馬克思主義哲學

馬克思主義哲學是以實踐作為基礎，能夠解決思維與存在關系問題的哲學分支。它是一門關于自然社會和思維發(fā)展的學說。馬克思主義哲學批判繼承了三大哲學理論，它們分別是德國古典哲學、英法空想社會主義以及英國古典政治經(jīng)濟學。

馬克思主義哲學創(chuàng)立的社會歷史前提是十九世紀三四十年代資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾日益突出，只有在哲學上實現(xiàn)變革，才能創(chuàng)立無產(chǎn)階級真正需要的科學世界觀。自然科學的發(fā)展也為馬克思主義哲學的創(chuàng)立提供了良好的條件，揭示世界各物質(zhì)之間的形態(tài)以及之間的聯(lián)系規(guī)律也紛紛發(fā)展起來。我們熟知的達爾文生物進化論以及細胞學說、能量守恒等都為辯證唯物主義自然觀提供了有力的條件。馬克思主義哲學發(fā)展的理論前提是馬克思恩格斯在創(chuàng)建馬克思主義哲學的時候主要是吸收了大量黑格爾的理論學說以及費爾巴哈的唯物論思想。

馬克思主義哲學具有多方面的功能：一是思想智慧功能，主要因為馬哲是科學世界觀與方法論，也是整個時代哲學智慧的結晶。二是反思功能，馬哲是思維對象與自我意識的辯證統(tǒng)一。三是概括功能，它概括了各個方面的知識，形成了科學的人類發(fā)展觀馬哲從實踐出發(fā)解決哲學問題，致力于對以人為中心，探求對世界的改造與發(fā)展。

馬克思對人類歷史的劃分

在西方社會，對人類歷史的劃分是以歐洲史為中心，將悠久的歷史進行縱向的劃分，給人一種延綿不絕的表象。而在東方社會，對人類歷史的劃分顯然與西方社會并不完全相同，東方社會的劃分標準主要是參照時間橫軸所發(fā)生的代表性事件的。作為德國社會的著名哲學家、思想家，馬克思對人類歷史的劃分有著獨到的見解，他以不同的參照標準對人類歷史進行了不同的劃分。那么馬克思筆下的人類歷史又被劃分為哪些階段呢，每種劃分的具體依據(jù)又是什么呢？

馬克思是一個著名的思想家，他將一生的時間都用來研究哲學和思想，在劃分人類歷史的問題上，他汲取了前人的精華，剔除了無用的糟粕，最終形成了馬克思獨到的思想見解。馬克思認為人類歷史的劃分可以參照以下三個不同的依據(jù)進行劃分。

第一，按照社會形態(tài)的不同、社會主體發(fā)展狀況的不同，可以將人類全部歷史劃分為三個階段。第一個階段是人的依賴性社會，第二個階段是物的依賴性社會，第三個階段則是人的自由聯(lián)合全面發(fā)展階段。

第二，按照經(jīng)濟社會形態(tài)的不同，將人類歷史劃分為以下四個階段。第一個階段是亞細亞式的經(jīng)濟社會形態(tài)，第二個階段是古代的經(jīng)濟社會形態(tài)，第三個是封建的經(jīng)濟社會形態(tài)，第四個則是資本主義經(jīng)濟社會形態(tài)。

第三，按照社會形態(tài)的淵源不同，將人類歷史劃分為三個階段。第一個階段是原始社會，第二個是古代封建及資本主義社會，第三個則是共產(chǎn)主義社會。

馬克思主義唯物史觀

什么是馬克思主義？馬克思主義的主要內(nèi)容是什么？為什么說馬克思主義是唯物史觀？唯物史觀是一個怎樣的定義，馬克思主義唯物史觀同一般的唯物史觀又有著怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢？圍繞著上述問題，將展開以下討論。

首先去弄清楚幾個概念的定義。

第一、馬克思主義，簡要的說，馬克思主義便是馬克思用盡畢生心力提出的一個體系，在這個體系中涵蓋了馬克思本人的一生研究。馬克思主義深刻的反映了資產(chǎn)階級罪惡的一面，是指引社會主義和共產(chǎn)主義革命的旗幟。

第二、馬克思主義的內(nèi)容，從大處著眼可以分為兩大部分，其中唯物史觀便是其中的一個部分，該部分占據(jù)了馬克思主義的很大一部分篇幅。

第三、唯物史觀的定義又是怎樣的呢？唯物史觀是針對于唯心史觀提出的，這兩個觀念上有著天壤之別，唯心史觀講求的是一心平心而論，從心出發(fā)，大部分食物的原因則會因為個人的因素而發(fā)生天翻地覆的變化，唯物史觀則不同，它講求的是尋找著客觀規(guī)律，摒除人為因素，是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。

其次再來看看馬克思的唯物史觀不同一般的原因。

第一、馬克思的唯物史觀第一次披露了資產(chǎn)階級的黑暗面，指出了資產(chǎn)階級剝削人民群眾的本質(zhì)。

第二、馬克思的唯物史觀成為了無產(chǎn)階級建立的精神指導，也是共產(chǎn)主義理論的最高指導學說。

馬克思的故事

馬克思是偉大的馬克思主義的開創(chuàng)者，世界無產(chǎn)階級革命的思想導師，他開創(chuàng)的馬克思主義理論，為世界無產(chǎn)階級工人運動指明了方向。馬克思深刻揭示了資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)，其創(chuàng)立的馬克思主義理論對世界各國尤其是中國的無產(chǎn)階級運動產(chǎn)生了深遠的影響。

