全區(qū)孝廉建設(shè)動(dòng)員部署會(huì)講話優(yōu)選范文

要正直地生活，別想入非非!要誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。下面是范文頻道小編為您推薦全區(qū)孝廉建設(shè)動(dòng)員部署會(huì)講話優(yōu)選范文。

同志們：

今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)會(huì)議，主要任務(wù)是動(dòng)員部署“孝廉京口”建設(shè)。剛才，xx專委就廉潔文化陣地建設(shè)項(xiàng)目申報(bào)活動(dòng)作了說(shuō)明，會(huì)后大家要按照區(qū)紀(jì)委監(jiān)委統(tǒng)一部署做好相關(guān)工作。xx街社區(qū)、xx社區(qū)兩家單位作了交流發(fā)言，一家側(cè)重“家風(fēng)家訓(xùn)館”建設(shè)，一家側(cè)重“蓮”文化陣地建設(shè)，緊扣主題、內(nèi)涵豐富，講得都很好，聽(tīng)了很受啟發(fā)，希望大家因地制宜，相互借鑒，共同提高，推動(dòng)形成全區(qū)廉潔文化之花競(jìng)相綻放、百芳同艷的生動(dòng)局面。

下面，我講三方面問(wèn)題。

一、為什么要開(kāi)展“孝廉京口”建設(shè)

毛主席講，我們共產(chǎn)黨人是動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一論者。確立什么樣的目標(biāo)，就要達(dá)到什么樣的效果。開(kāi)展“孝廉京口”建設(shè)，主要基于以下幾點(diǎn)考慮：

一是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取廉潔智慧和力量的必然要求。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。完全可以這么說(shuō)，在當(dāng)下中國(guó)要做成任何事，都需要用馬克思主義先進(jìn)理論，與中國(guó)實(shí)際以及中華民族歷史傳統(tǒng)沿革相結(jié)合。在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化中，“孝”和“廉”是為廣大人民群眾所普遍認(rèn)同和遵從的核心要素。古人講，“孝為德之本”“廉為政之本”，“孝”和“廉”是做人做官的根本。一個(gè)人孝順父母，我們就說(shuō)他是個(gè)好人;一個(gè)人為官清廉，我們就稱他是青天大老爺，這反映了老百姓對(duì)做人做官最基本的判斷和最樸素的情感。做好新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作，毫無(wú)疑問(wèn)要充分挖掘、吸收、運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的積極元素，結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)新改造、為我所用。

二是深入推進(jìn)“三不”一體建設(shè)的應(yīng)有之義。《決議》指出，黨堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，懲治震懾、制度約束、提高覺(jué)悟一體發(fā)力。推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作從治標(biāo)向治本縱深發(fā)展，最終落腳點(diǎn)是要實(shí)現(xiàn)干部不想腐，做到“從心所欲不逾矩”。而干部不想腐，說(shuō)到底要在懲治震懾、制度約束的基礎(chǔ)上，不斷提高思想覺(jué)悟。列寧同志講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的，說(shuō)的就是這個(gè)意思。我們看到，黨的十八大乃至十九大后，仍有很多干部不收斂、不收手，甚至變本加厲、恣意妄為，難道是懲治震懾不夠、制度約束不多嗎?不是的。是因?yàn)楦刹康睦硐胄拍钊笔А⒄斡X(jué)悟低下、精神意志滑坡!如果一個(gè)干部的頭腦中都是吃吃喝喝、貪圖享受那一套，絲毫沒(méi)有孝和廉的道德觀念，遲早都是要出事的。我們要通過(guò)“孝廉京口”建設(shè)，潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化，久久為功，不斷提高廣大干部的思想覺(jué)悟和廉政自覺(jué)。

三是持續(xù)加強(qiáng)廉潔社會(huì)建設(shè)的客觀需要。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。加強(qiáng)廉潔社會(huì)建設(shè)，要以黨風(fēng)促政風(fēng)帶社風(fēng)民風(fēng)，最終換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。但我們也要認(rèn)識(shí)到，社風(fēng)民風(fēng)會(huì)深刻影響黨風(fēng)政風(fēng)。因此，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞，要善于體察社情民意、把握世道人心。人的社會(huì)關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)，主要的無(wú)非是家庭關(guān)系、工作關(guān)系和社會(huì)交往關(guān)系。我們?cè)诩彝リP(guān)系中講“孝道”，在工作關(guān)系中講“廉潔”，在社會(huì)交往中講基于孝和廉的“親清”政商關(guān)系、誠(chéng)信友善的人際關(guān)系等，有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于加快推進(jìn)廉潔社會(huì)建設(shè)。

