梁漱溟墓在哪

梁漱溟墓坐落在山東鄒平的黃山上，現(xiàn)在是濱州市的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄒平的重要人文景點(diǎn)。

梁漱溟墓之所以坐落在一個(gè)小小的縣城的無名山上，是因?yàn)楦鶕?jù)梁漱溟的遺囑，特意囑咐他的骨灰安葬在他生平最重要的活動(dòng)地點(diǎn)鄒平。

梁漱溟是我國著名的哲學(xué)家、思想家、教育家，鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，他的一生與鄒平這座小城有著千絲萬縷的關(guān)系。他早年在鄒平進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，在這里傾注了他大量的心血。梁漱溟深刻認(rèn)識到中國的教育的重要功能就是治愚，就是要讓人們中國百姓貧困的根源就是愚昧冷漠自私，中國社會實(shí)質(zhì)上就是鄉(xiāng)村社會，中國的出路在鄉(xiāng)村。因此梁漱溟積極開展鄉(xiāng)村教育，試圖用自己的方式探索出一條救國救民的道路。

梁漱溟開辦的鄉(xiāng)民學(xué)校有別于當(dāng)時(shí)中國的任何一所學(xué)校，這個(gè)學(xué)校是免費(fèi)的，而且它的教學(xué)內(nèi)容也與眾不同，一方面教授普通課程，也就是唱歌、識字、說普通話這一類，都是淺顯易懂農(nóng)民用得著的知識，所以很受農(nóng)民歡迎，接受度也很高，另一方面就是社會實(shí)踐，也就是教授具體的實(shí)用技能，比如學(xué)習(xí)種植棉花的技巧、編籃子的手藝等等，與農(nóng)民的生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合。雖然后來梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)因?yàn)榭箲?zhàn)的爆發(fā)而被迫中斷，但是它的影響力還是很深遠(yuǎn)的。

梁漱溟一生最驕傲的便是他的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐，因此梁漱溟墓也特意坐落在鄒平這個(gè)他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方。

梁漱溟和馮友蘭的關(guān)系

梁漱溟和馮友蘭都是中國20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家、思想家，被稱為中國近代哲學(xué)史上的雙壁，而且二人的人生經(jīng)歷也有相似之處，也都是高壽之人，按說梁漱溟和馮友蘭應(yīng)該是學(xué)術(shù)上的好搭檔，生活上的摯友。然而可惜的是，梁漱溟卻對馮友蘭有些偏見，不知是文人相輕的緣故，還是梁漱溟過于孤傲，總之梁漱溟與馮友蘭的關(guān)系并不融洽。

其實(shí)梁漱溟與馮友蘭研究的領(lǐng)域相似，不過卻沒有聽說他二人在學(xué)術(shù)上有什么紛爭，倒是在生活上人格上，梁漱溟對馮友蘭的意見頗多。當(dāng)年馮友蘭辦九十大壽，遍邀學(xué)術(shù)上的同行朋友，大家一起祝賀，梁漱溟也在邀請之列，但是梁漱溟一點(diǎn)不給面子，公然拒絕，理由是馮友蘭在文革期間有獻(xiàn)媚江青的行為，他深以為恥，認(rèn)為道不同不相為謀，所以不會出席馮友蘭的壽宴。

對此，馮友蘭的女兒、著名作家宗璞氣的大罵，因?yàn)樵谖母锬莻€(gè)特殊的歷史時(shí)期，很多事是不得已的，馮友蘭自然有自己的苦衷，只是不能為外人道，然而梁漱溟卻不理會，他一向黑白分明、赤膽忠心，甚至有道德潔癖，他容不得自己的朋友有一絲的人格污點(diǎn)。馮友蘭聽說后，倒也大度，認(rèn)為像梁漱溟這樣直白說話的人已經(jīng)不多了，這才是真正的朋友，所以并不以為意。后來馮友蘭自己到梁漱溟的住所去，兩人相談甚歡，絲毫沒有因?yàn)檫@件事有什么隔閡。梁漱溟與馮友蘭這樁公案總算了結(jié)了。

