為什么古代出現(xiàn)一個(gè)明君就能開創(chuàng)一個(gè)盛世

因?yàn)槟菚r(shí)是君主專制，都聽皇帝一個(gè)人的，皇帝的好壞可以左右時(shí)代的好壞。
君主專制政體又稱君主專制或君主專政，是一種政治體制和政府形式，統(tǒng)治者君主（常稱國(guó)王或皇帝）擁有統(tǒng)治國(guó)家和公民自由的所有權(quán)力而沒有法律或法定的程序告訴君主如何行使權(quán)力，雖然有的宗教權(quán)威可能有能力阻止君主的某些行為。君主制是一種專制政體，君位采用世襲方式產(chǎn)生。

為什么古代很多君王前期雄才大略，后期就不行了？

01.驕傲自滿
歷史上雄才大略的君王確實(shí)不少，可是他們都沒能堅(jiān)持到最后，晚年都改變不了昏君的那副模樣。她們大多數(shù)都只滿足于自己之前所建立的偉業(yè)，到后來就漸漸丟失了初心，固步自封。而且在他們身邊，那種諂媚的小人可不少。他們就真的把自己當(dāng)成了明君，他們所缺少的是那種制約和監(jiān)督，沒有人敢去勸諫他們。
那種至高無上的皇權(quán)也是讓他們后期“為所欲為”的原因之一，但根本上來說還是過于驕傲自滿導(dǎo)致的。就如一代明君唐玄宗，開創(chuàng)了“開元盛世”，然而后期卻任用奸臣，大修宮殿，貪圖享樂。又或者漢武帝，把匈奴拒之門外，社會(huì)上也是一片繁榮的景象，可是后來卻窮兵黷武，可以說是晚節(jié)不保。
02.疑心病
君王基本都是有“病”的人，這個(gè)“病”就是指他們的疑心病。年輕時(shí)候，自己執(zhí)行力強(qiáng)，絲毫不擔(dān)心自己的位置被別人奪走。但是他們老了之后，就不一樣了，自己的身體和心理已經(jīng)扛不住了，朝廷中的黨爭(zhēng)不斷，君王也無可奈何。他們晚年擔(dān)心自己權(quán)力被別人搶走，所以他們?nèi)斡媚切┘槌?，因?yàn)檫@些奸臣至少話說的好聽。對(duì)于那些功臣，君王怕他們功高蓋主，萬一他們成了百姓眼中的“神”，君王這位置豈不是要拱手相讓了？
03.年齡
還有一點(diǎn)重要的原因，就是年齡的問題。年輕的君王們都想干出一番事業(yè)，成就自己，同時(shí)也想在歷史冊(cè)上留下一筆，給自己樹立一個(gè)明君的形象。所以大多數(shù)君王剛上任都是勵(lì)精圖治的那種，每天熬夜批閱奏折，把心思全放在這上面。
等他們老了之后，他們就沒了年輕時(shí)的那種干勁，只想好好享受自己打下的江山。畢竟自己已經(jīng)有些力不從心了，心思也從如何建功立業(yè)變成了如何享受生活。

因?yàn)閯傞_始有很多君王都是很有野心，很有抱負(fù)的，但是到了后來，他們的野心和抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之后，就有點(diǎn)懈怠了。他們開始想要好好享受一下，做君王的快樂。

前期有雄才大略是因?yàn)槟贻p，總覺得國(guó)家在自己手里，會(huì)比上一個(gè)皇帝治理的更好，想要名留青史，后期不行，是因?yàn)榘惨萑兆舆^久了，年紀(jì)大了，雄才大略已經(jīng)用完了。

大概就是所謂的享受安樂，畢竟前期要站穩(wěn)腳跟必須拼搏，等到什么都有了就覺得不享受太虧了，然后他們就專注于享樂了。

主要原因可能就說安定的環(huán)境消磨了他們的意志，再者，朝野的利弊權(quán)衡、利益分配這些都會(huì)使君王分心，讓他無暇顧及當(dāng)初的雄才大略。

