隨著今日電視劇《老九門》的熱播，于是，很多人就對九門提督產(chǎn)生了好奇。那么，九門提督干什么的呢？九門提督管的是哪九門呢？是下面小編就給大家介紹一下！

清朝的步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門是干什么的？步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門全稱為“提督九門步軍巡捕五營統(tǒng)領(lǐng)”，是京師衛(wèi)戎部隊。掌京城守衛(wèi)、稽查、門禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監(jiān)禁人犯、發(fā)信號炮等要職。

九門指的是東邊的東直門、朝陽門;西邊的西直門和阜成門;北邊的德勝門、安定門;南邊的崇文門、正陽門(前門)和宣武門。統(tǒng)稱"內(nèi)九""內(nèi)城"而九門提督權(quán)力可不小，相當于衛(wèi)戍區(qū)司令,就是掌管內(nèi)城的負責人。以前的九門提督衙門就設(shè)在崇文門里頭。辛亥革命后仍沿用。1924年其職權(quán)歸京師督察廳。

朝陽門：走糧車。過去那陣子，沒有鐵路交通。南方出產(chǎn)的糧食往北京調(diào)運，必須走通惠河，通過水路運到北京東邊的通州(就是現(xiàn)在的通縣)。北京城有“內(nèi)九外七皇城四”的說法。內(nèi)城九門比較重要，也各自有各自的用途。用老北京的話兒來說，叫做“九門走九車”。

順便說一句，通州又分南通州和北通州，有個著名的對子“南通州北通州南北通州通南北”，說的就是這檔子事兒。糧食到了通州以后，再裝車進城。進城走的就是朝陽門。所以，朝陽門的城門洞頂上，刻著一個谷穗兒。糧食進了朝陽門，就存放在附近的糧倉之中?，F(xiàn)在朝陽門內(nèi)的地名還有“祿米倉”、 “海運倉”、“新太倉”等，那都是當年存放糧食的倉庫。

崇文門：走酒車。崇文門又名哈德門，城外是酒道，當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來，進北京自然要走南路。運酒的車先進了外城的左安門，再到崇文門上稅。清朝那時候京城賣酒的招牌得寫“南路燒酒”，意思就是說，我上過稅了，我的酒不是盜版。因為，當時還沒有產(chǎn)權(quán)說法。

清末的楊柳青年畫，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的畫面上畫著酒幌，上面寫著“南路”、“于酒”等字樣，反映的就是這種全民納稅的良好風尚。以前的崇文門外，東北方向有一只鐵龜，造型很是古樸，據(jù)說這一段兒護城河的橋下有一個海眼，于是人們就用一只烏龜來鎮(zhèn)住海眼，保護北京城的平安。

正陽門：走“龍車”。正陽門位于內(nèi)城南垣的正中，是皇帝專用的，皇上每年兩次出正陽門，一次是冬季，到天壇祭天，另一次是驚蟄，到先農(nóng)壇去耕地。這兩次出行，都是要走正陽門。正陽門也叫前門，1949年2月3日北平解放，人民解放軍舉行入城式就是在這里?！按笄伴T”香煙反面的圖是建于明正統(tǒng)4年(1439年)的箭樓。

宣武門：走囚車。因為刑場設(shè)在宣武門外的菜市口。犯人經(jīng)刑部審核確定，從宣武門出去，在菜市口問斬。宣武門的城門洞頂上刻著三個大字兒：“后悔遲”，可不是后悔遲嘛，都要問斬了，再后悔哪兒還來得及啊。菜市口是北京的鬧市，從南方各省來的人，過盧溝橋，進廣安門，再進入北京內(nèi)城大都要經(jīng)過這里。

這里很早以前就是有名的殺人地方了，菜市口沒有什么固定的地方作刑場，一般都是在菜市口路北的商戶或者藥店門口，設(shè)下監(jiān)斬官的坐案。宋末元初，被元朝統(tǒng)治者關(guān)了四年的宋朝丞相文天祥，因為不肯屈服，最后在菜市口被殺死。他在刑場上，態(tài)度莊嚴地監(jiān)斬官說：“我為宋朝能做的事，現(xiàn)在終于做完了”，然后慷慨就義。戊戌六君子之一的譚嗣同也曾在這里喊出了“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的豪邁遺言，更是為這刑場增添了一股子肅殺之氣。