二、“孝廉京口”建設(shè)的主要內(nèi)涵是什么

“孝廉京口”建設(shè)，是以孝和廉為主題的廉潔文化建設(shè)。主要包含兩方面內(nèi)容：

首先是孝。何為“孝”?望文生義，就是人老了，背也駝了，腰也歪了，腿也走不動(dòng)了，下半身像個(gè)“匕首”的“匕”。這時(shí)候，做子女的，要成為父母的支柱，把“匕首”去掉，把自己頂上，就成了“孝”。如何做到“孝”?《孝經(jīng)》上講，始于事親，中于事君，終于立身。結(jié)合京口黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)際，我認(rèn)為要做到三點(diǎn)。一是育家風(fēng)。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?，F(xiàn)在家風(fēng)家教問(wèn)題，作為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要一環(huán)，寫(xiě)進(jìn)了各級(jí)黨代會(huì)報(bào)告之中。以前在農(nóng)村，我們看到小孩，就問(wèn)他是誰(shuí)家的孩子，因?yàn)橹懒苏l(shuí)家的，就知道了這個(gè)孩子大概是個(gè)什么樣的人?？梢?jiàn)家風(fēng)的極端重要性。我們將在全區(qū)選擇培育一批像酒海街社區(qū)這樣的家風(fēng)家訓(xùn)教育基地，定期組織轄區(qū)居民包括中小學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，有計(jì)劃有組織地開(kāi)展好喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾活動(dòng)。二是重家教。如果家風(fēng)好比是干部的作風(fēng)，體現(xiàn)待人接物的態(tài)度。那么家教就是《孝經(jīng)》上講的事君，體現(xiàn)我們?cè)谏鐣?huì)中的作用定位。岳母的家教是“精忠報(bào)國(guó)”，孟母的家教是“學(xué)禮教化”。我們常聽(tīng)到一句話，“自古忠孝不能兩全”。那是在封建時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)是矛盾對(duì)立的關(guān)系。在我們社會(huì)主義時(shí)代，共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，忠和孝就在歷史上實(shí)現(xiàn)了最大化的統(tǒng)一。我們要把一家一戶的“孝道”推廣開(kāi)來(lái)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，營(yíng)造良好關(guān)系，共建和諧社會(huì)。三是傳家訓(xùn)。古人很注重把家風(fēng)家教代代相傳下去，所以有《朱子家訓(xùn)》《顏?zhàn)蛹矣?xùn)》，還有《曾國(guó)藩家書(shū)》等。我們將籌劃開(kāi)展“舉孝廉”活動(dòng)，把群眾身邊的“孝順模范、廉潔榜樣”推選出來(lái)，進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校，用身邊事影響身邊人。特別是進(jìn)學(xué)校，我們要倍加認(rèn)真組織好。因?yàn)樾『⒆拥娜^還沒(méi)有定型，有的又處在叛逆期，對(duì)老師、家長(zhǎng)的喋喋不休可能聽(tīng)不進(jìn)去甚至很反感。我們以這種方式開(kāi)展宣講，可能會(huì)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。

其次是廉。也包括三點(diǎn)。一是廉潔，就是要廉潔從政。一個(gè)人本領(lǐng)再大、水平再高、能力再?gòu)?qiáng)，只要心存私利，不能廉潔奉公，就很難把工作做好，下屬同事也不會(huì)心服口服。這是紀(jì)委監(jiān)委的主責(zé)主業(yè)，紀(jì)檢監(jiān)察干部毫無(wú)疑問(wèn)要走在前、做示范。同時(shí)我們也要開(kāi)展好“紀(jì)委監(jiān)委開(kāi)放日”活動(dòng)，讓更多黨員干部走進(jìn)紀(jì)委監(jiān)委大門(mén)，了解紀(jì)委監(jiān)委職責(zé)，支持紀(jì)委監(jiān)委工作。二是廉直，就是要正派耿直。共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)，工作生活中都要坦蕩做人，善于批評(píng)與自我批評(píng)，特別是在大是大非面前，敢于挺身而出、仗義執(zhí)言。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，更要言人所不能言、所不敢言，如果凡事瞻前顧后、計(jì)算利害得失，那要你當(dāng)黨內(nèi)的“紀(jì)律部隊(duì)”干什么，更談不上什么鐵軍了。三是廉風(fēng)，就是要旗幟鮮明反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。區(qū)委徐書(shū)記已經(jīng)明確要求，總結(jié)提煉鐵軍建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，推廣到全區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)中去，在全區(qū)開(kāi)展干部作風(fēng)效能提升行動(dòng)。

這里，我想談一談孝和廉的關(guān)系問(wèn)題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，孝是廉的基礎(chǔ)，廉是孝的擴(kuò)展，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的。說(shuō)孝是基礎(chǔ)，因?yàn)椤鞍偕菩橄取保粋€(gè)人如果是真的孝順就一定能做到真的廉潔?！墩撜Z(yǔ)》上有句話，叫“父母為其疾而憂”，意思是說(shuō)，一個(gè)孝順的人，從“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”開(kāi)始，到功成名就、光宗耀祖，一定會(huì)遵紀(jì)守法，克己奉公，絲毫不讓父母擔(dān)驚受怕。而這樣做了，父母就很放心，只會(huì)擔(dān)心子女的身體是不是健康。試問(wèn)，這樣的“孝”還會(huì)去貪污受賄、搞腐敗嗎?說(shuō)廉是擴(kuò)展，因?yàn)槲覀兂Ｖv一句話，“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”“公生明，廉生威”，廉就是孝。你在單位廉潔從政，盡職工作，對(duì)組織本身就是忠和孝，何況做一個(gè)對(duì)組織、對(duì)社會(huì)有用的人，得到幫助的人不都是為人子、為人父母嗎?所以，自古以來(lái)，那些老百姓口口相傳的青天大老爺，像海瑞、于成龍、包拯等等，無(wú)一例外都是名副其實(shí)的大孝子。

