全世界孩子舒服指數(shù)最高的地方應(yīng)該就是中國(guó)，父母都非常注重讓孩子舒服，孩子稍微冷一點(diǎn)熱一點(diǎn)，父母都舍不得，剛發(fā)現(xiàn)頭疼鬧熱就去打吊瓶吃西藥。

反觀日本的小學(xué)、中學(xué)，則是一律沒(méi)有空調(diào)。日本的孩子一年四季都穿短褲短裙，上學(xué)時(shí)，日本媽媽在孩子后面喊：“少穿點(diǎn)！”，而中國(guó)的媽媽總是在后面喊：“多穿點(diǎn)！”，日本媽媽常說(shuō)“孩子送幼兒園就是來(lái)讓他們得病的?！本枚弥?，孩子們都鍛煉出了抗寒的能力，很少再有發(fā)燒感冒的情況出現(xiàn)。

日本家長(zhǎng)在接孩子下幼兒園的時(shí)候，手里一律空著，各種包都是由小孩子拿著。中國(guó)父母為了接孩子回家認(rèn)同買車的不乏其人。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，從小抓好教育，就等于抓住了強(qiáng)國(guó)之本。試想，中國(guó)的明天掌握在一群打小挑食、高分低能、性格孤僻、拈輕怕重、離開(kāi)空調(diào)活不了的人，我們會(huì)有怎樣的未來(lái)？

日本1907年普及了全民6年義務(wù)教育，英國(guó)達(dá)到這一水平用了70年，德國(guó)用了80年。日本人堅(jiān)信，只有教育才能改變貧窮，他們非常注重孩子的獨(dú)立生存能力、磨礪教育、孩子的禮儀、孩子的獨(dú)立人格教育、動(dòng)手能力等等，最后才是分?jǐn)?shù)和技能的培養(yǎng)。

1945年9月2號(hào)，在日本投降的第二個(gè)禮拜還不到，日本所有的小學(xué)開(kāi)學(xué)。很多學(xué)校就在被炸開(kāi)的廢墟地上開(kāi)課。50年代，日本政府開(kāi)支的一半用于教育，那個(gè)時(shí)候我們的教育開(kāi)支比例不夠1.9%，這個(gè)時(shí)期的發(fā)達(dá)國(guó)家的教育開(kāi)支在7%。

日本小學(xué)幼兒園找不到現(xiàn)代化的設(shè)備和琳瑯滿目的高檔玩具，這與日本先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技社會(huì)似乎形成強(qiáng)烈的反差。殊不知，這正是日本教育者的英明——體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念：人要發(fā)揮自己的潛能，不能變?yōu)椤俺善贰钡呐`，科技的進(jìn)步，使人們形成更大的生存壓力，營(yíng)造“適者生存”的氛圍，合理地充分利用周圍的資源，通過(guò)環(huán)境進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神，讓孩子受益終生。

每年的3月25日和4月6日，是日本學(xué)校的春假。在這段時(shí)間里，孩子們沒(méi)有任何家庭作業(yè)，也不必參加任何由學(xué)校組織的活動(dòng)。放春假之前，小學(xué)低年級(jí)孩子會(huì)帶回一份“努力度自我確認(rèn)表”，這份表格共涉及14個(gè)項(xiàng)目，內(nèi)容是這么寫的：

1：能夠做到早睡早起了；

2：一日三餐都好好地吃了飯；

3：不挑食，什么都吃；

4：能夠做到總是保持著正確的姿勢(shì)；

5：能夠明朗、精神地大聲問(wèn)候；

6：沒(méi)有受過(guò)什么大傷；

7：飯后能做到好好刷牙；

8：認(rèn)真洗手、漱口；

9：在戶外精神百倍地玩耍；

10：沒(méi)有忘記隨身攜帶手絹和紙巾；

11：借的東西都好好地歸還了；

12：和小朋友之間很友好地一起玩耍

13：沒(méi)有說(shuō)過(guò)朋友們的壞話；

14：沒(méi)有脫離小朋友們。

確認(rèn)表的最下面還寫著：“嗨~大家都做得怎么樣呢？做得不夠的人，請(qǐng)繼續(xù)加油哦！”這14個(gè)項(xiàng)目就是日本孩子的努力目標(biāo)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“平民化教育”。

日本幼兒園找不到現(xiàn)代化的設(shè)備和琳瑯滿目的高檔玩具，這與日本先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技社會(huì)似乎形成強(qiáng)烈的反差。殊不知，這正是日本教育者的英明：體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念：人要發(fā)揮自己的潛能，不能變?yōu)椤俺善贰钡呐`，科技的進(jìn)步，使人們形成更大的生存壓力，營(yíng)造“適者生存”的氛圍，合理的充分利用周圍的資源，通過(guò)環(huán)境進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神，讓孩子受益終生。

寺院的周圍通常建有幼兒園，寺院的主持又兼任幼兒園的園長(zhǎng)，這在日本各地都是非常常見(jiàn)的。幼兒園每個(gè)月都要到寺廟里受一次教誨，園里最重要的節(jié)日一定要拜佛，佛誕日、涅磐日都有活動(dòng)。日本人相信，從小對(duì)孩子進(jìn)行佛教思想的浸透，會(huì)使孩子擁有一顆懂得感恩的心。

