教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生了解原著內(nèi)容,了解小說故事情節(jié)。2、理解堂吉訶德這個人物形象的藝術(shù)價值。
教學(xué)重點與難點:教學(xué)目標(biāo)1、2。
教學(xué)過程及要點:
第一課時
一、名著導(dǎo)入:
在一部書中有這樣一人物,有人說他是瘋子,也有人說他是英雄;有人說他是懦夫,也有人說他是勇士;有人說他是武士,也有人說他是詩人。他就是西班牙作家塞萬提斯筆下的堂吉訶德。
《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬提斯的代表作,也是一部膾炙人口的世界名著,是歐洲長篇小說發(fā)展史上的一座里程碑。本書一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,所有這些,都是人類共同的情感,它可以穿越時空,對每個時代、每個民族都具有永恒的價值,在相隔四個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者。
二、作者塞萬提斯和《堂吉訶德》:
《堂吉訶德》是西方文學(xué)最偉大的文學(xué)作品之一。其作者米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉1564—1616一生艱辛,經(jīng)歷奇特。他21歲時因卷入薩拉曼卡城皇家院內(nèi)的一次爭斗,被判以砍去右手的刑罰。塞萬提斯為了躲避判刑,逃離家鄉(xiāng)前往意大利。在那里他先參加了羅馬軍隊,后又為西班牙神圣兵團(tuán)作戰(zhàn)。在與土爾其人的多次戰(zhàn)斗中,他沖鋒陷陣,多次受傷,左手致殘。七年之后,他帶著獎?wù)录巴扑]信準(zhǔn)備回國,途中不幸被阿爾及爾人捕獲,判作勞役。幾次越獄都不成功,直至五年后由家人和朋友交付巨額贖金,才得以返回家鄉(xiāng)。此時他已經(jīng)33歲,左手殘廢,但他面臨的是家庭的債務(wù)和失業(yè)。他兩次結(jié)婚都不幸福,為了養(yǎng)家糊口,他找到一份納稅員的工作。但是又因他稅收工作不力,帳目混亂被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!短眉X德》就是在他經(jīng)歷坎坷窮困潦倒的境遇下孕育出的作品,其中自然映照出作者自我的體驗和情感。
塞萬提斯在謀求生存之余,潛心創(chuàng)作。他用了8年時間完成了《堂吉訶德》的第一部,小說于1605年發(fā)表,受到人們的喜愛,書中的兩個形象堂吉訶德和桑丘·潘沙幾乎家喻戶曉。然而這并未能改變?nèi)f提斯經(jīng)濟(jì)上的窘境。1605年后,塞萬提斯著手寫小說的第二部。1614年在他即將完成之時,聽到有人出版了《堂吉訶德》的續(xù)集,十分氣憤,因此他在書中揭露了偽作,并結(jié)束了堂吉訶德的故事。1615年塞萬提斯的《堂吉訶德》的第二部出版,人們的熱情和喜愛不減,然而次年窮困交加的塞萬提斯在馬德里逝世。
《堂吉河德》是一部諷刺騎士小說的小說。主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險,做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險,作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說之過。塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士小說,指出它們既違背現(xiàn)實的真實又缺乏藝術(shù)的真實。從此以后,騎士小說在西班牙和歐洲一蹶不振。
