自由是束縛的必然結果。加以束縛，并不意味著得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，將會給人類帶來諸多不便。相反地，無論是過去還是現(xiàn)在或是未來，在一個國家當中法律總是充當著必不可少的制約武器這一重要角色，正是因為有種種不同的法律條例，公民才不敢胡作非為，才會按照一定的社會秩序生存下去，公民也由此顯得更加自由些，國家才能夠穩(wěn)定下來得以發(fā)展，從而獲得更大的自由。正如南宋詩人楊萬里之言“法存則國安，法亡則國危?！闭且驗橛辛烁魇礁鳂拥氖`條件，自由才能夠得以顯現(xiàn)出來。沒有束縛，所謂的自由將不復存在!

束縛與自由是相輔相成的。古人云：沒有規(guī)矩，不成方圓。在當今高速發(fā)展的社會狀況下，束縛是很有必要的。束縛雖然限制了某些方面，但是同時也給了另一方面更多的自由。如果沒有交通規(guī)則及相關法律，就會有越來越多的路人亂穿紅燈，也會有越來越多的司機酒后駕車，那么出現(xiàn)交通堵塞甚至是交通事故的幾率將會大大的提高!盧梭有言：“人生而自由，但無往不在枷鎖之中?！笔`與自由就好像是一對孿生兄弟，是一枚硬幣的兩面，要雙方面兼顧才能夠獲得更好的自由!

威默里曾說過：“要自由，就必須生活在一個法制的土地上!”放任的結果必然是自食其果，無限的自由必定是后悔莫及，不少人終因碌碌無為而迷失人生的方向!當面對沙漠時我們無路可退，唯有穿越這片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制約條件下克服重重困難，方能得到真正的幸福!

自由與束縛作文高考800字2

自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”

當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利?！睋Q言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。

自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線;愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛，就會泛濫成災;風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠;流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的不自由。

高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由;雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。

自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由;別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規(guī)校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規(guī)則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣;正因為學校有了規(guī)則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。

可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們如果不懸崖勒馬，最終可能摔得粉身碎骨。

所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀!

自由與束縛作文高考800字3

自由即不受拘束和限制。就像鳥兒在藍天中無拘無束展翅高飛，就像魚兒在清水中自由自在的游來游去，就像野馬在無垠的草原奔馳，而我卻像風箏，雖在廣闊的藍天飛翔，卻始終被一根線緊緊地束縛著。

在人生旅途中，每個人都會被一些人或事束縛，比如父母，老師，友誼，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖，時時刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色。

童年時光應是無憂無慮，快快樂樂的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩，使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時的我總覺得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事，然而父母卻覺得泥巴太臟，不衛(wèi)生，所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由，剝奪了我美好的童年時光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年時的我在老師的教導下，不僅學習知識，更重要的是學習如何做人。為了讓自己做的更好，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂趣，生活變得不再那么豐富多彩，在競爭中我感受著學習的動力，使我迫于前進而忘記了本屬于我的自由，使我失去了少年時的個性——活潑。

青少年時的我踏入新的校園，感受新的學習氛圍，面對陌生的同學，害怕孤獨的我很渴望尋找到新的友誼，當我真正尋找到時，卻因瑣事被友誼束縛了自由，使我變得不再那么充滿活力，使我失去了原屬于我青少年時的活力——自信。

成年后的我也許將會面對生活壓力。剛剛踏入社會生活的我對社會充滿了很多美好想象，然而當我慢慢融入社會生活的步伐時，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現(xiàn)實。在這些現(xiàn)實生活片段中，我不斷學習，慢慢長大，同時也漸漸體會到了生活的壓力，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活，從而忘記了去尋求自由，使我漸漸變得憔悴，失去了成長過程中的伴侶——稚嫩。

其實，人生就是一段很長的旅程。在人生旅途中，我們不應該讓自己活得這么累，不應當使自己的生活變得如此乏味，不應當使自己感覺到束縛的負擔，我們應當對自己好一點，不要太過苛刻自己，不要過分約束自己，要在束縛中找到自由，在旅途中收獲樂趣，這樣才能使生活更加精彩。

自由與束縛作文高考800字4

想干什么就干什么，這是許多人一直以來的愿望。然而隨著年齡增長，人們心里就會越來越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學校受到種種束縛，進入社會后更是直接面對法律、道德的嚴加看管，還會為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對的，如果每個人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎?

