。反坫（diàn）：古代設(shè)于堂中兩柱間安放空酒杯的土臺。

晏子：即晏嬰（？－前500年），字仲，謚平。

食不重肉：吃飯不吃兩種有肉的萊。帛：絲織品。

語及之：問到他。危言：嚴(yán)肅而莊重回答。危行：謂正直行事。

順命：順著命令行事。衡命：權(quán)衡命令而后行。

縲紲（léi_xiè）：捆綁犯人的繩索，引申為囚禁。

驂：古代同拉一輛車的四匹馬稱“駟馬”，中間兩匹夾轅者稱“服馬”，左右兩匹稱“驂馬”。

戄（jué）然：非常驚訝。謝：致謙，認(rèn)錯。

詘：同“屈”，受委屈。信：同“伸”，意為受尊重。

感寤：感悟，指理解。寤，同“悟”。

門間（jiàn）：門縫。

志念：用心思慮，理想。常有以自下者：經(jīng)常有自居人下的情狀。

抑損：謙卑退讓，不驕傲，不自滿。

《牧民》《山高》《乘馬》《輕重》《九府》：均為《管子》中篇目?！蛾套哟呵铩罚汗财咂?，舊題春秋齊晏嬰撰，實際上是戰(zhàn)國時記載晏嬰言行的書。

?。簞釉~，輕視?！墩撜Z·八佾》云：“管仲之器小哉！”又云：“管氏而知禮，孰不知禮？”

晏子伏莊公尸哭之：指盡到作為臣子的禮儀。據(jù)《左傳》記載，齊莊公被大夫崔杼殺死，晏嬰抱莊公尸體痛哭，盡了君臣之禮，然后才離開。

“進思盡忠”句：見《孝經(jīng)·事君》，在朝就想盡忠盡力，退朝就想補救過失。

忻（xīn）：心里高興。

◇鑒賞 本篇是管仲、晏嬰的合傳。兩人相去一百多年，皆為春秋時期齊國著名的政治家。司馬遷略去他們二人的主要事跡和重要業(yè)績，而是選擇一些傳聞逸事來刻劃人物的性格，反映作者的思想情感。一是鮑叔牙冒險薦舉管仲為相，自己“以身下之”，使得管仲有機會輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”；二是晏嬰解左驂為賢士越石父贖罪，并延之為上賓；三是晏嬰見其車夫知過能改，便推薦他當(dāng)大夫。晏嬰的主要功績在于敢犯顏上諫，盡忠補過。三則軼事，都圍繞著一個中心，即點明薦賢任能的重要性，同時也表達了作者對知己與人間溫暖的強烈渴求。

可以說，讀《管晏列傳》，會心處全在“知己”二字。太史公以口語之禍慘遭腐刑之辱，痛切體味到了世俗社會中人情的冷暖，他強烈渴望知己，故本文特重鮑叔牙與管仲的知己之交，在管仲自陳心跡時，反復(fù)點染“知我”二字，其中浸透了太史公多少血淚！后文寫越石父與晏嬰，亦主要側(cè)重“知己”一事。越石父賢而身陷縲紲，晏子遇之途，解左驂以贖之。晏子如此知人、待人，亦堪使人欷歔。《管晏列傳》于朋友之間三致其意，其中實隱含著作者自己的深哀巨痛。

從寫法上講，《管晏列傳》一文亦有不少突出特點：其一，緊緊圍繞命意選擇題材，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略。其二，善于立意。本篇中論管仲云：“其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”，真是道出管仲之精神也。其三，善于轉(zhuǎn)接。文章敘完管仲之事，只用“后百余年，而有晏子焉”完成過渡，一如蛇蛻蟬聯(lián)，奇妙如神。

◇妙評 此文以知人薦士為主，而管、晏勛業(yè)亦不肯脫略，但賓主分明，運筆輕重，見作意耳。

——明·歸有光評點本《史記》

管仲、晏子，是春秋時第一流人物，功業(yè)煊赫一時。操觚之家，不知當(dāng)如何鋪序。史公偏只用輕清淡宕之筆，而以秀折出之，月影花香，另是一種境界。

管、晏事功，只用數(shù)語序過，皆于閑處點染，是所同也。乃管子一傳，前邊點過，中嵌鮑叔一段閑文，而后邊散提，前事重敘，如清嶂對溪，林花亂發(fā)。晏子一傳，前邊點過，竟不重序，后帶越石、御妻兩段閑文，即以終篇，如桃花流水，一去杳然。各出一奇妙。

自我作古，觸類而書，所謂論其軼事如此。

——清·浦起龍《古文眉詮》卷二十三

于管子，羨其得知己；于晏子，慕其能薦賢。此亦史公隱隱自慨之文，故通體彌覺情詞纏綿，低回不盡。

——近代·秦同培《精選廣注黎氏古文辭類纂》第三冊