《堂吉訶德》的意義還在于作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實的矛盾。堂吉訶德和桑丘是一組既互相關(guān)聯(lián)又相互襯托的人物,前者體現(xiàn)了人對理想的追求,后者體現(xiàn)了人對實際生活的關(guān)注。二者相互影響,到后來,堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質(zhì),桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上風(fēng)趣幽默的對話,以及小說對西班牙現(xiàn)實生活的生動描寫,使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾,從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。
《堂吉訶德》在表現(xiàn)人性及社會現(xiàn)實的同時,還表現(xiàn)了作者對文學(xué)創(chuàng)作的思考。小說第二部還描寫了人們對小說第一部的反映和批評,從人物對堂吉訶德的不同態(tài)度表現(xiàn)了社會各個階層不同人物的形象。因此,小說揭示了文學(xué)作品對讀者的影響,揭示了作家、作品和人物的相互關(guān)系,表現(xiàn)了作者對文學(xué)創(chuàng)作強(qiáng)烈的自我意識。本書可重點閱讀第一部。
三、故事梗概和詼諧、滑稽精彩片段:
堂吉訶德是西班牙拉·曼卻地方的一個窮紳士。他五十來歲,“身材瘦削,面貌清癯”,愛讀騎士小說,滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛呀、痛苦呀等荒誕無稽的故事。他又十分迂腐,認(rèn)為書上所寫的都是千真萬確的。于是,他想入非非,要去做個游俠騎士,“消滅一切暴行,承擔(dān)種種艱險,將來功成業(yè)就,就可以名傳千古”。他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜?,擦拭了又擦,面甲壞了,他便用硬紙補(bǔ)上一個。他家有一匹瘦得皮包骨的馬,他給它起了個好聽的名字“駑駿難得”,意思是“原來是一匹駑馬,現(xiàn)在是馬中第一”。按照騎士的習(xí)慣,除了名馬,還要選個意中人。他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘阿爾東沙·羅任索。他給她起名為杜爾西內(nèi)妮,意思是“甜蜜溫柔”。他又做了把長槍,臂上挎著盾牌,儼然象個騎士了。他先后三次出門去打抱不平。有過種種遭遇,鬧了不少笑話。
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬,為時兩天。頭一天,他在大路上看到一家客店,把它當(dāng)作了堡壘。店門中站著兩個妓女,他把她們當(dāng)成名門閨秀;他又把店主當(dāng)成了堡壘長官。他想起自己是個未受封的騎士,便要求“堡壘長官”給他封贈。這位店主是個愛開玩笑的人。他看出堂吉訶德有點瘋傻,入店后又打了騾夫,怕再出亂子,便趕快滿足了堂吉訶德的要求。店主叫一男孩子點了蠟燭,又叫兩個妓女跟著。他自己則拿了一本帳簿,要堂吉訶德跪在他的面前。然后,他對著帳簿念念有詞,在堂吉訶德頸窩上狠狠打了一掌,又用劍在他肩膀上使勁地拍了一下,便由一個妓女給他掛上劍,另一個妓女給他套上馬刺。封贈儀式便算完成了。堂吉訶德爬起來,謝了“長官”,滿心喜悅。
第二天,他聽從“長官”的勸告,決計回家一趟,因為他必須置辦行裝,還要找個仆從。在一座林子里,他看到一個十五歲左右的牧童被綁在樹上,主人一面罵他丟了羊,一面用皮帶狠命地抽打他。堂吉訶德路見不平,便拔刀相助,上前搭救了牧童,并警告和恐嚇了那富農(nóng)一番。然后,他揚(yáng)長而去。等堂吉訶德走遠(yuǎn)后,那位富農(nóng)重又把孩子綁上,更加沒命地抽打起他來。