古代一君王，在位僅6年，為何還被后人尊為千古明君，死后無一人指責(zé)？

因?yàn)楹笾芫醪駱s在任的時(shí)候做了很多對(duì)老百姓有利的事情，比如減少稅收、修建水壩讓老百姓能夠種田為生，讓北方的經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，很多老百姓在君王的管理下能夠安居樂業(yè)，國(guó)家的實(shí)力也不斷上升，雖然他只在位六年，不過這六年中他讓國(guó)家變得更加繁榮昌盛，所以他被后人稱為是千古明君。

在古代很多人都想做皇帝，畢竟皇帝的權(quán)力是整個(gè)國(guó)家中最大的，不過從歷史記載上來看，做皇帝也是一件非常難的事情，如果做得不好就會(huì)被后世謾罵，國(guó)家治理得不好，還有可能被人推翻，而歷史上有一位皇帝他只在位六年，卻做了非常多的好事，讓后世對(duì)他連連稱贊，其實(shí)這位皇帝出身非常好，不過家道中落才跟隨母親四處漂泊。

在他長(zhǎng)大后，便開始運(yùn)用自己的智慧成為皇帝的左膀右臂，當(dāng)時(shí)他非常受重用，所以被封為郡侯，沒過幾年，皇帝駕崩后，他就順理成章的成為了新任的皇帝。他在繼任后就立下志愿，要做一番大事業(yè)，要讓老百姓過上豐衣足食的生活，要讓國(guó)家變得更加強(qiáng)盛，雖然他只在為了六年，但是這些事情他全部都做到了。

從這位君王在任的時(shí)間來看，他當(dāng)時(shí)強(qiáng)力發(fā)展農(nóng)業(yè)，讓老百姓都能夠吃上飽飯，而且不斷的增加經(jīng)濟(jì)往來，讓北方的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，老百姓生活得好了，國(guó)家自然也就越來越強(qiáng)，不過由于多年操勞，他身體也越來越不好，最后因?yàn)椴≈仉x開人世，也是非?？上Я?。

后人評(píng)價(jià)明君的標(biāo)準(zhǔn)是看這個(gè)皇帝對(duì)后世發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。對(duì)人類發(fā)展起了重大的作用。在位長(zhǎng)短不是主要因素。

后周世宗柴榮僅僅在位6年，但是他在位期間國(guó)內(nèi)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，裁減冗官，對(duì)外不斷征戰(zhàn)為統(tǒng)一天下，可惜他在位時(shí)間太短了，不然他極有可能會(huì)統(tǒng)一天下，雖然在位僅只有6年，但是后人對(duì)他的評(píng)價(jià)特別的高，被尊稱千古明君。

你說的是后周皇帝柴榮，也就是大宋開國(guó)皇帝趙匡胤的結(jié)拜大哥，他雖然說只作了6年皇帝，卻為老百姓作了很多實(shí)事，確實(shí)是一位難得的明君！宋朝能成為一個(gè)富裕的朝代也與他打下的基礎(chǔ)有很大關(guān)系！

因?yàn)椋糯木踉谖粌H六年做出了卓越貢獻(xiàn)，發(fā)展農(nóng)業(yè)。減稅，裁剪不要不必要的官員，農(nóng)民過上了好生活。加強(qiáng)國(guó)防，所以死后無一人指責(zé)。

