隨著今日電視劇《老九門(mén)》的熱播，于是，很多人就對(duì)九門(mén)提督產(chǎn)生了好奇。那么，九門(mén)提督干什么的呢？九門(mén)提督管的是哪九門(mén)呢？是下面小編就給大家介紹一下！

清朝的步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)是干什么的？步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)全稱(chēng)為“提督九門(mén)步軍巡捕五營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)”，是京師衛(wèi)戎部隊(duì)。掌京城守衛(wèi)、稽查、門(mén)禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監(jiān)禁人犯、發(fā)信號(hào)炮等要職。

九門(mén)指的是東邊的東直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén);西邊的西直門(mén)和阜成門(mén);北邊的德勝門(mén)、安定門(mén);南邊的崇文門(mén)、正陽(yáng)門(mén)(前門(mén))和宣武門(mén)。統(tǒng)稱(chēng)"內(nèi)九""內(nèi)城"而九門(mén)提督權(quán)力可不小，相當(dāng)于衛(wèi)戍區(qū)司令,就是掌管內(nèi)城的負(fù)責(zé)人。以前的九門(mén)提督衙門(mén)就設(shè)在崇文門(mén)里頭。辛亥革命后仍沿用。1924年其職權(quán)歸京師督察廳。

朝陽(yáng)門(mén)：走糧車(chē)。過(guò)去那陣子，沒(méi)有鐵路交通。南方出產(chǎn)的糧食往北京調(diào)運(yùn)，必須走通惠河，通過(guò)水路運(yùn)到北京東邊的通州(就是現(xiàn)在的通縣)。北京城有“內(nèi)九外七皇城四”的說(shuō)法。內(nèi)城九門(mén)比較重要，也各自有各自的用途。用老北京的話兒來(lái)說(shuō)，叫做“九門(mén)走九車(chē)”。

順便說(shuō)一句，通州又分南通州和北通州，有個(gè)著名的對(duì)子“南通州北通州南北通州通南北”，說(shuō)的就是這檔子事兒。糧食到了通州以后，再裝車(chē)進(jìn)城。進(jìn)城走的就是朝陽(yáng)門(mén)。所以，朝陽(yáng)門(mén)的城門(mén)洞頂上，刻著一個(gè)谷穗兒。糧食進(jìn)了朝陽(yáng)門(mén)，就存放在附近的糧倉(cāng)之中?，F(xiàn)在朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)的地名還有“祿米倉(cāng)”、 “海運(yùn)倉(cāng)”、“新太倉(cāng)”等，那都是當(dāng)年存放糧食的倉(cāng)庫(kù)。

崇文門(mén)：走酒車(chē)。崇文門(mén)又名哈德門(mén)，城外是酒道，當(dāng)年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運(yùn)來(lái)，進(jìn)北京自然要走南路。運(yùn)酒的車(chē)先進(jìn)了外城的左安門(mén)，再到崇文門(mén)上稅。清朝那時(shí)候京城賣(mài)酒的招牌得寫(xiě)“南路燒酒”，意思就是說(shuō)，我上過(guò)稅了，我的酒不是盜版。因?yàn)?，?dāng)時(shí)還沒(méi)有產(chǎn)權(quán)說(shuō)法。

清末的楊柳青年畫(huà)，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的畫(huà)面上畫(huà)著酒幌，上面寫(xiě)著“南路”、“于酒”等字樣，反映的就是這種全民納稅的良好風(fēng)尚。以前的崇文門(mén)外，東北方向有一只鐵龜，造型很是古樸，據(jù)說(shuō)這一段兒護(hù)城河的橋下有一個(gè)海眼，于是人們就用一只烏龜來(lái)鎮(zhèn)住海眼，保護(hù)北京城的平安。

正陽(yáng)門(mén)：走“龍車(chē)”。正陽(yáng)門(mén)位于內(nèi)城南垣的正中，是皇帝專(zhuān)用的，皇上每年兩次出正陽(yáng)門(mén)，一次是冬季，到天壇祭天，另一次是驚蟄，到先農(nóng)壇去耕地。這兩次出行，都是要走正陽(yáng)門(mén)。正陽(yáng)門(mén)也叫前門(mén)，1949年2月3日北平解放，人民解放軍舉行入城式就是在這里?！按笄伴T(mén)”香煙反面的圖是建于明正統(tǒng)4年(1439年)的箭樓。

宣武門(mén)：走囚車(chē)。因?yàn)樾虉?chǎng)設(shè)在宣武門(mén)外的菜市口。犯人經(jīng)刑部審核確定，從宣武門(mén)出去，在菜市口問(wèn)斬。宣武門(mén)的城門(mén)洞頂上刻著三個(gè)大字兒：“后悔遲”，可不是后悔遲嘛，都要問(wèn)斬了，再后悔哪兒還來(lái)得及啊。菜市口是北京的鬧市，從南方各省來(lái)的人，過(guò)盧溝橋，進(jìn)廣安門(mén)，再進(jìn)入北京內(nèi)城大都要經(jīng)過(guò)這里。

這里很早以前就是有名的殺人地方了，菜市口沒(méi)有什么固定的地方作刑場(chǎng)，一般都是在菜市口路北的商戶或者藥店門(mén)口，設(shè)下監(jiān)斬官的坐案。宋末元初，被元朝統(tǒng)治者關(guān)了四年的宋朝丞相文天祥，因?yàn)椴豢锨詈笤诓耸锌诒粴⑺?。他在刑?chǎng)上，態(tài)度莊嚴(yán)地監(jiān)斬官說(shuō)：“我為宋朝能做的事，現(xiàn)在終于做完了”，然后慷慨就義。戊戌六君子之一的譚嗣同也曾在這里喊出了“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的豪邁遺言，更是為這刑場(chǎng)增添了一股子肅殺之氣。

