書籍《厚黑學(xué)》經(jīng)典語錄

三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心黑：他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。心子之黑，真是達(dá)于極點(diǎn)了。有了這樣本事，當(dāng)然稱為一世之雄了。

其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權(quán)，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不為恥，而且生平善哭。做三國演義的人，更把他寫得維妙維肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語有云：劉備的江山，是哭出來的。這也是一個本事。他和曹操，可稱雙絕;當(dāng)著他們煮酒論英雄的時候，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：天下英雄，惟使君與操耳。

此外還有一個孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽殺了，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點(diǎn)。他與曹操比肩稱雄，不相上下，忽然在曹丞駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點(diǎn)。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼?zhèn)?，也不能不算是一個英雄。他們?nèi)齻€人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能服你，那時候的天下，就不能不分而為三。

后來曹操、劉備、孫權(quán)，相繼死了，司馬氏父子乘時崛起，他算是受了曹劉諸人的熏陶，集厚黑學(xué)之大成，他能欺人寡婦孤兒，心之黑與曹操一樣;能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚于劉備;我讀史見司馬懿受辱巾幗這段事，不禁拍案大叫：天下歸司馬氏矣!所以得到了這個時候，天下就不得不統(tǒng)一，這都是事有必至，理有固然。

諸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還是沒有辦法，他下了鞠躬盡瘁，死而后已的決心，終不能取得中原尺寸之地，竟至嘔血而死，可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。

項(xiàng)羽拔山蓋世之雄。叱咤風(fēng)云，橫掃千軍，為什么身死東城，為天下笑!他失敗的原因，就是韓信所說的：婦人之仁，匹夫之勇這兩句話包括盡了。婦人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑;匹夫之勇，是受不得氣，其病根在臉皮不厚。鴻門之宴，項(xiàng)羽和劉邦，同坐一席，項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來了，只要在劉邦的頸上一劃，太高皇帝的招牌，立刻可以掛出，他偏偏徘徊不忍，竟被劉邦逃走。垓下之?dāng)。绻蛇^烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手?他偏偏又說：籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，我何面目見之?？v彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?這些話，真是大錯特錯!他一則曰：無面見人再則曰：有愧于心。究竟高人的面，是如何長起得，高人的心，是如何生起得?也不略加考察，反說：此天亡我，非戰(zhàn)之罪，恐怕上天不能任咎吧。

我們又拿劉邦的本事研究一下，史記載：項(xiàng)羽問漢王曰：天下匈匈數(shù)歲，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄。漢王笑謝曰：吾寧斗智不斗力。請問笑謝二字從何生出?劉邦見酈生時，使兩女子洗腳，酈生責(zé)他倨見長者，他立刻輟為之謝。還有自己的父親，身在俎下，他要分一杯羹;親生兒女，孝惠魯元，楚兵追至，他能夠?yàn)榱颂用扑麄兿萝?后來又殺韓信，殺彭越，鳥盡弓藏，兔死狗烹，請問劉邦的心子，是何狀態(tài)，豈是那婦人之仁，匹夫之勇的項(xiàng)羽，所能想到的?太史公著本紀(jì)，只說劉邦隆準(zhǔn)龍顏，項(xiàng)羽是重瞳子，獨(dú)于二人的面皮厚薄，心之黑白，沒有一字提及，未免有愧良史的稱號。

厚黑學(xué)共分三步功夫

第一步是厚如城墻，黑如煤炭。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大-炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是厚而硬，黑而亮。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂心子漆黑，招牌透亮，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。

第三步是厚而無形，黑而無色。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：這種學(xué)問，哪有這樣精深?我說：儒家的中庸，要講到無聲無臭方能終止;學(xué)佛的人，要講到菩提無樹，明鏡非臺，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到無形無色，才算止境。

宗吾曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿浜窈谡叨鴱闹?，其不厚黑者而改之?/p>

世間學(xué)說，每每誤人，惟有厚黑學(xué)絕不會誤人，就是走到了山窮水盡，當(dāng)乞丐的時候，討口，也比別人多討點(diǎn)飯。故宗吾曰：自大總統(tǒng)以至于乞兒，一是皆以厚黑為本。