仰望星空與腳踏實地作文600字,中國人從來都是勇敢做夢的人,航天夢,禾下乘涼夢,做夢的同時,我們也在腳踏實地,一步一個腳印的實現(xiàn)自己的夢想。這片土地孕育了這群敢做夢的人,同時也賦予它們實現(xiàn)夢想的能力。以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于仰望星空與腳踏實地的作文,供大家參考。
關(guān)于腳踏實地,想必再做多余的解釋也是無稽之談,他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞,當(dāng)然,這個幾乎每個人都有權(quán)利說的詞,真正做到的又有幾個?
至于仰望星空,似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求,不過在目前來看,它的意思好像較模糊了些:究竟是同別人一齊仰望星空,還是自己仰望星空,別人仰望自己,或者,還有其他的什么更深邃的含義……
我想當(dāng)接觸到這兩個詞時,最基本的反應(yīng)應(yīng)該是認(rèn)為他們兩個的數(shù)學(xué)比例成反比,語文關(guān)系成反義,因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的,若真想在地上抬起頭仰望星空,首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困難,而是想象和制造了他們的人,也就是我們自己。因此,仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人,就是我們自己。
拿破侖在出生時,父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”,也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰(zhàn)場上。在父親的指導(dǎo)安排下,拿破侖十歲就進入軍官學(xué)校,他不計任何代價,每天夜里的燈光總會亮到很晚,每天沉浸在自己的世界里,不像其他人那樣先做遠大的理想說明,他知道只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法國,并成為一屆戰(zhàn)神時,卻找不到自己的感覺了,他開始輕浮,開始驕傲,開始不把別人放在眼里,他忘記了當(dāng)初那個看破世塵的自己,不!應(yīng)該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過,他到處游歷,希望結(jié)交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)??墒牵曷?,卻一事無成。他始終認(rèn)為,自負(fù)一身才華,無需引薦,必有高人賞識,可還是愿望未了。當(dāng)他幸得引薦時,已經(jīng)42歲,官也只做了3年,就因不能見容于富貴而辭官離去,依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權(quán)利,財富,榮譽。卻風(fēng)光一時,最終落寞。李白滿腹經(jīng)綸,卻傾吐狂言,自以為是。他們都找不到自己真正的需要,一個太高傲,一個太低俗,一個祈求仰望星空,一個需要腳踏實地,可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱,就要我們打敗自己,只有雙腳緊踏實地,才不會被誘惑壓倒。當(dāng)然,也只有看破是非,才不會漂浮不定。不是嗎?
黑格爾曾經(jīng)講過一個這樣的觀點“一個民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只關(guān)心腳下的事,注定沒有未來”
從小就喜歡做夢的自己,總是喜歡仰望星空,在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮,在憧憬著自己有一個精彩的未來,但是夜路總是很危險的,走夜路時總是擔(dān)心會被腳下的障礙所絆倒,總是會擔(dān)心會被摔得面目全非,傷痕累累,卻渾然不知未來與現(xiàn)實的距離有多遠。
仰望星空與腳踏實地,可以將他們寓意為“尋找理想”和“實現(xiàn)目標(biāo)”二者并會造成矛盾,仰望星空可以是抬頭尋找一個奮斗目標(biāo),尋找一個人生理想,腳踏實地是為了實現(xiàn)理想,是為了目標(biāo)而奮斗,更是朝著那個方向踏踏實實的一步一步的穩(wěn)健向前行,仰望星空必不可少,腳踏實地也不可缺,有目標(biāo)不行動只會好高騖遠,有行動沒有目標(biāo)只會渾渾噩噩。
自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期,在年華正茂的時候沒有給自己一次仰望星空的機會,沒有給自己一個明確的目標(biāo),那么他將何來的腳踏實地?一個人懂得珍惜時間、懂的追求理想的人、懂得為自己而奮斗的人’永遠都會為自己創(chuàng)造出一片新天地,永遠都會有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)該為自己鼓起一份仰望星空的勇氣,在群星密布的星空中總會有意可為自己而閃爍的星星,萬千個理想中總有一個是自己的理想,萬千條路中總有一條是屬于自己走得。