堂吉訶德遇見一伙商人。他把他們當(dāng)作一隊兵馬,挺槍躍馬沖殺過去。結(jié)果,他被一個騾夫打下馬來,躺在地上動彈不得。一個去磨麥子的同村鄰居發(fā)現(xiàn)了他,才把他搭救回家。
堂吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫,認(rèn)為堂吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說的毒害。他們在堂吉訶德的外甥女和女管家的協(xié)助下,搜查了堂吉訶德的藏書室,把其中大部分的騎士書都扔到院子里,放把火燒了。
堂吉訶德第二次出外當(dāng)游俠是在十五天之后。他勸說了一個又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允許將來封他做海島總督。桑丘家里很窮,正想出去碰碰運(yùn)氣,加上當(dāng)仆從是賺工錢的,他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子,跟在堂吉訶德的瘦馬后面,一同出發(fā)了。
他遇見的第一件事是郊野里有三、四十架風(fēng)車。這是西班牙農(nóng)民借用風(fēng)力推轉(zhuǎn)石磨,磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當(dāng)作三、四十個巨人,把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風(fēng)車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。他向第一架風(fēng)車撲去,用長槍刺進(jìn)了風(fēng)車的翅翼。剛好這時起了一陣風(fēng),那風(fēng)車把他的長槍折做了幾段,堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來攙扶,他才好不容易從地上爬了起來。當(dāng)天,他們在林子里度過了倒霉了一夜。
第二天,堂吉訶德遇見了一幫行人,后面還有一輛馬車,車上是一位要到塞維利亞去的貴婦人。堂吉訶德把走在前面的兩個戴面罩、撐陽傘的修士當(dāng)成劫持公主的強(qiáng)盜。他提起槍沖了上去。一個修士從騾背上嚇得跌了下來,另一個落荒而逃。接著,他和貴婦人的仆從比斯蓋人大戰(zhàn)一場。結(jié)果他的劍擊中了仆從的腦袋,車上的貴婦人便連忙懇求堂吉訶德寬宏大量,手下留情,饒了她仆從的生命。堂吉訶德樂意地答應(yīng)了。這樣,他便贏得了出游以來的第一次勝利。桑丘佩服得五體投地,以為跟隨這樣一位英勇的主人,不久他的總督的封贈就可以到手了。
他們到一家客棧歇息。堂吉訶德又把客??闯墒潜?。晚上,他還把一個偷漢子的女仆,當(dāng)作是鐘情于他的“堡壘長官”的女兒。為此,他挨了女仆情人(一個騾夫)的一頓結(jié)實的痛打。第二天,堂吉訶德離開客棧時,因沒付房錢,落在后面的桑丘被人們揪住了。他們把桑丘兜在床毯里,不停地向空中拋擲,象“狂歡節(jié)耍狗那樣耍他”。堂吉訶德回馬要救他,可是店門被關(guān)上了。他隔著一堵墻頭看著,急得要命。直到人們氣力使盡,才把桑丘放了。
