荷爾德林的評(píng)價(jià)

荷爾德林是德國(guó)著名詩(shī)人。生于1770年，死于1843年。他是德國(guó)古典浪漫派詩(shī)歌的領(lǐng)軍人，但是，在荷爾德林死后，世人對(duì)荷爾德林的了解少之又少。年輕的荷爾德林有一段不被世人承認(rèn)的愛(ài)情故事，在他當(dāng)家庭教師的時(shí)候，對(duì)雇主的妻子產(chǎn)生了不應(yīng)該有的男女之情。

但是，這份情愫被狠狠的扼殺了，沒(méi)有人會(huì)為他們的感情送上祝福。情場(chǎng)失意的荷爾德林感到人生的絕望，精神上受到了嚴(yán)重創(chuàng)傷的荷爾德林，從此一蹶不振。

雖然荷爾德林在情場(chǎng)上沒(méi)有找到自己的歸屬，但是作為一個(gè)詩(shī)人，他是成功的。很多著名的詩(shī)人都對(duì)荷爾德林有很高的評(píng)價(jià)。

海德格爾：他既是詩(shī)人，也是一個(gè)偉大的思想家。在海德格爾眼中荷爾德林是最純粹的詩(shī)人，他有詩(shī)人最純潔的心靈，他的詩(shī)寫(xiě)的才是詩(shī)最原始的本質(zhì)。在他的詩(shī)中充分的融入了自由的思想，對(duì)社會(huì)的歌頌，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

席勒：荷爾德林的詩(shī)過(guò)于內(nèi)向、主觀(guān)。

海子：海子作為當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀的抒情詩(shī)人也對(duì)荷爾德林有過(guò)評(píng)價(jià)，不僅如此還以一篇詩(shī)歌《我熱愛(ài)的詩(shī)人-荷爾德林》敘述了他對(duì)荷爾德林的了解，感受同作為詩(shī)人的感受。

縱觀(guān)荷爾德林的詩(shī)歌作品，充分的表現(xiàn)了對(duì)自由的向往的同時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)。他的思想在他生前以及19世一直未被重視，可能是荷爾德林的思想比較超前，當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀還不能接受他的主張。

荷爾德林 詩(shī)意地棲居

荷爾德林是德國(guó)著名的詩(shī)人、作家、翻譯家，其最杰出的成就就是寫(xiě)出了大量的詩(shī)歌，被稱(chēng)為古典浪漫主義詩(shī)人，荷爾德林的詩(shī)句中有很多至今還被人傳頌，特別是荷爾德林的那首《人，詩(shī)意地棲居》更是被幾個(gè)世紀(jì)的人廣為傳頌，成為了荷爾德林最著名的詩(shī)句，現(xiàn)代人還在追求著詩(shī)人的這種境界，下面分析一下荷爾德林詩(shī)意德棲居的話(huà)題。

關(guān)于荷爾德林的詩(shī)意地棲居的話(huà)題自從荷爾德林這首詩(shī)創(chuàng)作出來(lái)的那一天開(kāi)始就被人們所談?wù)?，甚至是?zhēng)論，詩(shī)意地棲居是一個(gè)多么好的境界啊，難道每個(gè)人都可以達(dá)到這樣一個(gè)境界嗎？為什么荷爾德林說(shuō)是“人”詩(shī)意地棲居在大地上，而不是說(shuō)詩(shī)人自己？難道是所有的人在詩(shī)人的眼中都是詩(shī)意地棲居在大地之上嗎？很多人都在問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題。

其實(shí)詩(shī)意地棲居在大地之上是任何年代任何人都想要達(dá)到的一個(gè)境界，這是一個(gè)神秘莫測(cè)的境界，也許你富可敵國(guó)，但是卻并不能像荷爾德林說(shuō)的做到詩(shī)意地棲居，也許你窮的沒(méi)有一間小屋，但是只要心中充滿(mǎn)詩(shī)意，那么就是詩(shī)意地棲居在大地上，詩(shī)意是一個(gè)人對(duì)自己生活的一種感受，是心靈的一種滿(mǎn)足程度，是一種快樂(lè)與欣慰，是一種油然而生的心曠神怡。所以詩(shī)意從外界的物質(zhì)豐足中找不到，需要從內(nèi)心的豐足中去尋求。

荷爾德林的詩(shī)意地棲居讓幾個(gè)世紀(jì)的全世界的人為之孜孜以求，為之魂?duì)繅?mèng)繞，為之奮斗終生。

荷爾德林成就

荷爾德林是德國(guó)著名的詩(shī)人，一生之中寫(xiě)出了大量的詩(shī)歌，但是這些詩(shī)歌在荷爾德林生前卻并沒(méi)有得到人們的重視，直到二十世紀(jì)初人們才發(fā)現(xiàn)了荷爾德林，并且開(kāi)始了對(duì)荷爾德林的追捧，荷爾德林生前疾病纏身，窮困潦倒，其去世之后將近一百年之后才將自己的作品最終發(fā)表在每一個(gè)追捧者的眼中。下面說(shuō)一下荷爾德林成就。

