中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)講究陰陽(yáng)調(diào)和，有陰必有陽(yáng)，有陽(yáng)必有陰，獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。有意思的是，中國(guó)神話故事中，很多神怪成雙成對(duì)的出現(xiàn)，像黑白無(wú)常、賞善罰惡、千里眼順風(fēng)耳、神荼郁壘什么的，清一色的都是男性，卻就違背了陰陽(yáng)的宿命，獨(dú)陰長(zhǎng)生，獨(dú)陽(yáng)長(zhǎng)存。

黑白無(wú)常這兩個(gè)鬼，挺是有趣，出雙入對(duì)，絕不獨(dú)活，勾魂奪魄，各司其職，跟人間夫妻頗有相似。二人緊緊相依，一黑一白，真是天造地設(shè)，他倆要不在一起，真真是浪費(fèi)了好時(shí)辰。這便難免讓人想起，近些年來(lái)流行的基情文化，用在他倆身上，實(shí)在是再合適不過(guò)了。

所謂基情，是指男性之間的情感,超越了友情而更靠近男女之性的情感，往往被歸為基情。受到我國(guó)東北方向某國(guó)的影響，多年來(lái)持續(xù)演變的諸如花樣美男等角色的誘惑，不少男性的審美取向發(fā)生了轉(zhuǎn)變，加之?dāng)?shù)年來(lái)男女比例嚴(yán)重失調(diào)所導(dǎo)致的大齡剩男過(guò)多，中國(guó)的基情文化呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。時(shí)間倒退20年，要是看到同性戀，人們多半會(huì)流露出滿臉的不屑和恐懼，比之看到偷情者的態(tài)度會(huì)更甚，而要是現(xiàn)在你還懷著如此的眼光去看待基情，真要被眾人說(shuō)成圖樣圖森破了。

其實(shí)，中國(guó)文化原來(lái)并不缺基情，基情也不是什么稀奇的舶來(lái)品，而是土生土長(zhǎng)的。龍陽(yáng)君，董賢哥算是中國(guó)基情文化中的鼻祖級(jí)人物。當(dāng)然龍陽(yáng)董賢又算不得最早的基情祖師，在《商書(shū)·伊訓(xùn)》里就有說(shuō)過(guò)“三風(fēng)十愆”，其中一愆是“比頑童”，說(shuō)的就是玩弄男童，應(yīng)該是最早的基情了。后來(lái)的西周，雖是滅于女色，而在《周書(shū)》里卻也說(shuō)“美男破志，美女破居，武之毀也”，把“美男”和“美女”都說(shuō)成是國(guó)家破滅的源頭，說(shuō)明中國(guó)的基情文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自殷商以來(lái)即已有之。

中國(guó)的基情文化蔚為大觀，隨便翻出史書(shū)來(lái)看看，就能羅列出大把大把的名人，漢武帝、桓溫、沈約、李承乾、朱翊鈞、張獻(xiàn)忠等等皆為此類。近年來(lái)，更有研究中國(guó)基情文化的愛(ài)好者們，說(shuō)到清朝畫(huà)家鄭板橋愛(ài)惜男色，為了保護(hù)男人們的屁股，甚至主張修改刑律中的笞臀為笞背。至于李延年因美色而受寵于朝廷，苻堅(jiān)因?qū)檺?ài)慕容沖而亡國(guó)，如此男色也算得傾國(guó)傾城了，比之女色有過(guò)之而無(wú)不及。玩基情的人群后來(lái)便自成體系，如后宮中的太監(jiān)，往往拉幫結(jié)派，共同進(jìn)退，在中國(guó)歷史上，玩基情的人群，就跟春秋的墨家，現(xiàn)代的莆田幫，最近的沙縣小吃樣，都可以算得神秘組織。

而黑白無(wú)常，這兩個(gè)具有相當(dāng)代表性的基情文化試水者，在中國(guó)文化中從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)出現(xiàn)過(guò)，如果單獨(dú)出現(xiàn)了，多半人們還不會(huì)認(rèn)識(shí)他們是黑白無(wú)常。黑白兩色，可以追溯到上古時(shí)期，最具有中國(guó)文化性的太極陰陽(yáng)圖，就是以黑白落墨的。可是就黑白無(wú)常的性別而言，自來(lái)就被歸為男性，那么這種黑白陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)，就成其為民間的想象，或者說(shuō)是某種默契的認(rèn)同。黑白無(wú)常，一對(duì)相親相愛(ài)，夫唱婦隨，珠聯(lián)壁合的勾魂使者，上見(jiàn)得了十殿閻王，下抓得了天下眾鬼，奈何橋邊能調(diào)戲孟婆，凡人間曾玩過(guò)千年蛇妖。只有黑白無(wú)常，才能斷得了情絕得了性，把人生無(wú)常的秉性演繹到了極致。

在豐都鬼城里有座無(wú)常殿，里面曾供奉著白無(wú)常和他的老婆，供奉的黑無(wú)常卻沒(méi)有老婆。這個(gè)要是以陰謀論的想法看來(lái)，是可以編造出很多驚天動(dòng)地泣鬼神，?？菔癄€理不清的小說(shuō)故事的。即便如此，在無(wú)數(shù)人的記憶中，我們都只是記得，永遠(yuǎn)陪伴在白無(wú)常身邊的，是那個(gè)板著一張臉，除了眼球和牙齒很白通身全黑的黑無(wú)常。

在這些年，國(guó)人意識(shí)里的基情，大多淪為戲謔的玩笑，如同讓趙本山來(lái)演西楚霸王，杜海濤來(lái)演虞姬般可笑，反正就是怎么看怎么覺(jué)得別扭。但是，中國(guó)的基情文化里，其實(shí)是有很多溫潤(rùn)華美的地方，其婉約中多一分細(xì)膩，柔和中帶一絲執(zhí)著，可以讓整天沉浸在家長(zhǎng)里短柴米油鹽中的主婦流淚，也可以讓征伐沙場(chǎng)金戈鐵馬的將軍們動(dòng)容。龍陽(yáng)君的那段故事，就讓人感慨萬(wàn)千，君愛(ài)這魚(yú)甚還是愛(ài)我甚，不是瓊瑤劇，卻比瓊瑤劇還煽情。

當(dāng)女人們還在感嘆好男人去哪兒了的時(shí)候，他們卻巧笑如花，攜手相行，秋江之上，魏王向龍陽(yáng)君許諾：“有敢言美人者族?！边@樣的承諾足以讓后世的梧桐連理雙飛燕等故事黯然失色，他們間的愛(ài)情，千古江山，血流成河，為的只是那句承諾而已。女人們的憂傷，從幾千年前的那個(gè)柳絮翻飛的清晨，就已經(jīng)注定，不是你們不美，而是這個(gè)世界太瘋狂，好男人都被男人搶光了。