出自盛唐詩人李白的《金門答蘇秀才》

君還石門日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含綠。折芳愧遙憶，永路當日勖。遠見故人心，平生以此足。巨海納百川，麟閣多才賢。獻書入金闕，酌醴奉瓊筵。屢忝白云唱，恭聞黃竹篇。恩光照拙薄，云漢希騰遷。銘鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金門，君去臥丹壑。未果三山期，遙欣一丘樂。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎東海鷗，共營西山藥。棲巖君寂滅，處世余龍蠖。良辰不同賞，永日應閑居。鳥吟檐間樹，花落窗下書。緣溪見綠筱，隔岫窺紅蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石鏡間，松鳴風琴里。得心自虛妙，外物空頹靡。身世如兩忘，從君老煙水。

賞析此詩作于公元743年（唐玄宗天寶二載）。當時李白正待詔金門。揚雄《解嘲》：“歷金門，上玉堂。”應劭注：“金門，金馬門也。”蘇秀才，名不詳。李白在詩中寫道：“得心自虛妙，外物空頹靡”。從詩中“我留在金門，君去臥丹壑”兩句來看，蘇秀才的隱居之處確實非凡：“鳥鳴檐間樹，花落窗下書。緣溪見綠篠，隔岫窺紅蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石鏡間，松鳴風琴里”。李白向來對這種自然造化的勝景就一往情深，于是就想象著蘇秀才一定在眷戀自己，以至于“身世如兩忘，從君老煙水”。待詔金門的李白似乎按捺不住內(nèi)心的期盼，表示身世兩忘，跟隨蘇秀才在大自然中終老一生。“得心自虛妙”的“得”既指蘇秀才，當然也包括李白在內(nèi)。