為什么明朝少有明君卻如此輝煌，清代鮮有昏君卻如此敗落？

明朝不是少有明君吧！明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗、明孝宗這些皇帝相對(duì)來說都可算作是明君了。還反觀清朝，除了清圣祖（康熙）、清德宗（光緒），其他的怕是很難稱作是明君吧！
明朝是中國(guó)歷史上最有骨氣的朝代，雖也是處在封建社會(huì)的末期，但還是如你所說“如此輝煌”。英宗雖不怎樣，但其還是有親征的勇氣，而且他在奪門后的天順年間，政治也算還可以。憲宗、武宗應(yīng)該就算是明朝的昏君了，世宗、神宗也不可論是明是昏，和雍正、乾隆不相上下。
所以說明朝明君還是多于清朝，只是明君卻大多短命。
再看看清朝，被很多人所歌頌的乾隆算得上是明君嗎？清朝由盛轉(zhuǎn)衰就是從乾隆開始的，而且還誕生了和珅這樣的舉世獨(dú)貪，是明是昏顯而易見。再加上清朝末年慈禧這樣的老頑固當(dāng)政，清朝也不得不“如此敗落”了。
當(dāng)然還可以從更深的角度分析，那就是清朝的政治制度更為落后。明朝尚有大臣極力阻諫，內(nèi)閣。像有于謙、徐階、張居正這樣的賢良大臣，而清朝一個(gè)都沒有。從它創(chuàng)立軍機(jī)處開始，皇帝就可以決對(duì)的獨(dú)裁了，清朝已經(jīng)走到了封建社會(huì)的極度衰落時(shí)期。
明朝末年和清朝末年，都是內(nèi)憂外患。但是明朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力尚存，敗就敗在它的政治腐了。李自成沒有攻占北京時(shí)，清軍不能入關(guān)內(nèi)一步?？v是后來的南明王朝，也還堅(jiān)持了這么久。
反觀清朝，軍隊(duì)不戰(zhàn)自潰。“世界第七大艦隊(duì)”——北洋艦隊(duì)，坐在威海衛(wèi)里等著全軍覆沒。
明朝是中國(guó)歷史上最有骨氣的朝代，戰(zhàn)到最后一滴血，縱是戰(zhàn)敗，又何時(shí)投過降？看看清朝，不戰(zhàn)就是賠款?。「畹匕?！統(tǒng)治者只顧他們自己生活的安定。
當(dāng)然還有客觀原因可講，西方進(jìn)行了工業(yè)革命了，瓜分世界了。但這客觀原因，我個(gè)人認(rèn)為不是主要原因，只能說：清朝是昏者不甚昏，但久昏，不如明朝也！
你的問題很廣，所以很有可能不是回答在你想要的那方面的，請(qǐng)繼續(xù)追問吧！

中華文化在唐宋達(dá)到鼎盛。明朝的文化成就，大家看看"影響中國(guó)的100本書"的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。260多年只產(chǎn)生了一部偉大的著作：紅樓夢(mèng)。內(nèi)容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄，才以小說的形式表現(xiàn)。
思想上相對(duì)唐宋較為嚴(yán)苛的明朝，思想家也是層出不窮：王守仁，李贄，王廷相，顧憲成，呂坤，顧炎武，黃宗羲等。偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清，在中國(guó)這片土地上，竟沒有一個(gè)思想家。滿清本沒有思想，卻壓制漢人。使中國(guó)，在近三百年的時(shí)間里，思想上處于一片空白。（難怪會(huì)被嘲笑）直到現(xiàn)在，國(guó)人還沒有醒悟，悲哀莫大于此。
從胸懷上看，漢唐明的中國(guó)和類似于現(xiàn)在的美國(guó)。對(duì)外表現(xiàn)為自信、開放、開明和吸收。真正閉關(guān)鎖國(guó)的只有滿清一朝。

