百年孤獨(dú)讀后感800字高中生,《百年孤獨(dú)》通過(guò)對(duì)布恩迪亞家族七代人的描寫,反映了拉丁美洲的一段歷史,我們?cè)谧x這本書的過(guò)程中,都有哪些感悟呢?下面是由本站小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀后感800字高中生,僅供參考。
孤獨(dú),每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到,可是,能以孤獨(dú)為主題,寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō),這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú),《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說(shuō),我讀懂了孤獨(dú)。這本書,情節(jié)曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書,感到非常痛快,可是,連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。不過(guò),外國(guó)人名字長(zhǎng)還可以忍受,最難以忍受的是,幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響,我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,時(shí)間跨度一百年,描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛(ài)的角逐,當(dāng)?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后,迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后,整個(gè)心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),老年后,還為年輕人提供歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,是因?yàn)閻?ài)火中燒,是因?yàn)槿说挠?。相反,沒(méi)有愛(ài)的能力的人,從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人,才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛(ài)過(guò)任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅,又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣?又是什么原因,讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭,她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú),看到因?yàn)楣陋?dú),梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲憫的同理心,設(shè)身處地為他人著想。正是如此,她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。
看得出,莫言的小說(shuō),深受這部小說(shuō)的影響?!敦S乳肥臀》,同樣是以一個(gè)家庭為線索展開,寫愛(ài)情時(shí),人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因,除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?!栋倌旯陋?dú)》中,開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言,在結(jié)尾處,完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們,一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,但一個(gè)個(gè)都零落了,好像也是命運(yùn)的嘲弄。看似是人在命運(yùn)面前無(wú)能為力,實(shí)際上是,人在自己性格的局限上的無(wú)能為力,個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。
人的性格,關(guān)乎人性,是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實(shí),實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘I钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說(shuō)中的孤獨(dú),我還沒(méi)有讀懂。在這里談一談,只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨(dú)》,恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。
加西亞·馬爾克斯的作品,以前也拜讀過(guò)。相比于《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,這部《百年孤獨(dú)》更合我的胃口。小說(shuō)中著重描寫了布恩迪亞家族的興衰史,也給我們呈現(xiàn)了南美國(guó)家的時(shí)代變遷。小說(shuō)的框架宏大,描寫細(xì)膩,如同一部波瀾壯闊的史詩(shī),講述著一個(gè)英雄家族沒(méi)落的悲劇。
從書的結(jié)構(gòu)來(lái)講,多采用倒敘。還會(huì)從倒敘中,倒敘起因。這種手法,非常吸引人,讓人讀了就不放不下來(lái)。從中也可以看出來(lái),世界級(jí)的文學(xué)家和普通文學(xué)家的差別在于,世界級(jí)的文學(xué)家能完美的填上他所挖的每一個(gè)坑。而且還能把所有的坑都連成一副美麗絕倫的圖畫。而普通的文學(xué)家,能把自己預(yù)設(shè)的伏筆解釋清楚就已經(jīng)很難得了,遑論將所有的線索分門別類,條理清晰的安排好。這是個(gè)人能力問(wèn)題,世界級(jí)的文學(xué)家,他的眼睛在山巔,普通的文學(xué)家,他的眼睛在筆尖。
從書的內(nèi)容來(lái)講,雖然書中的背景架設(shè)在真實(shí)的世界,可是卻摻入了玄幻的色彩。比如梅爾吉亞德斯數(shù)次死而復(fù)生,甚至魂而有靈指點(diǎn)著布恩迪亞們。比如皮拉爾特爾內(nèi)拉,靠著紙牌算命,一算一個(gè)準(zhǔn)。然而作者將玄幻插入文中,沒(méi)有任何突兀的感覺(jué)。反而塑造了一種宿命的環(huán)境,讓幾代人命運(yùn)糾葛,如同莫比烏斯之環(huán)一樣不斷循環(huán)。最終,第一代布恩迪亞創(chuàng)建的馬孔多,經(jīng)歷短暫的輝煌后,陷入了衰退,而布恩迪亞們則隨著馬孔多的衰退而消失在了世界上。給人一種,淡淡的哀傷,深深地絕望之感。
可從布恩迪亞的興衰史,道學(xué)家又能有所收獲。有著暴虐、亂倫、偏執(zhí)、淫亂的家族最終陷入敗亡,實(shí)在是宜其死也。道德和智慧實(shí)乃逆天行事,人類的宿命是要在欲望中沉淪而消亡,可道德和智慧去賦予了人們一定追求幸福和圓滿的能力。而背棄仁智之人,縱使能輝煌一時(shí),也將陷入命運(yùn)的陷阱,因?yàn)楫?dāng)命運(yùn)給予你禮物的時(shí)候,早已暗中明碼標(biāo)價(jià)了。
無(wú)論如何,《百年孤獨(dú)》都不失為一個(gè)上乘之作,但愿有生之年,我舞文弄墨的本事,也足以感動(dòng)人心。最后一首詩(shī),抒發(fā)我的感慨,和對(duì)布恩迪亞家族的紀(jì)念。
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的?!比欢谶@本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái):他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同走向文明,開放與繁榮。
此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂?!斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來(lái)說(shuō),由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變?!睍械乃廾摪涤髁斯磐駚?lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
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【百年孤獨(dú)讀后感800字高中生【優(yōu)選3篇】】
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