大路上趕來了兩群羊。堂吉訶德把公羊、母羊的叫喚,當(dāng)成是“蕭蕭馬嘶、悠悠角聲、咚咚鼓響”,把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊。他便緊握長槍,象一道電光似地沖了上去,舉槍亂刺。這樣一來,被他殺傷的羊可真不少。最后,他也被牧羊人亂石打倒,還磕掉了三、四個牙齒。這事發(fā)生時,桑丘在一旁直揪自己的胡子,咒罵自己的倒霉,跟隨了這樣一個瘋主人。等到牧羊人走后,他才上去,把堂吉訶德扶了起來,并抱怨主人不該自招煩惱。堂吉訶德對他解釋說,他被魔法師作弄了。魔法師由于妒忌他勝利,便把敵對的兩軍變成兩群羊。晚上,堂吉訶德又沖散了一隊送葬行列,因為他把車上的死人看作是被害的騎士在一個山間,堂吉訶德聽到一陣怪聲,他把它當(dāng)作重要敵情的信號,吩咐桑丘在原地等他,他要單獨(dú)去進(jìn)行冒險。這時,天已黑下來了,膽小的桑丘嚇得要命,他不能讓主人離開,便暗暗地把主人的馬腿用繩子拴住,一頭結(jié)在自己的騾子身上。堂吉訶德鞭馬前往,馬只在原地打轉(zhuǎn)。他以為自己又著魔了。便坐在馬上一直等到天明。天亮后,桑丘悄悄地把繩子解了。他不愿意單獨(dú)留下,便跟堂吉訶德沿著響聲傳來的方向?qū)と?。他們來到一條溪邊,發(fā)現(xiàn)響聲原來是安裝在那里的一臺砑布機(jī)發(fā)出的。
這時,天下起雨來。一位路過的理發(fā)師把銅面盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見,硬說那是騎士的光燦燦的頭盔,舉槍沖了上去。理發(fā)師以為是剪徑強(qiáng)盜,趕快跳下騾背逃走了。堂吉訶德奪得了銅盆,把它戴在自己的頭上。桑丘把理發(fā)師的騾子牽過來,并把他的行囊收歸己有。
堂吉訶德遇見一隊被押送到海船上服苦役的犯人。他一一詢問了他們被關(guān)押的原因,同情他們的遭遇,殺散了押送人,把犯人全放了??墒?,他和其中一個最兇的犯人希內(nèi)斯沖突起來:堂吉訶德要犯人把他行的善事,去報告他的意中人杜爾西內(nèi)妮,但希內(nèi)斯不干。結(jié)果堂吉訶德挨了犯人一頓揍。他懊喪地對桑丘說:“對壞人行好事,就是往海里倒水。”為了躲避巡邏隊的追究,堂吉訶德不敢走大路,他和桑丘走進(jìn)了一座深山。在這里,他們遇見了一個叫卡迪紐的青年??ǖ霞~因愛人陸莘達(dá)被花花公子堂費(fèi)南鐸奪走,悲觀失望,躲進(jìn)深山過著野人一樣的生活。堂吉訶德受了啟發(fā),決定自己也要為意中人受苦,在深山過過修煉的生活。他打發(fā)桑丘回家去。這突如其來的決定,使桑丘大為詫異,但他要改變主人的意見是根本不可能的。
桑丘往回走。他在客店里遇見了同村的神甫和理發(fā)師。他把堂吉訶德入山修煉的事告訴他們。他們便在一起商議如何把堂吉訶德弄回家。最后,他們定下一條計策:由理發(fā)師化裝成落難的貴婦人,神甫化裝成家丁,引堂吉訶德出山為貴婦人復(fù)仇,以達(dá)到騙他回家的目的。于是,桑丘便帶路回去尋覓堂吉訶德。在山里,他們首先遇見了那位失戀青年卡迪紐。接著,又遇見了一個女扮男裝的姑娘多若泰。這是個從家里逃出來的年輕漂亮的女子。原來她受了花花公子堂費(fèi)南鐸的誘騙,先是答應(yīng)要娶她,后來,堂費(fèi)南鐸看上了陸莘達(dá),便把她拋棄了。神甫一行很同情她的遭遇,尤其是卡迪紐聽到她提起堂費(fèi)南鐸和陸莘達(dá)的名字,更是怒火中燒。這時,神甫也把自己到山里來的目的及搭救堂吉訶德的事講了出來,要他們一同尋找他的朋友。多若泰說扮演落難女子她更合適些。神甫和理發(fā)師聽了都很高興,便叫她扮成一位公主,偽稱她的王國被奸賊篡奪了,請求堂吉訶德前去幫她復(fù)國。他們都扮作公主的隨從。事情進(jìn)行得很順利,他們在山里找到了堂吉訶德。他也滿口應(yīng)許了“公主”的請求,認(rèn)為這是他作為一名騎士義不容辭的職責(zé)。于是他便離開了這座深山。
堂吉訶德一行借宿在一家旅店里。店主也頗受騎士小說的影響。他把堂吉訶德安頓在一間房里,那兒堆放著許多裝滿紅酒的酒袋。堂吉訶德惦記著替多若泰復(fù)仇的事,他連做夢也和迫害公主的巨人交戰(zhàn)。他把酒袋當(dāng)作巨人的頭顱砍殺,結(jié)果紅酒流了一地,他還認(rèn)為這是巨人的血呢。店主知道后,也無可奈何。