七下西洋的太監(jiān)英雄－－鄭和；足智多謀的和尚軍師－－姚廣孝；百科全書式的王爺－－朱載堉；史上唯一封侯的女將－－秦良玉；文武兼?zhèn)涞囊淮趲煟跏厝?；為研究西學(xué)加入天主教的宰相－－徐光啟……明朝的開放與精彩哪是清朝可以想象的。明朝雖然也禁海，卻不是徹底的禁，而是時(shí)禁時(shí)開。即便后期官方從海洋退出，海洋世界也不是權(quán)力真空。海商和海盜成為海上的統(tǒng)治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。出現(xiàn)在中國(guó)海域的荷蘭船只，常被鄭芝龍部截獲。天啟七年，鄭軍與駐臺(tái)荷蘭軍還發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果，被稱為海上馬車夫的，西方海洋強(qiáng)國(guó)，荷蘭戰(zhàn)敗。此外，明朝非常重視與西方的交流，積極吸收西方先進(jìn)的技術(shù)。那個(gè)木匠皇帝朱由校，還為中西交流做了很大的貢獻(xiàn)呢。（誤解歷史，愧對(duì)祖先。）
人格和氣節(jié)方面，中國(guó)的文化從來都是強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下；從來都是教育人們威武不屈貧賤不移；從來都是要人以禮義仁智信廉恥來自律；從來不乏鐵骨錚錚之人。且不說：蒙恬－教爾等嘗嘗帝國(guó)鐵騎的滋味兒；霍去?。倥礈?，何以家為；蘇武－牧羊；陳湯－犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅；班超－不入虎穴，焉得虎子；冉閔－力挽狂瀾，拯救華夏于危亡之際；陶淵明－不為五斗米折腰；楊堅(jiān)－重建中華文明和秩序；李白－安能摧眉折腰事權(quán)貴；岳飛－還我河山，滿江紅；虞允文－國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出；文天祥－人生自古誰無死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：于謙－粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間；海瑞－不畏強(qiáng)權(quán)，剛直不阿；戚繼光－封侯非我意,但愿海波平；鄭成功－驅(qū)逐荷虜，收復(fù)臺(tái)灣等高節(jié)之士。而滿清卻盛產(chǎn)奴才。奴才從來都是卑躬屈膝的，哪來的人格和氣節(jié)？士大夫無恥是為國(guó)恥。兩百六十年啊，中國(guó)竟無一個(gè)真正的人，奴性被破天荒得發(fā)揚(yáng)光大深入骨髓。祖國(guó)，我為你痛哭！

明朝的太監(jiān)也是個(gè)不能不說的話題。由于劉瑾和魏忠賢的關(guān)系，明朝的太監(jiān)名氣好象特別大。這兩個(gè)人做了不少壞事，出了名，連累了其他人。不過，他們就是他們，不能代表全部太監(jiān)。實(shí)際上，明朝有貢獻(xiàn)的太監(jiān)遠(yuǎn)多于禍國(guó)者：七下西洋的英雄鄭和；助徐階清除大奸臣嚴(yán)嵩的黃錦；助張居正改革的馮保；危險(xiǎn)之中保護(hù)小皇子的懷恩等，都是太監(jiān)。太監(jiān)是一個(gè)群體，有好有壞，不是一些人認(rèn)為的：只要是太監(jiān)都是壞蛋。有人可能會(huì)問："馮保還貪污呢，你怎么把他也算到好人里了？明顯的偏見。"又一個(gè)好問題，贊一個(gè)。馮保是貪污，不過，他也是張居正的變法的有力支持者。沒有他，變法恐怕也不會(huì)那么順利的。變法限制了王公大臣的胡來，讓百姓減輕負(fù)擔(dān)，國(guó)庫充盈。他的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的貪污。又不是圣人，有點(diǎn)問題是難免的，看人要看大局。而且，馮保后來也被處置了。而清朝的貪污更厲害："三年清知府，十萬雪花銀"。甚至皇帝也撈，還撈得更厲害："和珅跌倒，嘉慶吃飽"就很能說明問題。據(jù)說，和珅的財(cái)產(chǎn)是清王朝10多年的國(guó)庫收入，那才叫強(qiáng)悍呢（貪官里的極品）。結(jié)果，全裝進(jìn)了嘉慶的私人腰包，又一個(gè)混蛋皇帝。說到亂政，慈禧時(shí)間之長(zhǎng)，范圍之廣，災(zāi)難之深重，恐怕不是明朝那幾個(gè)能比的。慈禧最經(jīng)典的名言更是響徹云霄了：寧與友邦，不與家奴。明朝亡國(guó)的崇禎帝的最后遺詔則說：勿傷我百姓一人。瞧瞧，這就是差距，這就是本質(zhì)。

由于明朝的文官權(quán)力甚大，皇帝會(huì)讓太監(jiān)去牽制大臣?；实?，文官集團(tuán)，太監(jiān)，三者是相互制約相互利用的。（三權(quán)分立？）這就是文官集團(tuán)和太監(jiān)集團(tuán)頻繁斗爭(zhēng)的原因之一。適當(dāng)?shù)拿?，其?shí)是有利于進(jìn)步的。權(quán)力有了制橫，才會(huì)透明和民主。