我永遠不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽,十年雪恥”的勾踐,以及那“子子孫孫無窮盡,誓要鏟平群山”的愚公,歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在理想的基礎(chǔ)上建立的,但是對于現(xiàn)在我們這時的學(xué)生們,總是擁有太多不切實際的幻想,現(xiàn)在的我們太喜歡仰望星空了,卻忘記了腳踏實地,忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會,更不去理會老師及家長的種種觀點,他們也是切身經(jīng)驗中吸取的教訓(xùn),他們同樣經(jīng)歷過憧憬、沖動的青春歲月,他們深刻認(rèn)識到在人的成長過程中最難的不是擁有自己的夢想,而是如何找到實現(xiàn)夢想的途徑,并堅持腳踏實地的走下去,不停的追求和進取。
我們仰望星空是因為星空很美夢想很美,腳踏實地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠大的目標(biāo),以及乘風(fēng)破浪的意志,踏實前行,再進去的過程中體會豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想,為仰望星空而腳踏實地。
或許星空是一種愿望,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認(rèn)為,只有通過腳踏實地,才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世,與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復(fù)漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過:“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗,卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,無論下雨刮風(fēng),都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我這里吧!”都給人以溫暖?!盀槿嗣穹?wù)”那個在毛主席時代盛行積極做法,完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地,亦源自她對星空的仰望,盡管星空不很絢麗,卻也照亮了她的人生。
然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。
仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地,縮短了現(xiàn)實與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在于空想,而在于自己的腳踏實地。
自幼時起,就在不斷被教育“你要有理想啊”、“沒有夢想你就是條咸魚”諸如此類的話語。于是,人生的目標(biāo)遙遙樹立在前方,雖然總是在變更,但做夢的腳步實實在在是從未停止。
于是乎,大多數(shù)的人都在12時做著各式美夢。“我”成了國家主席,“你”成了諾貝爾獎獲得者,最不濟的人生好歹也是上個清華北大。各種美夢交織纏繞,編成了一個絢麗的大網(wǎng),讓人沉醉其中。然而,夢那么陶醉,為何達成者卻寥寥無幾,這不得不讓人深思。
社會的復(fù)雜與行于其中的艱難固然是一方面,但想來,更主要的原因恐怕是夢境的網(wǎng)編織的太好,讓人沉溺其中,最終真真切切的淪為了“空想者”。沒有夢想是不行的,但光有夢沒有實干萬萬不行的。
做夢者是有優(yōu)勢的,此點向來不被否認(rèn)。夢是美的,讓行走的人有了盼頭,希望的滋味是令人垂涎的。所以,做夢者在心理上會收獲無夢者得不到的愉悅,也就使他們前進的路看起來鳥語花香了些許。可是,實干者往往才是掌握成功命脈的終極贏家。就像最淺顯的故事《龜兔賽跑》中的烏龜就是實干者的初級代表,烏龜不顧其他,只是堅定地前行,一步接一步,看似笨拙又緩慢,最終不也取得了勝利嗎?所以,這類任勞任怨、勤勤懇懇的實干者往往會被成功眷顧。
但烏龜雖是實干者成功的典例,卻也無法排除忽略了其強大的兔子對于睡覺的事實。試想,老是對贏充滿信念,而又能一鼓作氣沖向終點的兔子,如何不能贏呢?所以,前面我們把烏龜看作初級實干者,他們有吃苦的精神,卻并不能認(rèn)清實際與夢想的關(guān)系,這類人,有時難免會多走彎路。而真正能被稱作高級實干者的人,他們往往有著吃苦耐勞的精神,同時兼顧了審時度勢分析現(xiàn)實的頭腦。他們心懷夢想,卻并不會傻傻地硬拼,他們懂得如何巧妙地避開劣勢,然后在人生之路上,披荊斬棘,以自己的強大之處破開萬丈光芒。他們從不停止腳步,走向了更遠的距離。
