原文

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事。初不甚應(yīng)，婦搖之不止，則二人語漸間雜，床又從中戛戛。夫囈語。既而兒醒，大啼，夫令婦兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。夫起溺，婦亦抱兒起溺。床上又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，床聲，夫叱大兒聲，溺桶中聲，一齊奏發(fā)，眾妙畢備。滿堂賓客，無不伸頸側(cè)目，微笑默嘆，以為妙絕也

既而夫上床寢，婦又呼大兒溺，畢，都上床寢。小兒亦漸欲睡。夫茀聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽之聲。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

一、翻譯：

1、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

即使人有一百只手，每只手有一百只手指，不能指出其中的一種聲音；（即使）人有一百個嘴巴，每個嘴巴有一百只舌頭，不能夠說出其中的一個地方。

2.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

在這種情況下，賓客們沒有不變了臉色，離開座位，揚起袖子，露出手臂的，兩只大腿打哆嗦，幾乎想要先跑。

二、本文中心：

本文作者通過對口技表演中各種聲音的生動逼真的描摹，贊揚了京中善口技者的高超技藝，（重點，答題關(guān)鍵）反映了我國古代記憶人的智慧和才能。

三、文中前后兩次把極簡單的道具交代地清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有什么作用？

答：結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)

內(nèi)容上：突出中心。第一次是說明口技表演者的一般設(shè)施。尾端是強調(diào)口技表演者一般設(shè)施的簡單。側(cè)面烘托出口技表演者高超的技藝。

四、文中二、三、四段采用了什么描寫手法？有何作用？

答：正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。

五、為什么寫犬吠用“遙聞”，寫鼠聲用“微聞”？

答：遙聞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見，突出了小巷的幽靜。微聞是小小的聲音，突出了家里的安靜。側(cè)面烘托出口技表演者的高超技藝。符合人們的聽覺感受。

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