忠奸并存，斗爭(zhēng)激烈，胸懷廣闊，開明吸收，群星璀璨，波瀾壯闊－－－這才是真正的大明朝。

說了這么多，有人會(huì)認(rèn)為我是故意挑起民族爭(zhēng)端。唉，我只是一個(gè)小老百姓，自然也是希望國(guó)泰民安的。只是想讓大家了解一些歷史的真相。歷史，我們可以寬恕，可以原諒，絕對(duì)不能忘記，尤其是被故意篡改的歷史。這不僅是歷史和現(xiàn)實(shí)的需要，也是我們民族自信自尊自強(qiáng)的表現(xiàn)。
只有正確認(rèn)我們的歷史，才能正確認(rèn)識(shí)我們的文化；正確認(rèn)識(shí)我們的文化，才有可能發(fā)揚(yáng)我們的文化；發(fā)揚(yáng)我們的文化，我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感；擁有民族智慧和自豪感的民族，才是一個(gè)有靈魂的民族。
知人者智，自知者明。國(guó)人要想讀懂自己的祖先和文明,必須讀懂明朝。國(guó)人要想承前啟后，全面復(fù)興中華,也必須讀懂明朝。要真正讀懂明朝，需要先正確解讀滿清王朝。這就是此文的目的。

閉關(guān)鎖國(guó)和西方崛起是一方面原因，但是更重要的是女真人大權(quán)獨(dú)攬，統(tǒng)治者盲目自大，且不信任漢人，禁止?jié)h人接觸先進(jìn)的東西，對(duì)待漢人處處防范?？纯辞迨飞嫌熊姽Φ臐h人武將，他們的結(jié)局是什么,清廷對(duì)待漢人可謂是非我族類其心必異。

