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          《報(bào)任安書(shū)》教案17(蘇教版必修五)

          Ai高考 · 教學(xué)教案
          2022-03-03
          更三高考院校庫(kù)

          【教學(xué)目的】

          1、了解司馬遷創(chuàng)作《史記》的背景,知曉《史記》的體例和宗旨。

          2、使學(xué)生通過(guò)閱讀課文,嘗試根據(jù)上下文揣摩實(shí)詞、虛詞的含義;繼續(xù)訓(xùn)練閱讀文言文的能力;學(xué)習(xí)實(shí)詞推斷法和文脈推斷法。

          3、 體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

          4、學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)的精神和氣度,樹(shù)立正確的榮辱觀和生死觀。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

          1、積累實(shí)詞:望、過(guò)、比、伏法、素、樹(shù)立、勉勵(lì)、引、漸、恨、稽、究、雕琢等。

          2、積累虛詞:者、乃、異、固、于、所以等。

          3、欣賞、品味文章精美絕倫的語(yǔ)言。

          4、通過(guò)具體句段,揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書(shū)雪恥的頑強(qiáng)意志。

          【教學(xué)方法】

          問(wèn)題發(fā)現(xiàn)法、誦讀點(diǎn)撥法、討論合作法。

          【媒體設(shè)計(jì)】

          投影:背景、課文結(jié)構(gòu)和部分文句的展示。

          【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)

          【教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容】

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

          “生存還是毀滅:這是個(gè)問(wèn)題?!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?,開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也?!辈粌H如此,他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面,我們就通過(guò)《報(bào)任安書(shū)》來(lái)走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。

          二、解題

          1.司馬遷和史記:司馬遷,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。主要作品是《史記》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,有很高的史學(xué)價(jià)值。記載了上起傳說(shuō)中的黃帝,下至漢武帝初年三千年的歷史。分10表、 8書(shū)、12本紀(jì),30世家,72列傳,共130篇。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡,書(shū)用于說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化,表用于顯示史事的脈絡(luò),奠定了后世寫(xiě)史的體例?!妒酚洝酚钟泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值。書(shū)中對(duì)部分歷史人物的敘述,語(yǔ)言生動(dòng),形象鮮明。魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

          2.體裁解說(shuō):“書(shū)”是古代的一種文體,就是“書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信,多有題目,說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信,信題多為“報(bào)……書(shū)”“答……書(shū)” “與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等,例如《答司馬諫議書(shū)》(王安石)、《與朱元思書(shū)》(吳均)、《上樞密韓太尉書(shū)》(蘇轍)等等。

          3.寫(xiě)作背景:《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書(shū)令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫(xiě)信給他,希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒(méi)有復(fù)信。后來(lái),任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫(xiě)下了這篇《報(bào)任安書(shū)》。

          三、研習(xí)課文

          讀懂文字,理清思路。

          1.學(xué)生對(duì)照注釋,自行誦讀課文,教師巡視指導(dǎo),幫助掃除字詞障礙。

          ⑴通假字 :詘、關(guān)、槍、網(wǎng)、摩、底、責(zé)等。

          ⑵古今異義:下流、樹(shù)立、強(qiáng)顏、沉溺、妻子、非常等。

          ⑶一詞多義:書(shū)、乃、固、重、為等。

          ⑷詞類活用:倡優(yōu)、辱、思、死、輕、衣等。

          ⑸特殊句式:

          ① 判斷句 “西伯,伯也”等;

          ② 省略句 “文王拘(于羑里)而演《周易》”等;

          ③ 狀語(yǔ)后置句 “教以慎于接物”等;

          ④ 被動(dòng)句 “重為鄉(xiāng)人所笑”等;

          ⑹文化常識(shí)(略)

          2.引導(dǎo)學(xué)生從課題和背景介紹進(jìn)行思考:從課題和背景介紹看,這是一封復(fù)信,其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開(kāi)的呢?

          此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”,唯有隱忍茍活,著書(shū)以償前辱之債。具體梳理如下:

          復(fù)信目的:對(duì)任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。(第1段)

          復(fù)信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第2、3段)

          ②效古之賢人忍辱負(fù)重,退而著書(shū),“思垂空文以自見(jiàn)”。(第4、5段)

          ③再次表現(xiàn)自己無(wú)可比擬的憂憤處境,點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。(第6段)

          四、布置作業(yè)

          1.課后誦讀課文,讀懂文意,理解基本內(nèi)容。

          2.基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)(略)

          第二課時(shí)

          一、繼續(xù)研習(xí)課文

          1、具體研讀,突破重難點(diǎn)。

          (1)分段研習(xí),理解行文脈絡(luò),理清內(nèi)容邏輯。

          ①研習(xí)第1段:此段在文中的作用是什么?

          明確:此段交待了全文的內(nèi)容:復(fù)信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。

          ②研習(xí)第2、3段:此段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次?與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系?

          明確:兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無(wú)異;一是說(shuō)自己身受極辱,如虎陷“檻阱”,“積威約之漸也”。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位,這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。

          ③研習(xí)第4、5段:兩段文字上的聯(lián)系是什么??jī)?nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān),為什么要這樣寫(xiě)?