馬克思對中國革命產(chǎn)生了巨大的影響，因此關于他的故事在中國可謂是家喻戶曉，很多人都是從小讀著馬克思的故事長大的。馬克思作為一代偉人的事跡自然是大家都知道的，但是卸去偉人光環(huán)，還原一個真實的作為普通人的馬克思，他的故事卻未必有很多人知道，比如馬克思與夫人燕妮的愛情故事。

雖然馬克思生活在十九世紀的歐洲，但是跟當今很多中國人年輕人一樣，青年馬克思在愛情上一樣面臨著很多考驗，雖然他與出身名門的燕妮彼此相愛，但是他們的愛情卻遭到燕妮父母的強烈反對，他們兩人的背景相差懸殊，以至于馬克思努力了七年才與心愛的姑娘結婚，這與今天的年輕人面臨的現(xiàn)實情況多么相似。

燕妮放棄優(yōu)越的家庭環(huán)境，跟著馬克思一起顛沛流離，還要時刻擔心當局的通緝圍捕，但是她毫無怨言。她不僅在生活上對馬克思悉心照顧，在事業(yè)上更是馬克思的賢內(nèi)助，馬克思偉大的著作《資本論》就是在燕妮的整理下，才最終出版的，他們兩人相濡以沫，給馬克思在生活上很大慰藉，這也是馬克思能夠全身心投入工作的重要后盾。

馬克思剩余價值

馬克思的剩余價值理論是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，它奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎，堪稱人類歷史上最偉大的理論發(fā)現(xiàn)之一，透過剩余價值理論，馬克思深刻揭示出資本主義的剝削本質(zhì)，也指出了資本主義發(fā)展的一般規(guī)律，為世界無產(chǎn)階級工人運動指明了奮斗的方向。

何為剩余價值，簡單的說就是勞動者通過勞動創(chuàng)造的超過自身所需的那部分價值，那就是被資本家無償占有的那部分價值。加入勞動者創(chuàng)造的價值還不能滿足自身需要，那么資本家也就不可能也沒有必要剝削勞動者。因此在資本主義社會，這種剝削方式是隱蔽的，相比于封建主對奴隸的赤裸裸的剝削來說，這種方式顯得“進步”，但是這并不能改變資本主義剝削的本質(zhì)。

當今社會科技迅猛發(fā)展，科技已經(jīng)使得機器可以大大解放工人，減輕工人的勞動強度，并且工人的待遇福利也有所改善，因而有人懷疑馬克思的剩余價值理論是不是已經(jīng)過時了，這種說法顯然是錯誤的。盡管由于科技的發(fā)展，從事一線勞動的工人數(shù)量在減少，但是由于社會分工的精細，更多的工人從勞動密集型企業(yè)轉(zhuǎn)向科技密集型企業(yè)中，而且勞動者勞動的勞動強度也在不斷提高，不過是從體力勞動轉(zhuǎn)向腦力勞動，其本質(zhì)并沒有改變，而資本家剝削勞動者剩余價值的方式也沒有改變，因此剩余價值學說也就不會過時。

馬克思主義哲學思想

卡爾·海因里?！ゑR克思是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，被世界公認為是無產(chǎn)階級的偉大導師，同時也是國際共產(chǎn)主義運動的領袖，為此耗費了一生的精力和心血。馬克思一直致力于研究哲學理論，提出了馬克思主義哲學思想。那么馬克思主義哲學思想是一個怎樣的思想，這個思想所包含的內(nèi)容都有哪些？

眾所周知，馬克思主義哲學是一部唯物主義哲學，這部哲學是圍繞自然、社會和思維發(fā)展等內(nèi)容開展的學說。馬克思主義哲學堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持將自然觀和歷史觀融合一體，是科學的世界觀和方法論。這部哲學的主要涵蓋了以下四個方面的內(nèi)容。

第一大內(nèi)容是辯證唯物論。它是馬克思主義哲學體系的理論基礎，辯證唯物主義論點系統(tǒng)地論述了三大觀點，物質(zhì)觀、實踐觀和意識觀。在辯證唯物論中存在著四個原理：物質(zhì)存在形式原理、實踐的本質(zhì)原理、意識的本質(zhì)和能動性原理、世界的物質(zhì)統(tǒng)一原理。這些內(nèi)容綜合形成了馬克思主義哲學體系的辯證唯物論。

第二大內(nèi)容是唯物辯證法，唯物辯證法與辯證唯物論的主要區(qū)別體現(xiàn)在“唯物”兩個字上，這部分內(nèi)容主要是為了回答“世界怎么樣”的問題。

第三大內(nèi)容主要闡述的是方法論，這部分內(nèi)容主要是辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結合，這部分一共有十個重要原理。

第四大內(nèi)容是圍繞著人和社會兩個系統(tǒng)，闡述了馬克思主義哲學歷史唯物論的主要內(nèi)容。