客店里來了一伙客人,押送著一個戴面罩的姑娘。這姑娘便是陸莘達(dá)。她被花花公子堂費(fèi)南鐸強(qiáng)迫結(jié)婚的那天,原想自殺,后因暈倒,堂費(fèi)南鐸在她身上搜到了刀子和絕命書,婚禮便沒有進(jìn)行下去。她被救醒后,逃進(jìn)了修道院??墒?,堂費(fèi)南鐸又把她找到了。現(xiàn)在,他正在從修道院中把她押解回家。多若泰認(rèn)出了堂費(fèi)南鐸,便向前求情,要他成全陸莘達(dá)和卡迪紐的婚事。最初,堂費(fèi)南鐸不肯。后來,他拗不過眾人一致的勸說,終于同意了。這樣一來,堂費(fèi)南鐸和多若泰也言歸于好了。
次日,客人們要各自分開了。他們想了一個處置堂吉訶德的辦法:半夜里,人們沖進(jìn)他的住房,把他捆綁起來,裝進(jìn)一個木籠子里,然后把他放在牛車上,使他相信他已著魔了。然后,由神甫和理發(fā)師把他押送回家。從而堂吉訶德結(jié)束了他的第二次游俠活動。
堂吉訶德第三次出游是在相隔一個月之后。女管家用了六百個雞蛋把他的身體調(diào)養(yǎng)好了。他從鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士那里,打聽到薩拉果薩城要舉行一年一度的比武大會的消息。他想到那里去贏得榮譽(yù),便和桑丘暗暗商量了一陣子,又瞞著家人出游了。加爾拉斯果得知后,便化妝成“鏡子騎士”,在半路去攔截他。加爾拉斯果原想把堂吉訶德斗敗后,使他回家。可是,加爾拉斯果的馬絆了一跤,反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。他下決心“要使衰亡的騎士道重新振興”,把“扶弱鋤強(qiáng),救危濟(jì)因”當(dāng)作自己應(yīng)盡的職責(zé)。
堂吉訶德在路上遇見一輛運(yùn)載獅子的車輛。那獅子是獻(xiàn)給皇上的。他想在獅子面前不甘示弱,決定和這獸中之王較量一番。他用長槍威逼管獅子的人把籠門打開。那獅子雄健威武,它伸了伸腰,又張了張嘴巴。但它似乎對胡鬧無理的冒犯滿不在乎。它沒有沖出籠門,漫不經(jīng)意地向四周看了一下,掉轉(zhuǎn)身子,懶洋洋,慢吞吞地重又在籠子里躺下了。堂吉訶德便吩咐管獅子的人打它幾棍,讓獅子發(fā)脾氣跑出來。但管獅子的人不干,他說要是這樣的話,他自己得先被獅子撕碎。他假意地夸獎了堂吉訶德一番,隨即把籠門關(guān)上了。這之后,堂吉訶德便給自己加了一個光榮稱號“獅子騎士”。
緊接著這次勝利,他又幫忙一個窮小伙子巴西琉從有錢人那里奪回了心愛的美人季德麗亞。他和桑丘都受到了絕好的招待。
有一天,堂吉訶德在林子里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。他們對堂吉訶德荒唐的事跡早有所聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時,便想作弄他們一番。他們以隆重的迎接騎士的典禮,把堂吉訶德迎回自己的城堡。公爵夫人尤其喜歡桑丘的有趣的談吐,便專門尋他開心。他們在夜間舉辦了一個大型的游獵會。公爵夫婦暗中令仆從妝扮成魔法師和堂吉訶德的意中人杜爾西內(nèi)妮。由魔法師把杜爾西內(nèi)妮帶到堂吉訶德面前,對堂吉訶德說,杜爾西內(nèi)妮已著魔了,唯一解救辦法是桑丘要承受三千三百鞭的鞭打,以懲罰桑丘曾欺騙主人,把一個過路的鄉(xiāng)下女人說成是杜爾西內(nèi)妮的過錯。桑丘害怕鞭打,但他在主人懇求下,只好答應(yīng)了。不過,他提出一個條件:鞭打不能一下子兌現(xiàn),這樣他受不了,要在今后陸續(xù)償清。公爵的總管又化妝成“三尾裙伯爵夫人”,懇求堂吉訶德上天去和魔法師戰(zhàn)斗,因為魔法師把她這樣一個有身份的夫人和她的女仆都變成滿臉胡子的男人。堂吉訶德毅然答應(yīng)了,但他擔(dān)心上不了天?!安舴蛉恕闭f,他可以和他的仆從騎一匹神奇的木馬去。