          明確:第4段寫(xiě)古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書(shū),“思垂空文以自見(jiàn)”。第4段寫(xiě)仿效古之賢人,“就極刑而無(wú)慍色”,著《史記》以“償前辱之責(zé)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。這似與回復(fù)內(nèi)容無(wú)關(guān),實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系:一者,上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱,自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”,在第5段對(duì)此作了回答,是因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就”,“惜其不成”,“是以就極刑而無(wú)慍色”;再者,任安是作者的好友,對(duì)好友(也只能對(duì)好友)傾吐個(gè)人情懷是極為正常的,所以作者說(shuō)“然此可為智者道,難為俗人言也”。

          ④研習(xí)第6段:此段在結(jié)構(gòu)上有何作用?

          明確:此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上,描寫(xiě)自己“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞,從而回應(yīng)第1段,結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。

          小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ),圍繞一個(gè)“辱”字,訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書(shū)、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。

          (2)體會(huì)性閱讀,討論交流。

          讓學(xué)生自選語(yǔ)段來(lái)閱讀,體會(huì)作者的憂憤情感。

          明確(以第2段為例):

          第2段:作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫(xiě)自己的地位,先以“固主上所戲弄”幾句來(lái)表現(xiàn)其低下,進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”)來(lái)突出其低賤。寫(xiě)自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,先把“不辱”和“受辱”對(duì)比,更顯“受辱”之可悲;又把“六受辱”以程度由淺入深依次排開(kāi),恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫(xiě)來(lái),渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛,感人至深。

          主要通過(guò)品讀課文來(lái)領(lǐng)會(huì)其文辭流暢優(yōu)美,與思想感情的表達(dá)配合無(wú)間的特點(diǎn)。比如,作者特別善于運(yùn)用排比和對(duì)偶手法來(lái)抒情,課文第2段寫(xiě)“四不辱”和“六受辱”,第3段寫(xiě)古代賢人被辱著書(shū)的典故,就采用了排比和對(duì)偶手法,表達(dá)情感一氣貫下,酣暢淋漓。

          二、小結(jié)課文結(jié)構(gòu)、主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)

          1. 課文結(jié)構(gòu):

          第一部分:說(shuō)明任安來(lái)信的內(nèi)容,對(duì)答復(fù)遲表示歉意,引出自陳己志。

          第二部分:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

          第三部分:進(jìn)一步說(shuō)明自己受腐刑后隱忍茍活的原因,是為了完成《史記》。

          第四部分:書(shū)信結(jié)尾。

          結(jié)構(gòu)特點(diǎn):總——分——總

          2. 文章主旨:借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ),圍繞一個(gè)“辱”字,訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書(shū)、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。

          3.寫(xiě)作特點(diǎn):

          ⑴敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。

          A、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。

          B、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。全文情感真切,有時(shí)奔放激蕩,豪情滿懷;有時(shí)又回腸蕩氣,如泣如訴。

          第二段寫(xiě)受辱的痛苦時(shí),說(shuō)自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對(duì)社會(huì)不公的憤慨之情;

          第三段寫(xiě)自己選擇忍受侮辱時(shí)說(shuō):“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識(shí)去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。

          第五段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無(wú)慍色”,“雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。

          第六段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。

          ⑵鋪排句和用典句的運(yùn)用。

          1、鋪排句:

          太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令;其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷支體受辱,最下腐刑極矣!

          蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。

          2、用典句:

          蓋西伯拘而演《周易》……大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。

          且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也,具五刑;淮陰,王也,受械于陳;彭越、張敖,南向稱孤,系獄具罪;絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚于請(qǐng)室;魏其,大將也,衣赭、關(guān)三木;季布為朱家鉗奴;灌夫受辱居室。

          升華品讀,鑒賞文采精華

          學(xué)生讀后教師提問(wèn),學(xué)生分組討論、交流

          這篇文章被后人評(píng)價(jià)為“絕代文章”,你認(rèn)為絕在哪里?

          (要點(diǎn)提示:①崇高的思想內(nèi)容,偉大的人格②嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)③融議論、抒情、敘事于一體,文情并茂④表達(dá)技巧的豐實(shí):大量鋪排、典故運(yùn)用,修辭方法)

          三、教師小結(jié)

          在文中,司馬遷以極為激憤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了內(nèi)心的無(wú)限痛苦,表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。文章感情真摯,語(yǔ)言流暢,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

          總之,《報(bào)任安書(shū)》被稱為“天下奇文”是當(dāng)之無(wú)愧的,它在思想內(nèi)容上表現(xiàn)了一個(gè)奇人的奇?zhèn)デ椴?,它在行文、語(yǔ)言上縱橫開(kāi)闔,筆法雄健,讓人千年后仍能想見(jiàn)司馬遷的為人,理解他、敬佩他,并為他一灑同情之淚。

          四、布置作業(yè)

          課外練筆,書(shū)寫(xiě)閱讀收獲。(選一)

          1.中國(guó)有句俗話,“士可殺,不可辱。”請(qǐng)課后收集有關(guān)材料,通過(guò)分析,寫(xiě)一篇短文《“士可殺,不可辱”之我見(jiàn)》。

          2.請(qǐng)仿照“感動(dòng)中國(guó)人物”頒獎(jiǎng)詞的內(nèi)容形式,為“感動(dòng)我們的歷史人物”司馬遷寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞,表達(dá)自己對(duì)司馬遷的敬意。

          五、板書(shū)設(shè)計(jì)(略)

          【《報(bào)任安書(shū)》教案17(蘇教版必修五)】

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