老王楊絳讀后感1

這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。

“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經一直關心和照顧他的人吧。

記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完”，其實不是雞蛋數(shù)不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數(shù)不清哪！

文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良，其實真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等??！

老王是一個不幸者，可是也是人哪！可憐他就等于是侮辱他，歧視他呀！文中就有一句話：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！边@句話就是整篇文章的理解！

老王楊絳讀后感2

從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。

老王楊絳讀后感3

相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動。老王的感恩之心是平凡的，卻是最真摯的。時刻敲擊著我。

老王，底層的人力車夫，常常有“失群落伍”之感，沒有親人，“沒出息”，有一只田螺眼，住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人，卻有著自己高尚的靈魂?！八麖臎]看透我們是好欺負的主顧，他送的冰比前任的大一倍，冰價相等，車費減半”，特別在默存去醫(yī)院時他堅決不肯拿錢，啞著嗓子悄悄問我還有錢嗎？一個“悄悄”，一個“啞”寫出了老王的善良，他怕丟了楊絳面子?？蓷罱{對老王的情感，對老王這種心態(tài)，有點像現(xiàn)在的人對那些在建筑工地上勞動的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來的變化，同情他們的辛勞，但他們從來只把他們當作民工，當作下層人民，甚至時時刻刻提防他們，怕他們給自己帶來麻煩，給城市帶來不安。

楊絳對老王付出的情感頂多是同情，同情他的苦，同情他的殘疾，同情他的貧困。老王對楊絳是親人般的愛，而楊絳付出的頂多是憐憫。

在那個貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品，老王花了多少時間積攢下一桶油，他不給同院的窮哥們，不給他的侄子，只是因為在那荒涼的年代，在那勢利的年代，他沒有知音，沒有親情，他在這人世間唯一覺得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺得楊絳尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的時候，去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別，或許他希望得到心里安慰，或許他希望得到臨終關懷。

當老王說我不是要錢的，楊絳解釋說：“我知道，我知道?！逼鋵嵥⒉恢?，在那一瞬間她只知道用物質交換精神，她把人世間的東西看得太狹隘，太復雜。老王需要的只是一點臨終關懷就那么簡單，她卻本能地拒絕了，幾年過后，她才明白那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

托爾斯泰說過：“理解是愛的別名?！睏罱{不理解這種大愛，她本能地拒絕了和他不是同一階層的底層人。知識分子的清高讓她看不到老王人性的魅力，人性的光輝。

因為字里行間讓人看不到楊絳溫暖的心腸，“直僵僵地鑲嵌在門框里，面如死灰，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上棚著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨?！泵鎸θ绱颂撊醯睦贤?，他沒有一句問候，沒有請他進屋，沒有送他下樓，她不知什么疾病，也不了解用什么藥，老王去世十多天后竟然才從老李那里順便知道，竟也不問葬在哪里。

楊絳對自己的冷漠僅僅用“我不懂，沒多問”來為自己開脫。字里行間我們感受到的是一種冷冰冰的俯視，一種居高臨下的俯視，紀伯倫說過：“別人請求，我們給予，這是美好的；別人沒有請求，我們給予，這是更美好的事。”但楊絳在此時做的，沒有讓我們感受到美好，讓我們感受到的是不同階層之間的不平等，不同階層之間的隔膜。她不主動示好，她僅僅站在心靈的高處，偶爾以一種憐憫之心去伸出援助之手，她沒有做到以心換心，用平等心、真誠心、關愛心去交換一顆老實心、善良心、厚道心。

現(xiàn)代生活中是否還存在老王？但愿他像老王卻又不是老王！

老王楊絳讀后感4

傴僂的身軀，纖瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，誰，還在苦苦奔波?

這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍，一個勤懇勞作的拉車夫，在那個浮滿殘酷的夜只身一人離開這個無情的世界。我想任誰在讀遍其中滋味之后都會淚流滿面吧?？墒聦嵣嫌泻芏嗳嗽跒橘x新詞強說愁，道人不解愁滋味，向他人痛訴著自己的艱辛，他們在說這句話時不知道貧瘠的山區(qū)里渴學的孩子們仍舊用著那破舊不堪，被城里人白眼視之的書桌上，卻以比他們高百倍千倍的認真在作業(yè)上演算了一遍又一遍;不知道煤區(qū)的人背著百斤的煤來回的走幾百米的路程僅僅只是為了賺取維持家計的生活費用;不知道姐妹抓鬮讀書那個有書讀的妹妹卻哭得淚流滿面。。

愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了惡病，身世無人知曉，從不受人重視，受惡意攻擊，他的艱辛沒人理解，也從不會有人在乎。可是只有這樣的人才更懂得感恩。帶送冰塊，車費減半;載病人不要錢，拿錢后還不大放心;給改裝三輪裝護欄，為客著想，這個忠厚老實，心地善良，知恩圖報的人才值得去敬愛。以自己完整的善良去無視別人的惡意嘲諷，無法做偉大的事，但可以用偉大的愛去做些小事。于斯，老王做了最好的演繹。紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的`腳踝上。這就是寬恕;馬蘭花任風吹雨打都不怕，這就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育著真情，平平凡凡，卻折射出人性的真善美。于作者楊絳而言，一個幸運者只有關愛不幸者的責任，卻絲毫沒有歧視不幸者的理由。老王那顆金子般真摯而誠懇的心應當博得我們每個人的喝彩!