荷爾德林成就一：荷爾德林最大的成就就是其在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就。荷爾德林被譽(yù)為古典浪漫主義詩(shī)人，在他的詩(shī)作中將自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好想象賦予其中，荷爾德林的非常著名的詩(shī)句就是“人，詩(shī)意的棲居在大地上。”荷爾德林的詩(shī)歌語(yǔ)言新鮮、自然、真純、簡(jiǎn)潔;詩(shī)中的比喻形象，含蓄，引人深思。曾經(jīng)寫(xiě)出了大量的被稱(chēng)為“人類(lèi)理想的頌歌”的詩(shī)歌，它們反映了法國(guó)大革命前后德國(guó)青年的熱情以及對(duì)盧梭哲學(xué)思想的向往和對(duì)封建社會(huì)的反抗。荷爾德林的詩(shī)歌無(wú)論是從主題，還是意境來(lái)說(shuō)都堪稱(chēng)是上乘之作。

荷爾德林成就二：荷爾德林除了詩(shī)歌之外，還創(chuàng)作了兩部小說(shuō)，在這兩部小說(shuō)中荷爾德林抒發(fā)了自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，并且表達(dá)了自己想要使得自己的國(guó)家擺脫封建專(zhuān)制的強(qiáng)烈愿望。

荷爾德林成就三：荷爾德林除了自己創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌和兩部小說(shuō)之外，還翻譯了索?？死账沟膬刹勘瘎　秺W狄浦斯王》和《安提戈涅》荷爾德林的譯稿得到了非常高的評(píng)價(jià)，并且在當(dāng)時(shí)上演獲得了巨大的成功。

詩(shī)人荷爾德林

德國(guó)詩(shī)人荷爾德林是古典浪漫派詩(shī)歌的先驅(qū)，他曾被人遺忘一個(gè)世紀(jì)之久。出生于十六世紀(jì)后期的詩(shī)人荷爾德林卻是在二十世紀(jì)才被人們重新想起，并終于在全世界獲得了應(yīng)有的稱(chēng)贊。那么這個(gè)被遺忘的詩(shī)人生前會(huì)是什么樣的境況呢？

這位詩(shī)人就讀于神學(xué)院，在讀書(shū)期間法國(guó)大革命激起了他與同學(xué)們的熱情，他們結(jié)了詩(shī)社，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)來(lái)歌頌人權(quán)。從神學(xué)院畢業(yè)后，荷爾德林卻并未擔(dān)任神職，因?yàn)榛浇膛c他所相信的希臘神話(huà)并不相容。而對(duì)他而言，詩(shī)人才是人與神祇之間的中介者。之后，荷爾德林在做家庭教師時(shí)與雇主家庭的女主人相戀，相戀的三年中，荷爾德林為女主人創(chuàng)作了一篇小說(shuō)以及許多抒情詩(shī)。這樣的戀情自然好景不長(zhǎng)，情場(chǎng)的失意讓詩(shī)人荷爾德林身心交瘁，這時(shí)的他就已經(jīng)出現(xiàn)了一些精神問(wèn)題。在精神失常的幾年中，他依舊頑強(qiáng)地堅(jiān)持創(chuàng)作，甚至還翻譯了希臘悲劇二種。到他三十七歲時(shí)，他的精神完全錯(cuò)亂，生活也不能自理，更是不能繼續(xù)創(chuàng)作了。

從生平經(jīng)歷來(lái)看，荷爾德林倒是不能說(shuō)不悲慘，何況他的詩(shī)作在當(dāng)時(shí)也很少受到賞識(shí)。席勒甚至認(rèn)為荷爾德林的詩(shī)過(guò)于內(nèi)向、主觀(guān)。而直到十九世紀(jì)，文學(xué)評(píng)論家也將他們對(duì)荷爾德林詩(shī)作的目光停留在席勒的看法上。但其實(shí)，他的詩(shī)歌是對(duì)理想世界的向往，歌頌著人類(lèi)的理想，比如友誼、愛(ài)情、自由。

荷爾德林的詩(shī)作風(fēng)格

荷爾德林是德國(guó)十八十九世紀(jì)的詩(shī)人，其生前可謂是貧病交加，寫(xiě)出的作品沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，但是其去世百年之后其作品卻風(fēng)靡整個(gè)世界，荷爾德林被越來(lái)越多的人所知曉，并且獲得了非常高的贊譽(yù)，讓人不禁唏噓感嘆。荷爾德林的作品中成就最高的要數(shù)詩(shī)歌，荷爾德林被稱(chēng)為古典浪漫主義先驅(qū)。下面介紹一下荷爾德林的詩(shī)作風(fēng)格。