在公爵花園里,堂吉訶德和桑丘被蒙上眼睛,坐在一只大木馬上。公爵叫人抬來幾只大風(fēng)箱,朝著他們拼命鼓風(fēng),弄出各種聲響,堂吉訶德憑自己的想象,以為正在空中飛行去和魔法師作戰(zhàn)呢。然后,人們用亞麻點燃木馬的尾巴。馬肚子里裝滿了花炮之類,立即一陣噼噼啪啪的爆炸,把堂吉訶德和桑丘都拋跌在地上。堂吉訶德睜開眼,看到人們都伏在地下,他的長槍插在一張白羊皮紙上。上面寫著上天對他功績的褒揚(yáng),說他已解脫了伯爵夫人的苦難。公爵夫婦裝得十分驚訝的樣子,把一場鬧劇扮演得象真的一樣。
公爵夫婦為滿足桑丘的宿愿,假意把他封作海島總督,讓他到自己的一塊領(lǐng)地去上任。臨行時,堂吉訶德慎重其事地對桑丘進(jìn)行了一番訓(xùn)誡。要他“上應(yīng)天意,下順人情”,在任職內(nèi)盡量實行“寬恕”,因為“仁愛比公正更光榮偉大”。交代他生活上要勤儉、樸素、清潔、不要貪睡。桑丘一一接受了,認(rèn)為這些都是“金玉良言”。
桑丘帶著他陪同總管去上任。這位總管是受命來作弄他的。在桑丘到達(dá)那天,總管便布置了一批居民去告狀。以各種難斷的訴訟作難這位“總督大人”,但桑丘卻把事情剖析得清清楚楚,決斷得公正不阿。這使人們大出所料。辦完案,桑丘被送到一個富麗的官邸。飯廳里擺好了一桌供王公享用的盛饌。桑丘一進(jìn)門,喇叭便“滴滴噠噠”地吹奏起來,四個小廝上來給他倒水洗手。桑丘又饑又累,入席便要用飯。他身旁站著一個手拿鯨魚骨棍子的人,每當(dāng)桑丘要動手去吃一盤菜時,他便把棍子迅速一指,上菜的小廝連忙上來把菜撤了下去。這樣反復(fù)了十來遍,菜被撤光了,桑丘一口也沒吃上。他氣得直問,這是搞什么名堂?那拿鯨魚骨棍子的人說,他是他的醫(yī)生,他應(yīng)當(dāng)為他的健康負(fù)責(zé)?!翱偠酱笕恕毕氤缘牟耍撬荒艹缘?。桑丘發(fā)火了,他說他做總督連飯菜都吃不上,這個官也不要了。人們見他發(fā)了這么大的脾氣,才讓他取食面包和葡萄。
在任職期間,桑丘廉潔奉公,親自制訂法令,規(guī)定價格,不準(zhǔn)販賣糧食,嚴(yán)禁淫蕩歌曲,把轄區(qū)治理得井井有條,無可挑剔。
最后,總管導(dǎo)演了一場“外敵”入侵的把戲。要桑丘穿著鎧甲去打仗。那鎧甲又窄又長,把他折磨得半死?!巴鈹场逼较⒑?,桑丘感到做總督真是不容易。他說:“我生來不是總督的料……一個人最好干自己的老本行”。于是,他棄官逃走了。他回到公爵住地,對公爵說:“我光著身子進(jìn)去,如今還是個光身;我沒有吃虧,也沒有沾便宜。我這個官當(dāng)?shù)煤貌缓?,那里有見證,可以讓他們說。我解決了疑難,宣判了案件,經(jīng)常餓得要死……”
薩拉果薩城比武會逼近了。堂吉訶德主仆辭別公爵動身。路上,他想去攔截一隊斗牛群。結(jié)果真是不堪設(shè)想,堂吉訶德主仆都被牛群沖倒,還遭到踐踏,差點沒送命。末了,來了個“白月騎士”,他指名要和堂吉訶德決斗,而且他們雙方商定:誰輸了,便讓對方發(fā)落。結(jié)果“白月騎士”把堂吉訶德撞下馬來,把他斗敗了?!鞍自买T士”罰他回家去,一年之內(nèi)不準(zhǔn)外出。原來這個“白月騎士”不是別人,正是同鄉(xiāng)參孫·加爾拉斯果學(xué)士化妝的。堂吉訶德不知就里,只好遵從約定,灰心喪氣地往家走。在回家路上,桑丘在堂吉訶德的請求下償清了三千三百鞭的鞭打,以便讓杜爾西內(nèi)妮脫離魔法。但他自個兒打自個兒,打得既輕,而且又作弊。他一面把鞭子抽在樹干上,一面大叫,當(dāng)作是打在自己的屁股上。