明朝其實(shí)還是有不少明君的，朱元璋朱棣都是例子（單從政績(jī)來講），此外內(nèi)有于謙.張居正這樣的名臣，外有平安.張玉這樣的名將，反觀清朝……

明朝是漢人王朝，而清朝是少數(shù)民族王朝。漢人怎么會(huì)心甘情愿聽別人指揮。

整個(gè)清朝十幾個(gè)皇帝為什么沒有一位明君？

你這是誤解，如果一個(gè)朝代完全沒有明君是不可能持續(xù)近三百年的。嚴(yán)格來說，清朝出明君的比例算比較高的，但一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)久統(tǒng)治，并不完全在于君主，官僚體系也非常重要。從努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆，都是比較勤政，比較有作為的，乾隆算半個(gè)，前期英明，后期昏庸怠政。嘉慶、道光、咸豐都只是庸君，整個(gè)國(guó)勢(shì)是下滑的，同治有中興，但實(shí)權(quán)掌握在太后和恭親王手里，英年早逝，難以斷定，而光緒真不能說是個(gè)明君，應(yīng)該說只是個(gè)急躁的愣頭青，政治白癡，他改革的根本目的是恢復(fù)專制皇權(quán)，而康有為根本就是個(gè)大忽悠，欺世盜名，逢人便吹牛說光緒皇帝如何重視，重用他，事實(shí)上光緒根本沒見過他，更沒合照過，網(wǎng)絡(luò)流傳那照片是康有為偽造的，他們出臺(tái)的政策過于激進(jìn)，朝令夕改，脫離實(shí)際，搞得朝政大亂，本來慈禧就想看看這個(gè)侄子能鬧出什么花樣，沒想到鬧出大亂，想收回權(quán)力，康有為就上書給光緒，急令袁世凱進(jìn)京勤王，沒想到袁世凱倒向慈禧。其實(shí)有點(diǎn)政治頭腦的人都知道，一直都是慈禧掌握大權(quán)，后黨始終是多數(shù)，而光緒是個(gè)愣頭青，只會(huì)瞎攪和，毫無實(shí)權(quán)，跟光緒沒前途，戊戌變法失敗是必然的。其實(shí)清末，變法已成共識(shí)，并不存在絕對(duì)的保守派，問題只是漸改還是立改，慈禧臨死前已經(jīng)布好局，毒死光緒，就是怕他破壞布局，搞得國(guó)家大亂。宣統(tǒng)完全是傀儡，毫無作為。
其實(shí)順治那時(shí)就已經(jīng)接觸西方的科技文化，幾乎每個(gè)清朝皇帝都見識(shí)過不少先進(jìn)科技，至于繼承天朝上國(guó)思想，有這么大塊領(lǐng)土，地廣人多，換哪個(gè)朝代都一樣會(huì)那樣想。但是清朝有兩個(gè)致命弱點(diǎn)，一是他們本身從部落轉(zhuǎn)型為帝國(guó)，時(shí)間并不長(zhǎng)，思想文化上還很保守落后，二是作為一個(gè)少數(shù)民族，他們得不到主體民族認(rèn)同，非常猜忌下面的民族反水，特別是漢族，漢族人數(shù)遠(yuǎn)超他們千倍，一旦掌握大量先進(jìn)武器，一定會(huì)趁機(jī)推翻他們，所以滿清統(tǒng)治層一直很抗拒改革的。當(dāng)然也不能說清朝就完全沒有過改革，清朝康熙時(shí)，曾經(jīng)大力發(fā)展火器，主要為打仗，但由于戰(zhàn)事日少，日漸升平，乾隆就認(rèn)為沒必要再花這么多錢改良技術(shù)，研發(fā)武器，就全面停止研發(fā)，而且火器基本只能是八旗軍掌握。雍正時(shí)曾大力打擊貪腐，整頓吏治，治水救災(zāi)，但沒有了外部威脅，又轉(zhuǎn)向內(nèi)部維穩(wěn)，大肆沒收兵器，禁止民間習(xí)武，加上火器發(fā)展，導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)的衰落。由于清朝本身得國(guó)不正，并不是很得人心，所以嚴(yán)厲控制思想文化，康雍乾都搞過不少文字獄，尤其是乾隆時(shí)期，文字獄數(shù)量遠(yuǎn)超其他時(shí)期的總和，還大肆篡改經(jīng)典，大肆鼓吹愚忠愚孝，實(shí)行徹底的愚民統(tǒng)治。乾隆后期非常怠政，非常貪腐，重用貪官污吏，為維持乾隆盛世的虛榮，不惜采納和珅的議罪銀等提議，大肆斂財(cái)，沉醉于自我完美的怪圈。也正是乾隆時(shí)期，清朝全面停止發(fā)展，甚至倒退，表面升平，實(shí)際暗流洶涌，而同時(shí)期，西方的科技文化卻是突飛猛進(jìn)。
康熙時(shí)，清軍武器并非是生銹的長(zhǎng)矛大刀，在明末入關(guān)前，清軍就已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的火銃和火炮，可以跟明朝對(duì)射，搞炮戰(zhàn)，入主中原后，也主要是靠火器得天下，騎射當(dāng)然也很重要。清朝一直都有火銃大炮，但基本掌握在八旗軍手里。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打敗仗，主要原因也并非武器落后，而是吃虧在思想落后，戰(zhàn)法落后，對(duì)西方了解太少。單論火器，其實(shí)差距不大，但指揮層和兵員的水平卻是差距很大。一般在對(duì)射階段尚可對(duì)抗，一旦變成近身戰(zhàn)卻一觸即潰，關(guān)鍵原因在于組織性和紀(jì)律性太差，而且當(dāng)時(shí)清軍火槍沒配刺刀，也缺少拼刺刀訓(xùn)練，吸鴉片成風(fēng)，清軍大多體質(zhì)很差，加上長(zhǎng)期駐防，疏于訓(xùn)練，又缺少實(shí)戰(zhàn)，將士普遍貪生怕死，老齡化嚴(yán)重，戰(zhàn)斗力下滑很嚴(yán)重，吃空餉，虛報(bào)軍情，假冒功勞的荒唐事時(shí)有發(fā)生。加上自乾隆后期貪腐，導(dǎo)致長(zhǎng)期軍工廠管理和生產(chǎn)質(zhì)量下滑嚴(yán)重，關(guān)鍵時(shí)候，連彈藥放哪都不知道，這樣的軍隊(duì)，難怪連區(qū)區(qū)緬甸打敗不了，何況當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)的英軍。
八里橋之戰(zhàn)，清軍統(tǒng)領(lǐng)僧格林泌率領(lǐng)3萬大軍，騎兵1萬，分三路合擊。英法聯(lián)軍是步騎炮協(xié)同作戰(zhàn)，隔著遠(yuǎn)距離，先用大炮炮轟，步槍密集射擊，然后騎兵沖殺，大炮轟得僧格林心的蒙古馬隊(duì)隊(duì)形崩潰，死傷慘重，而英法聯(lián)軍據(jù)壕作戰(zhàn)，傷亡很少。清軍幾次組織進(jìn)攻，都以慘敗收?qǐng)?，都給殺怕了，士氣低落，根本沒像話的抵抗。僧格林沁還犯下兩大錯(cuò)誤，一是錯(cuò)誤地把最弱部隊(duì)對(duì)上英法聯(lián)軍的最強(qiáng)部隊(duì)，步軍過早潰敗，導(dǎo)致戰(zhàn)略失??；二是當(dāng)時(shí)清軍火器少，殺傷力弱，騎兵只有彎刀，但敵軍已經(jīng)有對(duì)付騎兵的利器，仍使騎兵猛沖，就是找死。清軍騎兵卻只是亂沖鋒，沒發(fā)揮出應(yīng)有作用，明明總兵力是對(duì)方的兩倍多，騎兵還是對(duì)方四倍，卻只是白白送人頭。當(dāng)時(shí)清廷對(duì)僧格林沁的要求是：“派出馬隊(duì)勁旅，一定要繞至敵后，于夜間輪番出擊，使其自相驚憂，進(jìn)退失據(jù)。我軍趁此時(shí)機(jī)，利用熟悉地形方位等優(yōu)勢(shì)給敵人以痛擊?！比欢?，僧格林沁等卻出于自身利益考慮，拒絕了這一戰(zhàn)術(shù)，在戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上，幾乎只采用了一種令人無語的戰(zhàn)術(shù)，即：騎兵沖鋒，決一死戰(zhàn)！更為無語的是，僧格林沁冒險(xiǎn)將馬隊(duì)派到寬大的正面戰(zhàn)場(chǎng)，向英法聯(lián)軍炮火沖鋒。顯然，如此正面沖擊英法聯(lián)軍固守的陣地，簡(jiǎn)直就是送死！清軍已經(jīng)給打怕了，僧格林沁是怕老本賠光，卻又不得不打，只好弄了場(chǎng)政治仗給皇帝看，讓5000騎兵白白送死，“看我們已經(jīng)很拼命了”，然后就相繼退出戰(zhàn)場(chǎng)，既保住自己的官位，又保住了老本。

