葉味道，初諱賀孫，以字行，更字知道，溫州人。少刻志好古學(xué)，師事朱熹。試禮部第一。時(shí)偽學(xué)禁行，味道對(duì)學(xué)制策，率本程頤無(wú)所避。知舉胡纮見而黜之，曰：“此必偽徒也?！奔认碌?，復(fù)從熹于武夷山中。學(xué)禁開，登嘉定十三年進(jìn)士第，調(diào)鄂州教授。

理宗訪問(wèn)熹之徒及所著書，部使者遂以味道行誼聞，差主管三省架閣文字。遷宗學(xué)諭①，輪對(duì)，言：“人主之務(wù)學(xué)，天下之福也。必堅(jiān)志氣以守所學(xué)，謹(jǐn)幾微以驗(yàn)所學(xué)，正綱常以勵(lì)所學(xué)，用忠言以充所學(xué)?！敝寥艨谧啵瑒t又述帝王傳心之要，與四代作歌作銘之旨，其終有曰：“言宣則力減，文勝則意虛?！睆某加兴]味道可為講官，乃授太學(xué)博士，兼崇政殿說(shuō)書。

故事，說(shuō)書之職止于《通鑒》，而不及經(jīng)。味道請(qǐng)先說(shuō)《論語(yǔ)》，詔從之。帝忽問(wèn)鬼神之理，疑伯有之事②涉于誕。味道對(duì)曰：“陰陽(yáng)二氣之散聚雖天地不能易有死而猶不散者其常也有不得其死而郁結(jié)不散者其變也。故圣人設(shè)為宗廟，以別親疏遠(yuǎn)邇，正所以教民親愛(ài)，參贊化育。今伯有得罪而死，其氣不散，為妖為厲，使國(guó)人上下為之不寧，于是為之立子泄③以奉其后，則庶乎鬼有所知，而神莫不寧矣。”蓋諷皇子竑事也。

三京用師，廷臣邊閫④交進(jìn)機(jī)會(huì)之說(shuō)。味道進(jìn)議狀，以為：“開邊浸闊，應(yīng)援倍難，科配日繁，饋餉日迫，民一不堪命，龐勛、黃巢之禍立見，是先搖其本，無(wú)益于外也。”經(jīng)筵⑤奏事，無(wú)日不申言之，而洛師尋以敗聞。于是人謂味道見微慮遠(yuǎn)。

味道所奏陳，無(wú)一言不開導(dǎo)引翼，求切于君身；旁引折旋，推致于治道。遷秘書著作佐郎而卒。訃聞，帝震悼，出內(nèi)帑銀帛賻其喪，升一官以任其后，故事所未有也。

（節(jié)選自《宋史·葉味道傳》）

【注】①宗學(xué)諭：宗室子弟學(xué)校的教官。②伯有之事：是指公元前544年發(fā)生在鄭國(guó)的一場(chǎng)內(nèi)亂。③子泄：人名。④邊閫，指邊關(guān)。⑤經(jīng)筵：漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱經(jīng)筵。

10. 下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A. 陰陽(yáng)／二氣之散聚／雖天地不能易／有死而猶不散者／其常也／有不得其死／而郁結(jié)不散者／其變也

B. 陰陽(yáng)/仁氣之散聚／雖天地不能易／有死／而猶不散者／其常也／有不得其死而郁結(jié)不散者／其變也

C. 陰陽(yáng)二氣之散聚／雖天地不能易／有死而猶不散者／其常也／有不得其死而郁結(jié)不散者/其變也

D. 陰陽(yáng)二氣之散聚／雖天地不能／易有死而猶不散者／其常也／有不得其死而郁結(jié)／不散者／其變也

11. 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A. 字，又稱作“表字”。古時(shí)孩子成年時(shí)取字?？浊鹱种倌?，秋瑾字卿。

B. 禮部，負(fù)責(zé)官吏的考核任免、國(guó)家禮儀制度的制定執(zhí)行、科舉考試的組織。

C. 進(jìn)士，元明清時(shí)，通過(guò)會(huì)試的貢士，經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。

D. 太學(xué)，始創(chuàng)于漢朝，中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A. 葉味道學(xué)識(shí)卓越，篤志古學(xué)。他參加禮部考試，奪得第一。受到禁行偽學(xué)的影響而落第，仍然師從朱熹，后又考取進(jìn)士。

B. 葉味道博學(xué)多才，德識(shí)兼進(jìn)。他人對(duì)時(shí)，不光勸諫皇帝要搞好國(guó)家管理，還告訴皇帝傳世心學(xué)的要領(lǐng)和虞夏殷周四代作歌作銘的旨意。

C. 葉味道敢于直言，見微慮遠(yuǎn)。在三京用兵時(shí)，朝廷的大臣和邊境的將帥支持用兵，但他堅(jiān)決反對(duì)，指出開邊拓疆的害處，后來(lái)洛師兵敗印證了他的看法。

D. 葉味道忠心事主，榮寵無(wú)比。生前深謀遠(yuǎn)慮，善用奏對(duì)，所提建議無(wú)不被皇帝采納；死后皇帝拿出國(guó)庫(kù)錢帛幫忙辦理喪事，并重用他的后人。

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）既下第，復(fù)從熹于武夷山中。學(xué)禁開，登嘉定十三年進(jìn)士第，調(diào)鄂州教授。

