本文的主要內(nèi)容是中國(guó)的土地知識(shí)點(diǎn)，包括原文、文學(xué)常識(shí)、賞析等內(nèi)容講解，希望對(duì)大家新學(xué)期學(xué)習(xí)有幫助。

一、原文

你可知道這塊神奇的土地

埋藏著黃金般的相思

一串串杜鵑花姹紫嫣紅

激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息

冬天從凍土層到綠色的椰子林

薔薇色的海浪撫愛(ài)著沙粒

你可知道這塊神奇的土地

黃皮膚、黑頭發(fā)是那樣的美麗

敦厚的性格像微風(fēng)下的湖水

頑強(qiáng)勇敢又如長(zhǎng)江一瀉千里

掛霜的葡萄下躍動(dòng)著歡樂(lè)

堅(jiān)硬的核里已綻開(kāi)復(fù)興的契機(jī)

二、文學(xué)常識(shí)

劉湛秋，男，1935年出生，安徽蕪湖人，當(dāng)代著名詩(shī)人，翻譯家，評(píng)論家，《詩(shī)刊》前副主編，中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。早在八十年代中期，他就被一代大學(xué)生譽(yù)為“抒情詩(shī)之王?！彼Y(jié)集出版有詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯、小說(shuō)等三十余種，其詩(shī)集《無(wú)題抒情詩(shī)》獲過(guò)中國(guó)新詩(shī)獎(jiǎng)。他譯的《普希金抒情詩(shī)選》、《葉賽寧抒情詩(shī)選》為廣大讀者喜愛(ài)，并一度成為暢銷(xiāo)書(shū)。其作品清新空靈，富有現(xiàn)代意識(shí)，手法新穎灑脫，立足表現(xiàn)感覺(jué)與情緒，既面對(duì)生活，又超越時(shí)空。

三、賞析

歌頌祖國(guó)，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn)，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。

作品先寫(xiě)中國(guó)這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無(wú)論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”，是因?yàn)樗鼡碛袎邀惖纳酱?、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫(xiě)實(shí)，也可以視之為寫(xiě)意，把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來(lái)，其實(shí)經(jīng)過(guò)精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。

作品后寫(xiě)中國(guó)土地上人民的“美麗”。神奇的土地固然動(dòng)人相思，美麗的人民尤為惹人愛(ài)戀。他們的外貌是美的：“黃皮膚、黑頭發(fā)”;他們的性格也是美的：“敦厚”溫柔、“頑強(qiáng)勇敢”，他們的思想更是美的：葡萄掛霜，并且核里“綻開(kāi)復(fù)興的契機(jī)”，表明已經(jīng)成熟;猶如中國(guó)人民飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，擺脫了幼稚和愚昧，走向了改革與開(kāi)放。而戚熟意味著新的生長(zhǎng)與繁榮，亦如中國(guó)的復(fù)興與昌盛。作品由外貌寫(xiě)到性格，再寫(xiě)到內(nèi)心。層次井然有序，思想逐步加深。直把抒情推向高潮，作品便戛然而止。

這首詩(shī)的前一節(jié)寫(xiě)土地，后一節(jié)寫(xiě)人民，結(jié)構(gòu)完整，藝術(shù)渾成。中國(guó)的神奇，不止在于地大物博、人口眾多，更在于人民已經(jīng)成熟，掙脫了有形的和無(wú)形的各種枷鎖，思想解放，勇于開(kāi)拓。地靈由于人杰，天寶基于物華。因此，中華神龍騰飛在即，復(fù)興有望。而這，更加使人思戀。

劉湛秋十分注重意象的創(chuàng)造，把對(duì)中國(guó)土地的謳歌、對(duì)中國(guó)人民的禮贊寄寓在典型新穎的意象之中，避免了這類(lèi)詩(shī)作最易出現(xiàn)的弊?。嚎辗撼橄螅蠖鵁o(wú)當(dāng)。如“激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息”，由長(zhǎng)江三峽中巫峽的神女峰而聯(lián)想到幫助大禹治水的神女傳說(shuō)，既寫(xiě)出了祖國(guó)山川的神奇秀，又自然而然地暗示出中華民族的悠久歷史和古老文化，使作品具有橫的地域感和縱的歷史感。再如，“微風(fēng)下的湖水”和“一瀉千里”的“長(zhǎng)江”，是喻體，也是意象，概括出中國(guó)人民性格中敦厚的一面和頑強(qiáng)的另一面，有柔有剛，具體地傳達(dá)出民族性格的突出特征。以“掛霜的葡萄”象征中國(guó)人民的思想成熟更屬典型的意象手法。

四、課后練習(xí)

1、詩(shī)歌的第一小節(jié)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?詩(shī)人選擇了哪些有代表性的事物來(lái)寄托寓意?

2、如何理解“黃金般的相思”的含意?

3、詩(shī)歌的第二小節(jié)主要寫(xiě)了什么?詩(shī)人主要抓住哪些具體內(nèi)容從而使層次井然有序、逐層推進(jìn)的?

4、詩(shī)人以“微風(fēng)下的湖水”比喻中國(guó)人民“敦厚的性格”，以“長(zhǎng)江一瀉千里”比喻中國(guó)人民“頑強(qiáng)勇敢”，這樣寫(xiě)的好處是什么?

5、比較閱讀本詩(shī)和艾青的《我愛(ài)這土地》，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

答案：

1、寫(xiě)“中國(guó)的土地”是“神奇”的。詩(shī)人通過(guò)杜鵑花、三峽、神女、凍土層、椰子林、海浪等意象，從山川的壯麗、沃土的廣闊、文化的悠久、物產(chǎn)的富饒等方面來(lái)表現(xiàn)。

2、“黃金”，色彩鮮艷，分量沉重，永不褪色，不易改變。用“黃金”修飾“相思”，形象地表現(xiàn)了華夏子孫對(duì)祖國(guó)深沉凝重的眷念之情。

3、寫(xiě)出了中國(guó)人民的“美麗”。先寫(xiě)外貌之美，次寫(xiě)性格之美，再寫(xiě)思想之美，層次井然有序，思想逐步加深。

4、化抽象為具體，給人留下深刻的印象。

5、相同點(diǎn)：都借助具體意象，抒發(fā)對(duì)土地(祖國(guó))的真擎情感。

不同點(diǎn)：本詩(shī)除表達(dá)對(duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)，還歌頌了這 片土地上的人民，同時(shí)，飽含了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的期待，以及對(duì)充滿希望的未來(lái)的熱烈歡呼。(意思對(duì)即可)

中國(guó)的土地知識(shí)點(diǎn)的全部?jī)?nèi)容就是這些，不知道大家是否已經(jīng)都掌握了呢？預(yù)祝大家以更好的學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)。

【初三語(yǔ)文下冊(cè)魯教版中國(guó)的土地知識(shí)點(diǎn)】