梁漱溟教育思想介紹

梁漱溟是中國近代偉大的鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐者，因此梁漱溟教育思想主要體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育理論與鄉(xiāng)村教育的實(shí)施上面。

梁漱溟教育思想非常深刻具體，首先他清楚地看到，中國的教育就是一個(gè)治愚治窮的過程，中國大部分人都生活在鄉(xiāng)村，而農(nóng)民面臨的最大問題便是愚、窮、弱、私的問題，教育就是要讓人們認(rèn)識到中國國民的劣根性，并且克服這個(gè)劣根性。梁漱溟深刻認(rèn)識到中國社會就是個(gè)鄉(xiāng)村社會，中國的出路在鄉(xiāng)村，因?yàn)橐戎袊鸵獜母牧贾袊l(xiāng)村教育做起。梁漱溟的教育思想可以說是一語中的，是在對中國社會長期深入研究后得出的結(jié)論，并且在當(dāng)今中國依然有借鑒意義。

梁漱溟的教育思想還體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐上，早在1931年，梁漱溟便在山東鄒平建立中國鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，專門研究鄉(xiāng)村教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育人才，開始探索鄉(xiāng)村教育實(shí)踐之路。兩年后有開辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。

在鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校里，梁漱溟充分實(shí)踐了他的教育思想，一方面教授學(xué)生公共課程，比如唱歌、識字，講普通話等，都是農(nóng)民用得著愿意接受的普通課程，另一方面就是教授農(nóng)民社會實(shí)踐能力，比如種植棉花的技術(shù)，編織麻袋的技術(shù)等，教會農(nóng)民學(xué)以致用，所以農(nóng)民的接受程度就很高?？傊l(xiāng)農(nóng)教育就是完全符合鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際需要。梁漱溟的教育思想其實(shí)很具有前瞻性和實(shí)踐作用的。

梁漱溟作品介紹

梁漱溟作品很多，他一生致力于發(fā)展中國的鄉(xiāng)村教育以及儒學(xué)的復(fù)興，出版了多部作品。包括《東西文化及其哲學(xué)》、《中國文化要義》、《印度哲學(xué)概論》、《人心與人生》以及《梁漱溟日記》等等，梁漱溟一生壽命很長，從事文化研究的歷史也很長，他的作品種類很多，可以說是著作等身，全部收入《梁漱溟全集》里面。

梁漱溟一生從事深?yuàn)W的哲學(xué)及社會學(xué)研究，所以他的作品在理論上要強(qiáng)一些，可能不太適合普通大眾讀，因?yàn)榱菏樽髌方^不是娛樂大眾的通俗小說，讀起來很費(fèi)力。但是作為想了解中外哲學(xué)發(fā)展歷程，探究中國文化精髓的人來說，梁漱溟作品是不可不讀的經(jīng)典，而梁漱溟對于國民人性的深入思考，對中國文化發(fā)展的苦苦探索都使他的作品在讀者群中具有廣泛的影響力，雖然歷經(jīng)時(shí)光的大浪淘沙依然魅力不減，而對于對國學(xué)熱愛的讀者來說，梁漱溟作品絕對是不可不讀的經(jīng)典。

尤其是他人生中的第一步重要作品《東西文化及其哲學(xué)》，這本書是他在28歲的時(shí)候?qū)懙模渖詈竦膰鴮W(xué)積淀和對中西文化的深入思考讓人佩服，這本書也讓他在國學(xué)史上嶄露頭角，而梁漱溟的最后一部作品《人心與人生》則以梁漱溟近乎一個(gè)世紀(jì)的人生經(jīng)驗(yàn)來深刻探討人性，思索人生的真諦，梁漱溟所展示的人生道理絕對讓我們有所收獲，引發(fā)我們深深的贊同。