（2）饋餉日迫，民一不堪命，龐勛、黃巢之禍立見，是先搖其本，無(wú)益于外也。

【答案】

10. C11. B12. D

11．B【解析】“負(fù)責(zé)各級(jí)官吏的任免考核”屬吏部職責(zé)。

12．D【解析】“所提建議無(wú)不被采納”文中無(wú)據(jù)，且“洛師尋以敗聞”也說(shuō)明在此件事上，他的建議沒(méi)有被采納。

13．（1）（葉味道）落第之后，又到武夷山中跟隨朱熹游學(xué)。學(xué)禁解除之后，考中嘉定十三年進(jìn)士，調(diào)任鄂州教授。（共5分，“下第”“于武夷山中”“開”各1分，語(yǔ)意2分）

（2）轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉一天天地急迫，百姓一旦活不下去，龐勛、黃巢那樣的禍端就會(huì)立刻出現(xiàn)，這是先動(dòng)搖了根本，對(duì)于邊事無(wú)益。（共6分，“饋餉”“日”“一”“見”各1分，語(yǔ)意2分）

【參考譯文】

葉味道，最初名叫賀孫，以字行世，又改字為知道，是溫州人。少年篤志喜好古學(xué)，師從朱熹。參加禮部考試名列第一。當(dāng)時(shí)偽學(xué)遭到禁行，葉味道考策對(duì)時(shí)，全都依照程頤的思想學(xué)說(shuō)，無(wú)所避忌。知舉胡纮見到他的策對(duì)就將他除名，說(shuō)：“這一定是偽學(xué)之徒。”葉味道落第之后，又到武夷山中跟隨朱熹游學(xué)。學(xué)禁解除，考中嘉定十三年（1220年）的進(jìn)士，調(diào)任鄂州教授。

宋理宗訪求朱熹的門徒以及其所寫的書籍，部使者就把葉味道的事跡上報(bào)，朝廷派他主管三省架閣文字。升為宗學(xué)諭，輪流入對(duì)時(shí)，葉味道說(shuō)：“皇上致力于學(xué)問(wèn)，這是天下人的福氣。（您）一定要堅(jiān)守志氣來(lái)固守所學(xué)，謹(jǐn)慎對(duì)待細(xì)小之處來(lái)驗(yàn)證所學(xué)，端正綱常來(lái)磨礪所學(xué)，取用忠言來(lái)充實(shí)所學(xué)?！钡搅松献鄷r(shí)，就又述說(shuō)帝王傳世心學(xué)的要領(lǐng)和虞、夏、殷、周四代作歌作銘的旨意，最后他又說(shuō)：“言語(yǔ)宣發(fā)內(nèi)力就會(huì)衰減，文辭取勝意蘊(yùn)就會(huì)空虛。”隨從臣子有人推薦葉味道（認(rèn)為他）可以做講官，于是授任他為太學(xué)博士，兼任崇政殿說(shuō)書。

依舊例，說(shuō)書的職責(zé)只是對(duì)《通鑒》進(jìn)行講說(shuō)，而不涉及經(jīng)書。葉味道請(qǐng)求先講說(shuō)《論語(yǔ)》，皇帝下詔應(yīng)允了他?；实酆鋈粏?wèn)起鬼神的事理，懷疑伯有的事情牽涉荒誕。葉味道回答說(shuō)：“陰陽(yáng)二氣的聚散，即使天地也不能改變。有的人死了然而魂魄仍然不散，這是常態(tài)。有的人不得善終而魂魄郁結(jié)不散，這是變態(tài)。所以圣人設(shè)立宗廟，來(lái)區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，正是用來(lái)教化百姓親近，參與、調(diào)節(jié)人與天地的關(guān)系?，F(xiàn)在伯有獲罪而死，他的陰魂不散，成為妖成為厲鬼，讓國(guó)人上下因?yàn)樗话矊?，在這時(shí)如果為他立子泄來(lái)侍奉他的后人，那么或許鬼神有知，不會(huì)不安寧的了。”大概是諷諫皇子趙竑的事情。

三京用兵，朝廷的大臣、邊境的將帥都進(jìn)言說(shuō)這是機(jī)會(huì)。葉味道呈上議狀，認(rèn)為：“開邊拓疆，應(yīng)援倍加艱難，攤派日益繁重，轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉日益急迫，百姓一旦活不下去，龐勛、黃巢那樣的禍端就會(huì)立刻出現(xiàn)，這是先動(dòng)搖了根本，對(duì)于邊事無(wú)益?！彼诮?jīng)筵上奏事時(shí)，沒(méi)有一天不重申這些看法，洛陽(yáng)的軍隊(duì)不久傳來(lái)戰(zhàn)敗的消息。于是人們認(rèn)為葉味道能見微慮遠(yuǎn)。

葉味道的奏書陳言，沒(méi)有一句不是引導(dǎo)和輔佐，以求切合皇帝自身；旁征博引循環(huán)往復(fù)，推求達(dá)到治道。葉味道升遷為秘書著作佐郎而去世。訃告一出，皇帝為之震驚痛悼，拿出國(guó)庫(kù)的錢帛幫忙辦理喪事，升官一級(jí)且任用他的后人，這是舊例所沒(méi)有的。