范縝治學(xué)

縝①少孤貧，事母孝謹(jǐn)。年未弱冠，聞沛國(guó)劉王獻(xiàn)②聚眾講說(shuō)，始往從之。卓越不群而勤學(xué)，獻(xiàn)甚奇之，親為之冠。在王獻(xiàn)門(mén)下積年，去來(lái)歸家，恒芒矰③布衣，徒行于路。王獻(xiàn)門(mén)多車馬貴游，縝在其門(mén)，聊無(wú)恥愧。既長(zhǎng)，博通經(jīng)術(shù)，尤精《三禮》④。性質(zhì)直，好危言高論，不為士友所安。唯與外弟蕭琛相⑤善，琛名曰口辯，每服縝簡(jiǎn)詣。

【注: ①縝(zhěn):范縝.南朝唯物主義哲學(xué)家,無(wú)神論者. ②劉王獻(xiàn)(hun):博通五經(jīng),世推為大儒. ③芒(juē):草鞋. (④《三禮》: 《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱. ⑤蕭琛:南朝人. 】

1.用”/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處.

聞 沛 國(guó) 劉 王 獻(xiàn) 聚 眾 講 說(shuō)

2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思.

⑴少: ⑵從: ⑶善:

3.范縝”性質(zhì)直”在文中表現(xiàn)為: (用原文句子回答) , 而”恒芒布衣,徒行于路”又可見(jiàn)他的 性格.

4.選出對(duì)畫(huà)線句子” 王獻(xiàn)門(mén)多車馬貴游，縝在其門(mén)，聊無(wú)恥愧.”意思理解正確的一項(xiàng)（ ）

A. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前有許多豪華的車馬經(jīng)過(guò),范縝在他的門(mén)下,覺(jué)得無(wú)比羞愧.

B. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前乘車馬的顯貴客人很多,范縝在他的門(mén)下,一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.

C. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前有許多豪華的車馬經(jīng)過(guò),范縝在家門(mén)口(看),覺(jué)得無(wú)比羞愧.

D. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前乘車馬的顯貴客人很多,范縝在家門(mén)口(看),一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.

5.用自己的話說(shuō)說(shuō)劉王獻(xiàn)親自為范縝舉行冠禮的原因。

6.讀了這篇短文，你對(duì)范縝有什么評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>

參考答案

1、聞/沛國(guó)劉王獻(xiàn)/聚眾講說(shuō)

2、年少 跟從 好

3、好危言高論，不為士友所安；樸實(shí)

4、D

5、因?yàn)榉犊b表現(xiàn)非常優(yōu)秀與別人不一樣而學(xué)習(xí)非常勤奮，劉獻(xiàn)感到很驚奇。

6、言之有理即可。

翻譯：

范縝字子真，少年時(shí)父親去世，很是貧困，侍奉母親孝順恭敬。二十歲以前，跟沛國(guó)劉瓛學(xué)習(xí)，劉瓛認(rèn)為他與眾不同，親自為他舉行加冠禮（古代成年禮儀）。在劉瓛門(mén)下數(shù)年，總是穿草鞋布衣，步行于道路。劉瓛門(mén)下有許多乘車跨馬的貴族子弟，范縝處在他們中間，一點(diǎn)兒也不感到羞愧。長(zhǎng)大以后，范縝博通儒家經(jīng)典，尤其精于《三禮》。性格誠(chéng)信直爽，喜歡直言不諱大發(fā)宏論，不被士流朋友們接受。只和表弟蕭琛友善，蕭琛也是有名的能言善辯者，但總是佩服范縝的言簡(jiǎn)意深。

范縝一生坎坷，然而他生性耿直，為人正派，為堅(jiān)持真理，不怕威脅利誘，不惜放棄高官厚祿，以大無(wú)畏的英雄氣概向唯心主義宗教神學(xué)展開(kāi)斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了在中國(guó)古代思想發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的不朽作品——《神滅論》。他在形神關(guān)系的論證上，他的思想深度和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)不僅超越了在他之前的所有的唯物主義者，而且在整個(gè)中國(guó)封建思想家中，也是獨(dú)一無(wú)二的。他那種為堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理而斗爭(zhēng)的勇氣，更是難能可貴。李延壽在《南史·范縝傳》的論中，曾對(duì)此作出了中肯恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)：“縝婞直之節(jié)，著于始終，其以王亮為尤，亦不足非也。”