梁漱溟的父親資料

梁漱溟的父親叫梁濟(jì)，字巨川，他本是清末一個(gè)小官員，因?yàn)榭吹角宄瘻缤?，認(rèn)為國性不存，我生何用，覺得歷朝歷代王朝滅亡都有人殉國，清朝卻沒有人殉國，這是可恥的，于是毅然在北京積水潭沉潭自盡，年僅五十歲。

梁漱溟的父親的死對梁漱溟本人的打擊是巨大的，他從此開始研究中國的社會問題，人性問題。當(dāng)時(shí)人對于梁漱溟的父親的死有不同的看法。有人說梁濟(jì)的死很荒唐，那些前清的遺老遺少都還活的好好的，都沒有想到死，他不過是個(gè)清朝的小官員，就算殉國也輪不到他啊。還有人說梁漱溟的父親肯定是受到什么打擊，認(rèn)為清朝滅亡了，他的官職也沒有了，也就沒有收入要養(yǎng)活全家人了，于是就自殺了。

然而對于梁漱溟本人來說，他父親的自盡卻絕不這么簡單。梁漱溟的父親絕不是對清朝的愚忠，相反他是個(gè)開明的知識分子，他廣泛閱讀西方名著，尋找救國救民的道路。他曾經(jīng)對于辛亥革命也是贊同的，認(rèn)為革命能喚醒國人麻木的人性，但是現(xiàn)實(shí)卻總是令人失望，所以梁漱溟的父親就想用自己的自盡來喚醒人們的愛國熱情，從這一點(diǎn)來說，中國真是缺少這樣熱忱的人，這樣的人實(shí)在是太少了。

其實(shí)梁漱溟的父親一點(diǎn)也不糊涂，他甚至能預(yù)料到別人會對他的死的看法，雖然有人會罵他，會不理解他，但這真是他想要的，只能能喚醒人們的一點(diǎn)點(diǎn)討論，那么他的死也算是有價(jià)值了。

梁漱溟資料簡介

梁漱溟簡介如下：梁漱溟出生于1893年，逝世于1988年，是中國當(dāng)代著名的哲學(xué)家、教育家、思想家、國學(xué)大師，中國新儒學(xué)的代表人物，中國鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，有“中國最后一個(gè)儒家”之稱。

梁漱溟是蒙古族，原名煥鼎，字壽銘，后來給自己取筆名梁漱溟，以后就用這個(gè)名字立行于世。他出身于元代王族宗室，家世顯赫，是個(gè)詩書禮儀家庭，自幼接受良好的教育，學(xué)識淵博，學(xué)富五車，特立獨(dú)行，是中國近代史上一個(gè)奇特的存在。梁漱溟的代表作有《中國人》、《做人與讀書》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

梁漱溟先生一生壽命很長，歷經(jīng)中國歷史發(fā)展的幾個(gè)重要的歷史時(shí)期，活動(dòng)范圍極廣，跟中國近代歷史上的很多重要的歷史人物都有過接觸，因此簡單的梁漱溟簡介實(shí)在無法概括他那波瀾壯闊、曲折傳奇的一生。而且因?yàn)榱菏橄壬难芯窟^于深?yuàn)W，今天的人們已經(jīng)很少能領(lǐng)會他深刻思想的真諦了。因此梁漱溟簡介不過是拋磚引玉，讓人們重新認(rèn)識這個(gè)對中國歷史和中國思想發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的老人。

梁漱溟簡介是對梁漱溟先生一身的高度概括，但并不是蓋棺定論，因?yàn)樗囊簧拖袷且徊堪倏迫珪梢宰尯笕瞬粩嗤诰?，不斷研究，總能學(xué)到有用的東西，汲取智慧的營養(yǎng)。當(dāng)代興起的國學(xué)熱，再次將梁漱溟先生帶到大眾的面前，這也許就是文化復(fù)興的魅力。