幾百年來，玄武門成為了無數(shù)英豪拋頭顱、灑熱血的最后戰(zhàn)場，也成為了無數(shù)貪官污吏被繩之以法的葬身之地。當然，玄武門這個刑場外也逃不過無辜含冤的縷縷英魂。那么，下面九門還有哪些呢？

阜城門：走煤車。因為北京西面的門頭溝一帶是產(chǎn)煤之地，北京城所用的煤全是打那邊兒運過來的。門頭溝的煤要進北京，最近的門兒就是阜城門。要不怎么老阜城門的門洞頂上刻了一朵梅花，老干婆娑，頗有畫意。梅與煤同音，這就表示這個地方走煤車的意思。

西直門：走水車。西直門的城門洞上面刻著水的波紋。過去的皇帝，不喝城里的水，嫌城里水苦，專門喝玉泉山的水。您聽聽，玉泉山，這水聽著就讓人覺出一股子甜味兒來。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。這不是傳說，現(xiàn)在科學(xué)進步了，人們專門把這水送去鑒定，的確是雜質(zhì)少，味道純正。

德勝門：走兵車。北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城。之所以取名叫德勝門。德勝門東邊的城墻上放著一尊炮，不過，這炮不是打仗用的，是報時用的。每日午時，德勝門和宣武門同時一聲火炮，城內(nèi)的老百姓聽炮對時。

可是，北京城人稱“宣武午炮”卻不說“德勝午炮”，估計可能是宣武門殺人總在午時，炮聲一響人頭落地，比德勝門有名的緣故吧。德勝門甕城內(nèi)的珍品，應(yīng)當要數(shù)立在中間的一座碑亭。亭中矗立著一座高大石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時(1797年)的御制詩。這位當時的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發(fā)了一回豪情。

安定門：走什么車呢?北京的說法是兵車回城走安定門——出兵得勝，收兵呢，自然安定了。那要是打了敗仗呢?瞧瞧，您又抬杠。打敗仗也得回安定門。這次沒勝，下次再安定也不遲。還有種說法兒是清朝八旗精兵全扎營在安定門，所以回兵走這里。實際上壓根兒就不是那么回事兒。

清朝在北京實行的是旗、民分城制。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗，一共是是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色。八旗官兵及其家屬進駐北京以后，清廷下令圈占內(nèi)城的房舍給旗人居住。以前在內(nèi)城的漢民、回民等一律搬到外城居住。

內(nèi)城以皇城為中心，由八旗分立四角八方——兩黃旗居北：鑲黃旗駐安定門內(nèi)，正黃旗駐德勝門內(nèi);兩白旗居?xùn)|：鑲白旗駐朝陽門內(nèi)，正白旗駐東直門內(nèi);兩紅旗居西：鑲紅旗駐阜成門內(nèi)，正紅旗駐西直門內(nèi);兩藍旗居南：鑲藍旗駐宣武門內(nèi)，正藍旗駐祟文門內(nèi)。那兒用得著收兵全走安定門啊。

實際上，安定門走的是糞車，因為以前地壇附近是北京主要的糞場。之所以說成兵車回城，其實是一種名稱的雅化，就跟臭皮胡同改成受壁胡同，臭皮廠改成壽比胡同，牛蹄胡同改成留題胡同，糞廠大院改成奮章大院是一個意思。

東直門：走磚瓦、木材車。過去的磚窯都設(shè)在東直門外，從南方運來的木材也從東直門進城。實際上，東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車，它走各種各樣的車，要是硬給起個名字，那就是，東直門走百姓車。

最早的東直門大街其實是現(xiàn)在的東直門外小街，整條大街大概有三里多長，地上鋪的是石板路，一共有一百五十多家買賣鋪子，過了冰窖口，茶米油鹽醬醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，無論是吃的、用的，都可以在這條街上找到。

很多人總認為九門誰最重要，但是小編以為無論是東直門、朝陽門、西直門、阜成門、德勝門、安定門、崇文門、正陽門(前門)還是宣武門，都是各有各的用處。對于京城而言，九門都處于同等重要的位置，不分高低。