日本非常注重孩子的禮儀教育，無(wú)論是在家庭和學(xué)校中，絕非兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，任何場(chǎng)合必須遵循尊卑秩序。

尤其對(duì)長(zhǎng)輩的服從和尊重是不能討價(jià)還價(jià)的。

孩子在幼兒園畢業(yè)時(shí)也會(huì)經(jīng)歷一次像大學(xué)畢業(yè)一樣莊重的儀式，園長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)以及孩子們都會(huì)穿戴正式且一絲不茍地完成整個(gè)儀式，而且各種儀式會(huì)隨著孩子的成長(zhǎng)一直相伴到終生?？梢?jiàn)從小開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行禮儀的灌輸，對(duì)孩子的修養(yǎng)的打造起到了多么重要的作用，“禮儀之邦”的確名副其實(shí)。

每一個(gè)家庭中的媽媽，都特別注重教孩子國(guó)際化的交際禮儀，而且不失日本的傳統(tǒng)禮儀的教育。照片上是日本媽媽在教自己的孩子茶道。

日本的小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，沒(méi)有單個(gè)比賽的項(xiàng)目，全都是集體的比賽。

就連繪畫這樣的項(xiàng)目。居然也是集體創(chuàng)作，我們看見(jiàn)，畫面上邊，有個(gè)大大的“和”字。這就是日本教育的靈魂理念，這個(gè)“和”字，應(yīng)該也是來(lái)源于我們祖宗的處事哲學(xué)吧。

我們的學(xué)生參加了一個(gè)非常神奇的游戲，開(kāi)始我們的孩子都不屑一顧，因?yàn)檫@個(gè)游戲太簡(jiǎn)單，用學(xué)生的話說(shuō)很弱智。就是你可以去邀請(qǐng)任何一個(gè)人來(lái)猜拳，石頭剪子布，他輸了就到你背后，你繼續(xù)找人猜拳，最后一個(gè)人后面就拖著很多人了。但是當(dāng)你被邀請(qǐng)進(jìn)來(lái)，就會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)，群體參與，群體合作，是那么的神奇、那么的美好，那么的偉大。

最后，每個(gè)人都被邀請(qǐng)進(jìn)來(lái)，十幾條小隊(duì)，最后變成一條巨大的長(zhǎng)龍。

我們帶去的禮物，日方要求我們放在一個(gè)袋子里，混起來(lái)一并送給他們。照片上，我們的學(xué)生一直在哭，她舍不得離開(kāi)剛剛認(rèn)識(shí)的好朋友。我們其中的幾個(gè)學(xué)生，執(zhí)拗的要將禮物送給某個(gè)喜歡的人，還有人把禮物寫上要送的朋友的名字，放進(jìn)了袋子，但是大部分的人，直接吧禮物混合在一期送給了他們。開(kāi)始我也很難接受這樣送禮物的方法，后來(lái)我聽(tīng)到一個(gè)“天下第一家”的故事，也就理解了日方這樣做的苦心。

為了從小培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志和強(qiáng)悍健壯的體魄，日本不少中學(xué)堅(jiān)持每天讓學(xué)生光腳在石子路上行走、跑步。

有一個(gè)日本教育團(tuán)還實(shí)行了一項(xiàng)“無(wú)人島”訓(xùn)練。在一個(gè)沒(méi)有交通，也無(wú)人跡的地方，學(xué)生必須生存一周，利用自然環(huán)境，自己挖坑洞當(dāng)臨時(shí)廁所，自己找柴生火做飯，自己動(dòng)手找食物，連鹽也自己熬制。總之，離開(kāi)大人，斷絕一切通訊聯(lián)系，一切生活問(wèn)題由他們自行解決。通過(guò)一周的艱難生活，不少人開(kāi)始習(xí)慣動(dòng)手勞動(dòng)，自己管理自己，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，與人合作，并變得勤快、聰明，許多人認(rèn)為這是“一生中最難忘的一周”。

野營(yíng)時(shí)，集體搭帳篷，開(kāi)排水溝。營(yíng)地的活動(dòng)很多，白天的活動(dòng)如登山觀海、測(cè)量海拔、記錄晝夜溫差、觀察地貌地物、觀察星空等，晚上則舉辦營(yíng)火晚會(huì)，學(xué)校推薦學(xué)唱十首歌曲，這些歌曲大多是歌頌大自然的青少年歌曲或各地民歌。對(duì)城市孩子來(lái)說(shuō)，這種野外活動(dòng)特別有吸引力，他們總是興味盎然，興奮不已。

這次日本海嘯地震后，孩子們的精神狀況，證明了，他們的災(zāi)難教育是成功的。孩子們都安全，都斗志昂揚(yáng)。這是未來(lái)振興的希望。

日本天皇曾經(jīng)說(shuō)：我們要讓北海道山里面種蘿卜的佃農(nóng)的小女兒讀完小學(xué)。在那個(gè)重男輕女的時(shí)代，很多人生了女孩子就賣到妓院那個(gè)年代，天皇讓日本最窮的地方北海道，最窮的人的最小的女兒讀完小學(xué)，我們今天也未能做到。