身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。

記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個家里，大門不出二門不邁?，F(xiàn)在已經長大了，可它從不想出家門半步，一旦被抱到門外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個家里有充分的自由，生活很自在，它已經忌憚門外的世界。貓的這種自由是令人追求的么?我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓在門內一樣的不逾矩的自由，這個世界會是什么樣子?

我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動受到種種束縛，但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活?？蛇@不是生活應用的樣子。生活應該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。

你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂?

自由與束縛作文高考800字5

什么是最遙遠的距離?我想對于這個問題定是眾說紛紜的，也許有人從天文學角度分析，認為宇宙便是最遙遠的距離;還有人從哲學與心靈角度分析，自然認為“面對面卻不知他人之心”是最遠的距離。

這些觀點從某些角度看，的確均有道理。但依我所見，在某種特定方位來看，“自由”與和它對立的“束縛”間距離最遠。

這種觀點并非是主觀臆斷、憑空設想出來的。上世紀末獲得奧斯卡獎的影片《肖申克的救贖》，其描繪的人生便很好地佐證了這一觀點。主人公安迪本是一名安享生活的銀行家，卻因背負了“莫須有”罪名而被送進了肖申克監(jiān)獄，經歷漫長四十載歲月，他才沖破“束縛”，重新?lián)肀А白杂伞?，但那時的世界早已是滄海桑田……試使這四十載監(jiān)獄艱苦歲月與空間上的宇宙度長絜大，宇宙雖看似浩瀚無垠，但從四維的時間尺度來衡量，它不過是轉瞬即逝的一塊立方碎片罷了，而安迪四十載歲月，聯(lián)結的是兩個于他而言迥乎不同的世界。宇宙雖廣，總還可以望見熟悉燦爛的星河，“自由”與“束縛”看似只隔一道鐵門，卻以其漫長的距離，奪取了一個人生命的大半時光，并僅留下了一個陌生而又令人迷茫的新世界。我想與之相比，宇宙的距離不過也僅是滄海一粟了吧!

更令人瞠目的是，肉體的“自由”與“束縛”并非真正的“最遠距離”，與之相較量的，還有更加難以逾越的心靈間的“自由”與“束縛”之距離。

這種心靈間的距離，包括思想與價值觀念兩個方面。對于思想而言，“傳統(tǒng)封建思想”代表的“束縛”與“平等思想”代表的“自由”便存在著極其遙遠的距離?！都t樓夢》中的賈寶玉與賈政父子，便處于各自兩端。寶玉生性純潔，崇尚“平等”，因此常與府中的姑娘與丫環(huán)們打成一片，絲毫不避嫌;家政則被根深蒂固的傳統(tǒng)封建思想所束縛，對寶玉之舉深感厭惡與惱怒。兩人雖是父子，卻因思想“自由”與“束縛”的不統(tǒng)一，終走向了不同的道路與結局。由此可見，思想界限未被沖破，人與人間總會隔有無形的“鐵門”，同樣也聯(lián)結著遙遠的心靈兩端。

對于“價值觀”而言，“安分守己”與“無拘無束”便代表著“束縛”與“自由”。在目前嚴峻的新冠肺炎侵襲下，中美兩國民眾截然不同的態(tài)度與結果，便很好地印證了這兩種價值觀念間距離的遙遠。中國民眾“安分守己”，因此聽從國家指揮，安居家中，漸漸阻斷了病毒的傳播;部分美國民眾過分追求“無拘無束”，不聽從國家指揮，依舊不理會嚴峻的形勢，導致美國的疫情愈發(fā)嚴重。這又何嘗不是價值觀念間的“束縛”與“自由”遙遠跨度造成的結果呢?

斯蒂芬。金曾說過：“有些鳥是無法被束縛的，因為它的每一片翅膀上都閃耀著自由的光芒!”因此，哪怕是“最遙遠的距離”，只要我們沖破那“無邊的鐵門”界限，便既能擁抱自由，又能用“法律”的束縛約束自己。讓思想盡情遨游于自由世界里，讓行為與肉體束縛于“法律”的限制下，方顯時代與青春亮色。沖破了“最遠的距離”，時代與“夢想”的距離又怎算得了遙遠呢?