庚子事變，打敗仗，主要原因也并非因?yàn)槲淦髀浜?，而是敗在政治上不團(tuán)結(jié)。當(dāng)時(shí)京津清軍配備了很多進(jìn)口的先進(jìn)武器，火槍火炮一應(yīng)俱全，甚至還有不少馬克辛機(jī)槍。首先，由于某些小人誤導(dǎo)，慈禧的糊涂，扶持義和團(tuán)對(duì)抗洋人，縱容義和團(tuán)到處搗亂，濫殺教民，又荒唐對(duì)八國(guó)宣戰(zhàn)，炮擊東交民巷，引起八國(guó)以借口保護(hù)僑民派兵侵華，本來也就兩千人，遠(yuǎn)離本土作戰(zhàn)，補(bǔ)給很成問題，堅(jiān)持一段時(shí)間，就可以讓他們退兵。清軍中以聶士成部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力最強(qiáng)，打退多次聯(lián)軍進(jìn)攻，有廊坊大捷，進(jìn)攻天津租界，差點(diǎn)攻下，聶軍給聯(lián)軍譽(yù)為最強(qiáng)悍的中國(guó)軍隊(duì)。但滿清統(tǒng)治者向來猜忌漢軍，看八國(guó)聯(lián)軍似乎打不進(jìn)來，某些小人又動(dòng)起歪念頭，如榮祿，向慈禧進(jìn)讒言，故意把勝利說成義和團(tuán)神法的功勞，對(duì)聶士成部隊(duì)毫無封賞，還挑撥義和團(tuán)和聶士成部隊(duì)的矛盾，慫恿義和團(tuán)進(jìn)攻聶士成部隊(duì)，搞得將領(lǐng)聶士成部隊(duì)腹背受敵，聶士成中炮身亡，聶軍士氣大跌，戰(zhàn)斗力喪失，沒有了優(yōu)秀指揮官，聶軍給迅速打垮。

