本文的主要內(nèi)容是

外國(guó)詩(shī)兩首知識(shí)點(diǎn)，包括原文、文學(xué)常識(shí)、賞析等內(nèi)容講解，希望對(duì)大家新學(xué)期學(xué)習(xí)有幫助。

一、原文

蛐蛐與蟈蟈

大地的詩(shī)歌/從來(lái)/不會(huì)死亡：當(dāng)/所有的鳥兒/因驕陽(yáng)而昏暈，

隱藏在/陰涼的林中，就有/一種聲音

在/新割的草地/周圍的樹籬上/飄蕩

那就是/蟈蟈的樂(lè)音啊!它爭(zhēng)先

沉醉于/盛夏的豪華，它從未感到/

自己的喜悅消逝，一旦/唱得疲勞了，

便舒適地棲息在/可喜的草叢中間。

大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息：

在/寂寞的冬天/夜晚，當(dāng)/嚴(yán)霜凝成/

一片寧?kù)o，從/爐邊就彈起了/

蛐蛐的歌兒，在/逐漸升高的暖氣，

昏昏欲睡中，人們感到/那聲音

仿佛就是蟈蟈/在草茸茸的山上鳴叫。

夜

河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)，

幽暗的松林失去喧響。

夜鶯的歌聲沉寂了，

明月撒下它的光輝。

給周圍的一切披上銀裝。

大河銀星萬(wàn)點(diǎn)，

小溪銀波微漾。

浸水的原野上的青草，

也閃著銀色光芒。

夜來(lái)臨，四下一片寂靜，

大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。

明月撒下它的光輝，

給周圍的一切披上銀裝。

二、文學(xué)常識(shí)

1、約翰·濟(jì)慈(1795～1821)， 英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《 哦，孤獨(dú)》。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與 蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。

2、謝蓋爾·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(Сергей Есенин,1895——1925)，俄羅斯詩(shī)人。生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭，由富農(nóng)外祖父養(yǎng)育。1912年畢業(yè)于師范學(xué)校，之后前往莫斯科，在印刷廠當(dāng)一名校對(duì)員，同時(shí)參加蘇里科夫文學(xué)音樂(lè)小組，兼修沙尼亞夫斯基平民大學(xué)課程。1914年發(fā)表抒情詩(shī)《白樺》，1915年結(jié)識(shí)勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版第一部詩(shī)集《亡靈節(jié)》。1916年春入伍，退伍后與賴伊赫結(jié)婚。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。

三、賞析

1、這是濟(jì)慈早期創(chuàng)作的一首富于哲理性的小詩(shī)，洋溢著明朗歡樂(lè)的情調(diào)。

詩(shī)人以精細(xì)的觀察，抒寫了夏日郊外的蟈蟈和冬夜?fàn)t邊的蟋蟀交替歌唱的情景。但開頭疲于暑熱的鳥兒，其實(shí)是春天的歌手，而蛐蛐生命力最旺盛的時(shí)刻正是秋季(可參看濟(jì)慈的《秋頌》)，況且，春秋兩季正是百鳥爭(zhēng)鳴，千蟲歡唱的黃金時(shí)節(jié)。這樣，實(shí)際上詩(shī)人是揭示了一年四季大自然歌聲不絕的規(guī)律，從而贊頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的美。這種美是永恒的，“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”正點(diǎn)出了這首詩(shī)的主題。

2、本詩(shī)是一首恬靜的小夜曲，是一副明凈的水彩畫。明快的旋律，清亮的色彩，歡悅的感情，給人寧謐恬淡的意境美。詩(shī)分兩節(jié)。第一節(jié)，作者主要從“聲”的角度寫夜的寧?kù)o?！昂铀那牧魅雺?mèng)鄉(xiāng)”化實(shí)為虛，把人帶入如夢(mèng)如幻的柔美氛圍中，為全詩(shī)奠定抒情的基調(diào)。同時(shí)，河水低沉的聲響更加襯托出夜的安謐祥和。緊接著，詩(shī)人選擇了松林、夜鶯、長(zhǎng)腳秧雞三個(gè)意象，用它們“失去喧響”“歌聲沉寂”“不再歡唱”來(lái)正面突出夜的寧?kù)o，令人回味悠長(zhǎng)。試想，原野上，一彎小河穿過(guò)沉寂的松林，連擅長(zhǎng)唱歌的夜鶯也好像不愿打破這么夜的安靜迷人，至于長(zhǎng)腳秧雞更是進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，這是多么和平安寧的一個(gè)夜晚啊!第一節(jié)的結(jié)句，詩(shī)人又回到溪水的歌唱，在回環(huán)的旋律中突出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)和平安寧生活的向往。

第二節(jié)，詩(shī)人主要從“色”的角度寫夜的安謐。明月的光輝籠罩著整個(gè)原野，皎潔的月光仿佛給大地披上了銀裝，詩(shī)人的目光由高而下，一個(gè)“撒”字寫出月光的輕柔，也表達(dá)明月對(duì)于大地的愛憐，同時(shí)也精微的表現(xiàn)出了月光的流動(dòng)感。正因?yàn)樵鹿庹赵诹怂闪郑舱赵诹撕铀?，所以，出現(xiàn)了“銀波微漾”的美好景象。甚至，月光下茂盛的青草也反射著銀色的月光。在這里，作者寫月光是細(xì)致精到的，用“銀裝”“銀星”“銀色光芒”寫出月光照在不同景物上的不同特點(diǎn)，這是月光下寧?kù)o的夜晚的特點(diǎn)。第二節(jié)結(jié)句處，與第一節(jié)首位相照應(yīng)，將詩(shī)歌的回環(huán)旋律加強(qiáng)了，從而表現(xiàn)詩(shī)人沉醉在美好夜晚中的歡悅心情。

四、課后練習(xí)

讀《蟈蟈與蛐蛐》完成題目。

1.你覺得這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

2.請(qǐng)找出詩(shī)中寫夏景和寫冬景的句子。

夏景：____________________

冬景：____________________

3.詩(shī)中既有盛夏生機(jī)勃勃的景象，又有嚴(yán)冬寂寞冷清的景象，詩(shī)人寫這些景象有什么作用?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看。

4.詩(shī)人為什么把夏天蟈蟈的“樂(lè)音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩(shī)歌”，你是怎樣理解的?

參考答案：

1.贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，歌頌大自然美好如詩(shī)，永遠(yuǎn)歌聲不斷，永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。

2.夏景：“所有的鳥兒因驕陽(yáng)而昏暈，隱藏在陰涼的林中”“新割的草地周圍的樹籬”

冬景：“在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成一片寧?kù)o”“在逐漸升高的暖氣，昏昏欲睡中”

3.寫夏景是烘托了夏天白日“蟈蟈的樂(lè)音”是美妙;寫冬景襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽。從而來(lái)突出主題。

4.美好的詩(shī)歌是動(dòng)人心弦的，因?yàn)樗巧母枰鳌Ｔ?shī)人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩(shī)歌，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和生機(jī)勃勃，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和由衷贊美之情。

外國(guó)詩(shī)兩首知識(shí)點(diǎn)的全部?jī)?nèi)容就是這些，不知道大家是否已經(jīng)都掌握了呢？預(yù)祝大家以更好的學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)。

【九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)魯教版外國(guó)詩(shī)兩首知識(shí)點(diǎn)】