如果非要用一個詞來形容廢名的一生和他筆下的作品，那便是“平淡如水”。不是波瀾不驚的死水，也不是浪濤翻涌的潮水，而是緩緩流動的溪水，清澈透亮得叫人能一眼望到底。

廢名的文章總是自然而然地流露出一種淡淡的禪意，傳達(dá)了他“等生死尚心性”的生命觀。廢名的故鄉(xiāng)是湖北省黃梅縣城，黃梅自隋唐以降，便成為佛教興盛之地，有關(guān)四祖道信五祖弘忍六祖惠能的故事，在黃梅家喻戶曉。在這樣一個濃厚的禪宗文化氛圍之中出生，并整整生活了17年的廢名，從小就對黃梅的禪宗圣地向往之至，所以在他的作品中不難發(fā)現(xiàn)豁達(dá)的出世意識。朱光潛先生說他雖少“入世”意態(tài)，卻不倚門戶，淡泊自守；卞之琳說他從不媚俗，嘩眾取寵，從不知投機(jī)為何物。這些評價在我看來是再恰當(dāng)不過的。

據(jù)說廢名脾氣古怪，不喜同人交流。有一則關(guān)于廢名教書的軼事，說廢名在北大所開設(shè)的“李義山詩婦女觀”一課終因只有三人選修而被迫停開。他的學(xué)生回憶說，廢名講課的方式基本上是旁若無人的自問自答，令聽者每每不知所云。廢名性格內(nèi)向，有的時候甚至舉止怪異，用毛筆寫英文即是一例。他的一生寂寞平淡，其文學(xué)活動除了與馮至合辦過一本雜志《駱駝草》之外，基本上以教書為業(yè)。廢名的小說以“散文化”聞名，將六朝文唐詩宋詞以及現(xiàn)代派等觀念熔于一爐，并加以實踐，文辭簡約幽深，兼具平淡樸訥和生辣奇僻之美。他早年與魯迅一起開創(chuàng)了中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的先河，又嘗試將唐人寫絕句的方式引入小說創(chuàng)作，成為中國現(xiàn)代抒情小說最重要的奠基人之一。

廢名的小說如同他本人一般，時而平淡如水，時而艱澀難懂，就連周作人在閱讀廢名小說時也坦言“所懂未必多于別人”。然而這也是他個人和作品的魅力和藝術(shù)價值所在。他慣用平靜的心，感受一切大千世界的動靜，從為平常眼睛所疏忽處看出動靜的美，正是如此，廢名的作品往往是興筆所致，揮灑自如，行乎當(dāng)行，止乎當(dāng)止。他的文章之美，美在超凡脫俗，美在若即若離，讀之使人被優(yōu)美的詩意和淡雅的禪意圍繞，以簡潔的文字樸素的詞藻來表達(dá)內(nèi)心的思想，把小說里的靈魂理解成詩，而將小說的文字寫成散文，這是中國歷代作家都望其項背的。

廢名的一生平淡如水，甚至有著高處不勝寒的寂寞之感，然而就是這種脫俗的境界，才讓他的作品遺世獨立，久久地流傳。