由于慈禧的宣戰(zhàn)過于荒唐，很多漢族大官僚拒絕執(zhí)行，張之洞，李鴻章、劉坤一等和列強(qiáng)達(dá)成協(xié)議，不派兵助戰(zhàn)，東南避免受戰(zhàn)火之亂，史稱“東南互?！?。也是此事，讓清廷顏面大失，證明了漢族精英官僚掌握了權(quán)力和重兵，清朝的結(jié)束只是時(shí)間問題了。更荒唐的是，清軍在和列強(qiáng)激戰(zhàn)時(shí)，慈禧就率先帶著皇帝妃嬪逃往西安，很多軍頭看老佛爺都逃了，也想不打了，紛紛趁機(jī)搶掠，然后也逃了去。剩下堅(jiān)持戰(zhàn)斗的一小部分清軍由于勢(shì)單力薄，指揮混亂，后援?dāng)嘟^等因素，戰(zhàn)斗力也不夠強(qiáng)，京城給攻破后，又和八國(guó)聯(lián)軍展開巷戰(zhàn)，最終全軍覆沒。李鴻章等人本來就反戰(zhàn)，提倡議和，最后慈禧就議和了，賠了幾億兩。

清宮十三朝無一昏君，多讀一些正宗的史書，不懂不要瞎扯淡！

清朝皇帝的整體質(zhì)量應(yīng)該還是很高的吧？雖然是滿族政權(quán)。雍正是明君有人質(zhì)疑嗎？每天工作十幾個(gè)小時(shí)，整頓吏治，十四年國(guó)庫翻了幾番，最后累死。光緒全是半個(gè)亡國(guó)君主，他是昏君嗎？康有為上書變法，光緒帝看后悚然大驚，召見康一說就是九個(gè)小時(shí)。然后康上書的所有改革條目，連夜徹讀。日夜的商議變法。還跟西太后斗心眼，接受康的建議，要立新不廢舊的辦法緩慢奪權(quán)，讓新法不會(huì)被保守勢(shì)力撲滅。最后無路可走，設(shè)計(jì)發(fā)動(dòng)政變，殺死西太后和榮祿。失敗后被囚禁，西太后臨死前將他毒殺，就是怕他在西太后死后復(fù)辟。

文藝復(fù)興始于14世紀(jì)，大航海開始于1492年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)于1640年，到明朝后期西方殖民者就已經(jīng)來到中國(guó)沿海，明朝的盲目自大較清朝有過之而無不及，16、17世紀(jì)西方殖民者在全世界吊打游牧民族的時(shí)候明朝卻被魚獵民族起家的后金吊打。清朝皇帝在對(duì)待西方事物的態(tài)度上不過是繼承了天朝上國(guó)思想，換成哪個(gè)朝代哪個(gè)皇帝都一樣。康雍乾都稱得上明君，他們開疆拓土，解決民族問題，為鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)設(shè)了一套嚴(yán)密高效的政治經(jīng)濟(jì)制度，為現(xiàn)在中國(guó)留下了豐厚的政治遺產(chǎn)。

入關(guān)后，滿清十帝皆為明君。