清世祖順治帝《罪己詔》自定十四大罪狀
“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現(xiàn)問題、國(guó)家遭受天災(zāi)、政權(quán)處于安危時(shí),自省或檢討自己過(guò)失、過(guò)錯(cuò)發(fā)生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現(xiàn):一是君臣錯(cuò)位,二是天災(zāi)造成災(zāi)難,三是政權(quán)危難之時(shí)。用意都是自責(zé),只是情節(jié)輕重有別。地震了,罪己;蝗禍了,罪己;流星撞地球了,罪己。凡此種種,不一而足。
愛新覺羅·福臨(1638~1661),滿清入關(guān)開基第一帝,1643年~1661年在位,謚“體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝”,葬遵化東陵之孝陵,廟號(hào)“世祖”。
少年皇帝五歲登基“打天下,坐天下”,如何仰太后、家族之力,率50萬(wàn)游牧軍民打下百倍于己的大中國(guó),確是歷史奇跡。他一個(gè)孩子,國(guó)事、家事、天下事、情感事,必當(dāng)難為。
令人驚嘆的是這位少年天子的罪己詔,敢自判十四大罪狀,必大有利于感動(dòng)平服天下人心!包括普天下那數(shù)不清的對(duì)手和敵人,尤其是很蔑視“建夷、韃虜”的漢族權(quán)貴和知識(shí)分子。
這位少年天子親政后,自然災(zāi)害很多,“水旱累見,地震屢聞”,“冬雷春雪,隕石雨土”。他把這一切自然現(xiàn)象都?xì)w罪于自己的“不德”,上干天咎,所以,不斷自我反省,屢屢下詔罪己。臨終之際,又留下了一道罪己遺詔,淋漓盡致地為自己列舉了十四條罪狀,條條都是原則問題。歸納起來(lái),可分作七大方面:一是政治上“自親政以來(lái),紀(jì)綱法度用人行政不能仰法太祖、太宗謨烈,因循悠忽,茍且目前?!倍菍?duì)皇太后“子道不終,誠(chéng)悃未遂?!蔽幢M孝道,反使圣母哀痛。三是對(duì)諸王貝勒“晉接既?,恩惠緮鮮,友愛之道未周。”四是“朕夙性好高不能虛己”,用人“未能隨材器使,以致每嘆乏人”,“見賢而不能舉,見不肖而不能退”。五是設(shè)立十三衙門,委用任使宦官,“與明無(wú)異”。六是“國(guó)用浩繁,兵餉不足,而金花錢糧盡給宮中之費(fèi),未嘗節(jié)省”。七是“朕性耽閑靜,常圖安逸”,“朕每自恃聰明,不能聽言納諫”,“既知有過(guò),每日?責(zé)生悔,乃徒尚虛文,未能省改”。順治帝為自己羅列的14大罪狀,應(yīng)該說(shuō)是夠全面、夠深刻的了,在蓋棺論定的“自我鑒定”中,能進(jìn)行如此徹底的自我批判,實(shí)屬亙古第一人。
清世祖順治帝《罪己詔》原文:
朕以涼德,承嗣丕基,十八年於茲矣。
自親政以來(lái),紀(jì)綱法度,用人行政,不能仰法太祖、太宗謨烈,因循悠忽,茍且目前。且漸習(xí)漢俗,於淳樸舊制,日有更張。以致國(guó)治未臻,民生未遂,是朕之罪一也。
朕自弱齡,即遇皇考太宗皇帝上賓,教訓(xùn)撫養(yǎng),惟圣母皇太后慈育是依。隆恩罔極,高厚莫酬,朝夕趨承,冀盡孝養(yǎng)。今不幸子道不終,誠(chéng)悃未遂,是朕之罪一也。
皇考賓天,朕止六歲,不能服衰绖行三年喪,終天抱憾。惟侍奉皇太后順志承顏,且冀萬(wàn)年之后,庶盡子職,少抒前憾。今永違膝下,反上廑圣母哀痛,是朕之罪一也。
宗室諸王貝勒等,皆太祖、太宗子孫,為國(guó)藩翰,理宜優(yōu)遇,以示展親。朕於諸王貝勒,晉接既疏,恩惠復(fù)鮮,情誼暌隔,友愛之道未周,是朕之罪一也。
滿洲諸臣,或歷世竭忠,或累年效力,宜加倚讬,盡厥猷為。朕不能信任,有才莫展。且明季失國(guó),多由偏用文臣。朕不以為戒,委任漢官,即部院印信,間亦令漢官掌管。致滿臣無(wú)心任事,精力懈弛,是朕之罪一也。
朕夙性好高,不能虛己延納。於用人之際,務(wù)求其德與己侔,未能隨才器使,致每嘆乏人。若舍短錄長(zhǎng),則人有微技,亦獲見用,豈遂至於舉世無(wú)才,是朕之罪一也。
設(shè)官分職,惟德是用,進(jìn)退黜陟,不可忽視。朕於廷臣,明知其不肖,不即罷斥,仍復(fù)優(yōu)容姑息。如劉正宗者,偏私躁忌,朕已洞悉於心,乃容其久任政地。可謂見賢而不能舉,見不肖而不能退,是朕之罪一也。
國(guó)用浩繁,兵餉不足。而金花錢糧,盡給宮中之費(fèi),未嘗節(jié)省發(fā)施。及度支告匱,每令諸王大臣會(huì)議,未能別有奇策,止議裁減俸祿,以贍軍餉。厚己薄人,益上損下,是朕之罪一也。
經(jīng)營(yíng)殿宇,造作器具,務(wù)極精工。無(wú)益之地,糜費(fèi)甚多。乃不自省察,罔體民艱,是朕之罪一也。
端敬皇后於皇太后克盡孝道,輔佐朕躬,內(nèi)政聿修。朕仰奉慈綸,追念賢淑,喪祭典禮,過(guò)從優(yōu)厚。不能以禮止情,諸事太過(guò),逾濫不經(jīng),是朕之罪一也。
祖宗創(chuàng)業(yè),未嘗任用中官。且明朝亡國(guó),亦因委用宦寺。朕明知其弊,不以為戒。設(shè)立內(nèi)十三衙門,委用任使,與明無(wú)異。致營(yíng)私作弊,更逾往時(shí),是朕之罪一也。
朕性耽閒靜,常圖安逸,燕處深宮,御朝絕少。致與廷臣接見稀疏,上下情誼否塞,是朕之罪一也。
人之行事,孰能無(wú)過(guò)?在朕日理萬(wàn)幾,豈能一無(wú)違錯(cuò)?惟聽言納諫,則有過(guò)必知。朕每自恃聰明,不能聽納。古云:‘良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚?!揿端寡裕笙噙`背。以致臣工緘默,不肯進(jìn)言,是朕之罪一也。
朕既知有過(guò),每自刻責(zé)生悔。乃徒尚虛文,未能省改,過(guò)端日積,愆戾愈多,是朕之罪一也。
太祖、太宗創(chuàng)垂基業(yè),所關(guān)至重。元良儲(chǔ)嗣,不可久虛。朕子玄燁,佟氏妃所生,岐嶷穎慧,克承宗祧,茲立為皇太子。即遵典制,持服二十七日,釋服即皇帝位。特命內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔臣。伊等皆勛舊重臣,朕以腹心寄讬。其勉矢忠藎,保翊沖主,佐理政務(wù)。布告中外,咸使聞知。
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