在我看來，沒有人是失敗者，沒有人需要被放棄，世上每個人都當是贏家，心中若是盛了滿滿的愛和寬容，心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛之心，這個世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便當永垂不朽!

老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春樹所說“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存?！庇谖遥谀切┬拇娓卸鞯娜?，老王的精神永遠值得我們學習，值得我們敬仰。

海納百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己問心無愧就好。愛是付出，欲是索取。一個善良的人便是一個發(fā)光體，哪怕是暫時沒人發(fā)掘，你仍舊是一個頂天立地的偉人!

于我，老王教會我如何去愛，給我寬容，讓我明白，這世間的真性情，是我們真正需要弘揚的美德!

老王楊絳讀后感5

今天我們學習了《老王》一課，學完之后，使我記憶猶新。

《老王》講述的是一個勞動階層蹬三輪的故事。

老王從北京解放后，就蹬三輪。因為是單干戶，所以生意很淡，靠活命的就只有一輛破舊的三輪車。他的家境非常貧寒，沒有什么親人，只有兩個沒出息的侄兒。

他的一只眼是瞎的，所以很少有人來坐他的三輪車，只有作者不嫌棄，每次坐他的三輪。老王替別人送水時比別的人送的多一倍。從這兒就仿佛看見老王，那淳樸、善良的身影。后來三輪車已經太舊了，老王只好改運貨物。這樣他的生意更差了。

雖然這樣，可命運就是折磨人，他生病了。有一天，他來到了作者家，給作者家提了許多雞蛋和一瓶香油。第二天老王已經永遠地走了……讀到這兒，我的心為之顫動。想到老王一生命運坎坷，到臨死，卻還不忘別人的恩惠。試問一下，世上又有多少人像老王這樣呢？很少受到社會眷顧的人卻能夠想到關心別和感謝他人。在老王的眼前，我們似乎都很渺校

當今社會，許多人為了自己的利益不惜一切，幸運者更是對不幸者不屑一顧。我們生活在同一個社會，每個人的待遇都不同，有的人享受著生活的美好和幸福，有的人則受盡命運的捉弄。但社會不可能顧及到每個人，所以我們這些幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境，讓他們過上好日子，讓像老王這樣的人越來越少。

有句歌詞唱到：只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的明天……就讓我們伸出關愛的雙手，給像老王那樣不幸的人送去溫暖。

老王楊絳讀后感6

楊絳先生的《老王》，我很早就已經讀過。

第一遍是粗略的看過，滿心的感覺就是一個“好”，但究竟好在哪里，我卻說不出來，那時的感覺真的就像性急的豬八戒狂吃人參果，大嚼大咽，還來不及細品其中的滋味。

第二遍是聽說有人要用此文來上公開課，翻開借來的課本，細細地讀了一遍，然后洗耳恭聽。不能說別人上的不好，但當上課人充滿激情地說，“楊絳先生對勞苦百姓的同情……”，心里卻總覺得有什么不對勁?！巴椤笔鞘裁匆馑?？同情往往是居高臨下的，帶有某種先天的心理優(yōu)越感，說句不中聽的的，是一種施舍的情感。楊絳是何許人也？她會用這樣的情感來對待別人嗎？

第三遍是百思不得其解之后，夜深人靜之時，又一次翻開這篇文章，用心地品味了一遍。也許是寂靜的夜終于沉淀了紛亂的思緒，心弦被悄悄地撥動了。一個問題泛上心頭：“楊絳先生為什么要說‘那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍’？”這個“愧怍”從何談起？回想公開課上，授課老師也提及這一句，并由此引申出了對主題的探討：“對普通勞苦民眾的同情”。我卻覺得，這個思路是對的，這一句的確是理解此文的關鍵句。但引申的具體內容我不能同意。這種“愧怍”并不是源自于“同情”！

那么到底是源自于什么？心頭似乎一瞬間涌現(xiàn)了千言萬語，待要捕捉，卻又在一瞬間消失得無影無蹤。到底是什么呢？我長長地嘆了口氣，真是書到用時方恨少！為什么楊絳先生會感到愧怍？愧怍就是慚愧，她為什么會慚愧？不可否認的是，老王的苦難、不幸與她并無關系，況且她自己也并不是一個“幸運”兒！苦思之下，突然一個詞躍入腦?！盁o辜負疚”！就是它了！

老王楊絳讀后感7

楊絳所詮釋的人道主義，無一星半點的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現(xiàn)實譜寫的哀轉音符。那看似無風無浪的平靜水面下，實則波濤暗涌，那是因為她將深沉的呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類，卻時常難以被理解并實踐的美德！

幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人，也可以是不近人情，甚至窮兇極惡的；而當后者接踵而至時，仍能保有淳樸善良的品質和吃苦耐勞精神的人，難道不更令人肅然起敬嗎？當天賦和環(huán)境等不可抗因素改變了一個人的某段人生軌跡時，又何需多言呢？

幸運與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地，呼吸著同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務相互扶持。當偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時，他就是打破命運中和諧平衡的愚者。

世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸，愛與同情，在真正的理想社會中，至少每人擁有它們的總和應該均等。