三、怎樣開(kāi)展好“孝廉京口”建設(shè)

毛主席講，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位，又講掌握思想教育是我們第一等的業(yè)務(wù)。開(kāi)展“孝廉京口”建設(shè)要把握思想文化教育的客觀規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)?？偟闹笇?dǎo)思想，就像孔子說(shuō)的，講“孝廉”不是挨家挨戶去推行，也不是天天當(dāng)面去教導(dǎo)，而是通過(guò)樹(shù)典型、立榜樣、做示范，在全社會(huì)形成孝順親長(zhǎng)、廉能正直的新風(fēng)尚。

一是全域開(kāi)展，逐步推進(jìn)?！靶⒘┛凇苯ㄔO(shè)在全區(qū)開(kāi)展，每個(gè)部門(mén)單位、每個(gè)街道社區(qū)都要迅速行動(dòng)起來(lái)，提高政治站位，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，加大推進(jìn)力度。但同時(shí)，我們也要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、頂層設(shè)計(jì)，由粗到精、由淺入深、由點(diǎn)成面逐步推進(jìn)。大家知道，文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程，靠的是耳濡目染、潛移默化，而不是大干快上，一蹴而就，畢其功于一役。在“孝廉京口”建設(shè)中，絕不允許有搞形象工程、政績(jī)工程、景點(diǎn)工程的思想在里面。這不僅違背初衷，而且適得其反，會(huì)產(chǎn)生后遺癥。我們初步考慮，根據(jù)項(xiàng)目申報(bào)情況，好中選優(yōu)，先培育幾個(gè)示范點(diǎn)，然后通過(guò)兩到三年的努力，做到每個(gè)街道都有廉潔教育基地，每個(gè)社區(qū)都有廉潔教育陣地。在此基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌謀劃、精心打磨，最終形成全域廉潔文化示范區(qū)，讓老百姓出家門(mén)就能感受到濃厚的廉潔文化氛圍。

二是全面發(fā)動(dòng)，重點(diǎn)培育。孝廉京口建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論。講兩點(diǎn)就是每個(gè)部門(mén)單位、街道社區(qū)都要全面抓，孝順文化、廉潔文化都要一起抓;講重點(diǎn)就是當(dāng)前主要抓基礎(chǔ)、抓特色。比如，有的基礎(chǔ)比較好的，前些年搞了但后面沒(méi)有繼續(xù)跟進(jìn)的，我們先恢復(fù)起來(lái)，增加新內(nèi)容;再比如，每個(gè)建設(shè)主體要充分挖掘各自領(lǐng)域的孝廉元素、行業(yè)特色，講好自己的孝廉故事，否則人云亦云，“千城一面”，不是形象工程也成了形象工程了。我舉個(gè)例子，酒海街社區(qū)有尤塘巷、清風(fēng)橋，很有歷史韻味，講得都是做人做事的道理，和孝廉文化聯(lián)系也很緊密。我們要好好挖掘一下，按照歷史文化保護(hù)的相關(guān)要求，簇新改造，拾遺補(bǔ)缺，老百姓天天都要經(jīng)過(guò)，就能天天受到教育。

三是全員參與，帶頭示范。孝廉京口在全區(qū)開(kāi)展，當(dāng)然要求全區(qū)人員參與。但任何工作，如果沒(méi)有領(lǐng)，沒(méi)有導(dǎo)，沒(méi)有示范帶頭，就是抓而不緊，抓而不實(shí)。這項(xiàng)工作既然經(jīng)區(qū)委批準(zhǔn)，由區(qū)紀(jì)委監(jiān)委牽頭組織，那么全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察干部就要帶頭抓、帶頭干。我們正在搞紀(jì)檢監(jiān)察干部鐵軍建設(shè)，市紀(jì)委宋書(shū)記和區(qū)委徐書(shū)記對(duì)我們提出了明確要求，就是要打造成隊(duì)伍建設(shè)樣板。我們所講的鐵軍不僅要做“鐵漢”，有信仰、辦鐵案、敢擔(dān)當(dāng)，也有柔情，尊孝道、守信用、重情義。希望大家在“孝廉京口”建設(shè)中當(dāng)好榜樣模范，不斷推動(dòng)京口廉潔社會(huì)建設(shè)更上新臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新京口保駕護(hù)航。

我就講這么多，謝謝大家!