荷爾德林的詩(shī)作很大一部分是用來(lái)抒發(fā)自己對(duì)某一理想，如自由、友誼、博愛(ài)等的向往與追求的情懷，這部分作品被稱(chēng)為“人類(lèi)理想的頌歌”，語(yǔ)言新鮮、自然、真純、簡(jiǎn)潔;詩(shī)中的比喻形象，含蓄，引人深思。荷爾德林對(duì)未來(lái)社會(huì)的歌頌，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，以及他的哲學(xué)思想的不妥協(xié)性是其后期詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。荷爾德林的作品簡(jiǎn)潔清晰的表達(dá)了自己想要使得自己的祖國(guó)擺脫專(zhuān)制主義的理想，他主張應(yīng)該積極的教育新一代人，使新一代人的個(gè)性得到和諧而全面的發(fā)展。他的詩(shī)歌作品中多帶有烏托邦色彩的古典主義的內(nèi)涵，同時(shí)具有浪漫主義的色彩，因此被稱(chēng)為古典浪漫主義的先驅(qū)。同時(shí)荷爾德林又注重自己的個(gè)人感情的抒發(fā)，流露出憂(yōu)郁、孤獨(dú)的情緒，展現(xiàn)出了自己的理想和現(xiàn)實(shí)之間存在著的不可調(diào)性，可以說(shuō)荷爾德林用他的作品成功的在古典主義和浪漫主義之間架設(shè)了一座溝通的橋梁。

荷爾德林的詩(shī)作風(fēng)格總體上來(lái)說(shuō)屬于古典浪漫主義一派，荷爾德林因?yàn)樽约旱脑?shī)作風(fēng)格被后人譽(yù)為“古典浪漫主義的先驅(qū)”。

荷爾德林簡(jiǎn)介

荷爾德林是德國(guó)著名的詩(shī)人，是古典浪漫主義詩(shī)歌的先驅(qū)，在生前其作品并沒(méi)有得到任何的關(guān)注，其去世之后近一個(gè)世紀(jì)作品才被世人了解，荷爾德林是一位不幸的人，因?yàn)樽黾彝ソ處煹臅r(shí)候愛(ài)上了自己雇主的妻子而被自己的感情折磨，差點(diǎn)導(dǎo)致崩潰，后來(lái)回到自己的故鄉(xiāng)，不久就由于精神錯(cuò)亂而無(wú)法生活自理。下面做一下荷爾德林簡(jiǎn)介。

荷爾德林1770年 3月20日生于內(nèi)卡河畔的勞芬。父親是當(dāng)?shù)匦薜涝嚎偣埽蔂柕铝秩龤q的時(shí)候父親去世，母親是牧師之女，1774年改嫁。荷爾德林曾經(jīng)在修道院學(xué)習(xí)，1788年進(jìn)圖賓根大學(xué)神學(xué)院，在這里他閱讀了大量的書(shū)籍，最喜歡的作家是盧梭。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，他與同學(xué)寫(xiě)作了大量的革命詩(shī)歌。1793年荷爾德林神學(xué)院畢業(yè)，但是卻因?yàn)樾叛龉畔ＥD諸神而不能做牧師，荷爾德林這個(gè)時(shí)候?qū)懥舜罅吭?shī)歌發(fā)表在席勒的刊物上。

1794年荷爾德林去了耶拿，次年回到尼爾廷根。1796年荷爾德林到法蘭克福銀行家貢塔爾德家當(dāng)教師，愛(ài)上了雇主的妻子，這段時(shí)間內(nèi)完成了小說(shuō)《許佩里翁，或希臘的隱士》。1798年，與貢塔爾德發(fā)生爭(zhēng)吵，離開(kāi)法蘭克福，創(chuàng)作出悲劇《恩沛多克勒斯之死》。1801年，荷爾德林再次做家庭教師，這期間創(chuàng)作了一些挽歌和贊歌。1802年回到斯圖加特，精神失常。1804年他翻譯的索?？死账沟淖髌烦霭?。這一年他的朋友辛克萊接他去洪堡從事圖書(shū)館工作。1806年進(jìn)圖賓根精神病院醫(yī)治。后期住在木工齊默爾的家里。1826年赫爾德；林的詩(shī)集出版。1843年 6月 7日，荷爾德林去世。

從荷爾德林簡(jiǎn)介中可以看到荷爾德林是一位杰出的詩(shī)人，也是一位不幸的人，早在其創(chuàng)作的高峰期就精神失常，讓人不禁想到一句話(huà)：“天才的一半是瘋子。”。