幾百年來(lái)，玄武門(mén)成為了無(wú)數(shù)英豪拋頭顱、灑熱血的最后戰(zhàn)場(chǎng)，也成為了無(wú)數(shù)貪官污吏被繩之以法的葬身之地。當(dāng)然，玄武門(mén)這個(gè)刑場(chǎng)外也逃不過(guò)無(wú)辜含冤的縷縷英魂。那么，下面九門(mén)還有哪些呢？

阜城門(mén)：走煤車(chē)。因?yàn)楸本┪髅娴拈T(mén)頭溝一帶是產(chǎn)煤之地，北京城所用的煤全是打那邊兒運(yùn)過(guò)來(lái)的。門(mén)頭溝的煤要進(jìn)北京，最近的門(mén)兒就是阜城門(mén)。要不怎么老阜城門(mén)的門(mén)洞頂上刻了一朵梅花，老干婆娑，頗有畫(huà)意。梅與煤同音，這就表示這個(gè)地方走煤車(chē)的意思。

西直門(mén)：走水車(chē)。西直門(mén)的城門(mén)洞上面刻著水的波紋。過(guò)去的皇帝，不喝城里的水，嫌城里水苦，專(zhuān)門(mén)喝玉泉山的水。您聽(tīng)聽(tīng)，玉泉山，這水聽(tīng)著就讓人覺(jué)出一股子甜味兒來(lái)。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。這不是傳說(shuō)，現(xiàn)在科學(xué)進(jìn)步了，人們專(zhuān)門(mén)把這水送去鑒定，的確是雜質(zhì)少，味道純正。

德勝門(mén)：走兵車(chē)。北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門(mén)出城。之所以取名叫德勝門(mén)。德勝門(mén)東邊的城墻上放著一尊炮，不過(guò)，這炮不是打仗用的，是報(bào)時(shí)用的。每日午時(shí)，德勝門(mén)和宣武門(mén)同時(shí)一聲火炮，城內(nèi)的老百姓聽(tīng)炮對(duì)時(shí)。

可是，北京城人稱(chēng)“宣武午炮”卻不說(shuō)“德勝午炮”，估計(jì)可能是宣武門(mén)殺人總在午時(shí)，炮聲一響人頭落地，比德勝門(mén)有名的緣故吧。德勝門(mén)甕城內(nèi)的珍品，應(yīng)當(dāng)要數(shù)立在中間的一座碑亭。亭中矗立著一座高大石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時(shí)(1797年)的御制詩(shī)。這位當(dāng)時(shí)的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發(fā)了一回豪情。

安定門(mén)：走什么車(chē)呢?北京的說(shuō)法是兵車(chē)回城走安定門(mén)——出兵得勝，收兵呢，自然安定了。那要是打了敗仗呢?瞧瞧，您又抬杠。打敗仗也得回安定門(mén)。這次沒(méi)勝，下次再安定也不遲。還有種說(shuō)法兒是清朝八旗精兵全扎營(yíng)在安定門(mén)，所以回兵走這里。實(shí)際上壓根兒就不是那么回事兒。

清朝在北京實(shí)行的是旗、民分城制。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗，一共是是正黃、正白、正紅、正藍(lán)和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八種顏色。八旗官兵及其家屬進(jìn)駐北京以后，清廷下令圈占內(nèi)城的房舍給旗人居住。以前在內(nèi)城的漢民、回民等一律搬到外城居住。

內(nèi)城以皇城為中心，由八旗分立四角八方——兩黃旗居北：鑲黃旗駐安定門(mén)內(nèi)，正黃旗駐德勝門(mén)內(nèi);兩白旗居?xùn)|：鑲白旗駐朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)，正白旗駐東直門(mén)內(nèi);兩紅旗居西：鑲紅旗駐阜成門(mén)內(nèi)，正紅旗駐西直門(mén)內(nèi);兩藍(lán)旗居南：鑲藍(lán)旗駐宣武門(mén)內(nèi)，正藍(lán)旗駐祟文門(mén)內(nèi)。那兒用得著收兵全走安定門(mén)啊。

實(shí)際上，安定門(mén)走的是糞車(chē)，因?yàn)橐郧暗貕浇潜本┲饕募S場(chǎng)。之所以說(shuō)成兵車(chē)回城，其實(shí)是一種名稱(chēng)的雅化，就跟臭皮胡同改成受壁胡同，臭皮廠改成壽比胡同，牛蹄胡同改成留題胡同，糞廠大院改成奮章大院是一個(gè)意思。

東直門(mén)：走磚瓦、木材車(chē)。過(guò)去的磚窯都設(shè)在東直門(mén)外，從南方運(yùn)來(lái)的木材也從東直門(mén)進(jìn)城。實(shí)際上，東直門(mén)不僅僅只是走磚瓦、木材車(chē)，它走各種各樣的車(chē)，要是硬給起個(gè)名字，那就是，東直門(mén)走百姓車(chē)。

最早的東直門(mén)大街其實(shí)是現(xiàn)在的東直門(mén)外小街，整條大街大概有三里多長(zhǎng)，地上鋪的是石板路，一共有一百五十多家買(mǎi)賣(mài)鋪?zhàn)樱^(guò)了冰窖口，茶米油鹽醬醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，無(wú)論是吃的、用的，都可以在這條街上找到。

很多人總認(rèn)為九門(mén)誰(shuí)最重要，但是小編以為無(wú)論是東直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、西直門(mén)、阜成門(mén)、德勝門(mén)、安定門(mén)、崇文門(mén)、正陽(yáng)門(mén)(前門(mén))還是宣武門(mén)，都是各有各的用處。對(duì)于京城而言，九門(mén)都處于同等重要的位置，不分高低。