加繆說:“對未來最大的慷慨,就是把握現(xiàn)在?!睉汛粝敕叛畚磥碜匀皇呛玫?,但被美境的大網(wǎng)困住便是不可取的了。所以,尋一把剪刀,剪開這塵網(wǎng),才是上策。那時的你,會真切意識到充分走好現(xiàn)在的每一步,才可通向陽光大道。
事實上,說來說去,不過八字:“仰望星空,腳踏實地”。
理想,是人生中不可或缺的一部分,指明了我們前行的方向。它激勵著我們前行,鼓勵著我們走向成功的彼岸。
從小,我的理想是成為一個旅行家,面對著世界上無比美麗的風(fēng)光,留下自己的足跡;而現(xiàn)在,我的理想?yún)s是成為一個企業(yè)家,在商業(yè)大地上大展宏圖。
為此,也為了督促自己不斷努力,不斷奮發(fā)向上,我找著理想和現(xiàn)狀制定了如下計劃:
第一,踏踏實實地走好當(dāng)下的每一步路——在學(xué)習(xí)上不能懈怠,每一門學(xué)科都要努力,做到不偏科,均衡發(fā)展。對待作業(yè)要以認(rèn)真的態(tài)度去面對,做到高質(zhì)量、高效率地完成作業(yè);在課余時間也要充分發(fā)展自己的興趣,勞逸結(jié)合。要加強體育鍛煉,為自己打造一具健康的身體。
第二,展望未來,星空尋夢——既然確定了夢想,就要一步步去執(zhí)行,去實現(xiàn),同時,我要要求自己,對未來做好一步步規(guī)劃。身為一名初中生,當(dāng)前最為重要的就是中考。在中考這道大坎面前,我們需要盡一切力量,努力去跨越它,進入理想的高中,再通過三年的努力,考上心儀的大學(xué),去追逐自己的夢。
在困難面前選擇退縮,這是庸夫的做法;只有不懼一切,砥礪前行,才是智者之為。我們應(yīng)該如智者般,即使遍體鱗傷,也要勇往直前,負(fù)夢前行。
仰望星空,腳踏實地,這看似處于對立面的兩個詞,實際上相互聯(lián)系,不可分割。特別是對于現(xiàn)在這種發(fā)展迅速的社會,若想跟上社會的步伐,獲得成功,就必須要做到適時兼容二者于一身,學(xué)會在“仰望星空”的基礎(chǔ)上“腳踏實地”。
懂得仰望星空,才能尋得機遇,走向成功。愛因斯坦在當(dāng)時對宇宙了解甚少的情況下,大膽預(yù)測了“引力波”的存在,為現(xiàn)在宇宙科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ);馬云不顧旁人勸阻,放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難,大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人,只有學(xué)會了如何去“仰望星空”,才能在別人習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,在別人畏縮不前的未知中大膽探索,從而最終得以在別人無法企及的領(lǐng)域中立足。
懂得仰望星空,才會不懼挫折,向成功進發(fā)。黑格爾曾經(jīng)說過:“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人,才不會掉進坑里”。早到中世紀(jì)面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學(xué)家們,到近年來對國家發(fā)展航天事業(yè)持有“脫離民生”偏見的人們,都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中,最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空,而后腳踏實地,才能穩(wěn)扎穩(wěn)打,獲取成功果實。從《論語》中強調(diào)“吾日三省吾身”,到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行,從古至今,堅持自省,做到腳踏實地,才能一步一個腳印,收獲成功,抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地,而不是飄飄然,又怎么會迷失自我,最終深陷泥淖才認(rèn)清自己?
“自高必危,自滿必溢”?,F(xiàn)在社會中的一些年輕人,剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學(xué)”的熱望,整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮斗,又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們,應(yīng)做到適時兼容二者?!把鐾强铡睘槲覀冎该鞣较颍澳_踏實地”為我們保駕護航,讓我們在成功的道路上得以日積跬步,終達千里。
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