堂吉訶德回到家,發(fā)了高燒,一連躺了六天,起不了床。最后他已奄奄一息了。終于,他理智清醒過來,對圍攏在他身旁的家人和朋友說;“我以前成天整夜讀那些騎士小說,讀得神魂顛倒;現(xiàn)在覺得心里豁然開朗,明白清楚了?,F(xiàn)在知道那些書都是胡說八道,只恨悔悟太遲”。他表示“對騎士小說已經(jīng)深惡痛絕”了,叮囑他的外甥女要“嫁個從未讀過騎士小說的人”,否則更要取消給她的財產(chǎn)繼承權(quán),然后他死了。
四、人物形象堂吉訶德:
西班牙作家塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》中的主人公。世界文學(xué)史上著名的沉于幻想、脫離實際的藝術(shù)典型。
他出生在一個沒落的小貴族家庭,由于受到中世紀(jì)騎士小說的影響,沉醉于荒誕的幻想之中,試圖復(fù)活已經(jīng)成為歷史的游俠制度,并以此來維護(hù)真理、反對現(xiàn)實和改造社會。于是,他仿照騎上的做法,身穿古老的盔甲,手持生銹的長矛,騎上一匹瘦馬,帶著農(nóng)民出身的侍從出門游俠。一路上,他誤把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)軍隊,把趕路的貴婦人當(dāng)落難的公主,把苦役當(dāng)受害的騎士……像瘋子一樣地亂砍亂殺,搞得頭破血流,鬧出了種種荒唐而又可笑的事,直到臨死前才如夢初醒。
這一藝術(shù)形象有很強(qiáng)的生命力。自他問世以來,人們一直把那些沉于幻想、脫離實際、在現(xiàn)實面前碰得頭破血流的人稱為“堂吉訶德”。
塞萬提斯塑造的這個堂吉訶德,是世界文學(xué)史上非常成功的一個藝術(shù)典型,在西方,人們把他和哈姆雷特、浮士德并稱為三個最杰出的典型。《堂吉訶德》之所以被世人評為世界最佳,其主要原因就在于對堂吉訶德這個人物形象塑造的巨大成功。
堂吉訶德究竟是一個怎樣的人?他有哪些典型的特征?
首先,我們看到堂吉訶德是一個脫離現(xiàn)實、耽于幻想、行動盲目的這樣一個人。他因讀騎士小說入了迷而想入非非,喪失了基本的理性。他把騎士小說的描寫當(dāng)成現(xiàn)實生活,無視已經(jīng)發(fā)生了變化的時代,企圖以自己的游俠行為來復(fù)活過時的騎士制度,把單搶匹馬打抱不平當(dāng)做主持正義、改造社會的途徑。他沉浸在幻想中,完全喪失了對現(xiàn)實的感覺和判斷:他把窮旅店當(dāng)作城堡,把妓女當(dāng)成貴婦,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔,把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱,把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊。在他眼里,處處有妖魔為害,事事有魔法師搗亂,因此他到處不分青紅皂白,對著臆想出來的敵人橫沖直撞,亂劈亂刺。結(jié)果呢?雖然他是出于善良的動機(jī),懷著滿腔的真誠,但卻只能是四處碰壁,受盡嘲弄和傷害,使自己成為一個滑稽可笑的人物。
最令我們?yōu)樘眉X德感到辛酸的是他的愛情夢幻?!短眉X德》中寫了許多的愛情故事,但這樣的愛情故事沒有一件是發(fā)生在堂吉訶德的身上。他夢幻中的心上人杜爾西內(nèi)亞,可以說是從來就沒有存在過,但我們又看到她無時不在堂吉訶德的左右――他成功時夢到她,失意時想到她,寂寞時想到她,熱鬧時也想到她。他可以容忍別人對自己的污辱,但他不能忍受別人對杜爾西內(nèi)亞美貌的懷疑; 他在冒險途中遇到過無數(shù)個美女,但他認(rèn)為沒有人能和他的杜爾西內(nèi)亞相比。直到最終他被擊敗,他還在為杜爾西內(nèi)亞的美麗辯護(hù)――為此,他不惜放棄自己的榮譽(yù)和生命。堂吉訶德在最后一次返鄉(xiāng)途中,念念不忘的不是自己已經(jīng)被毀掉的名聲,而是愛情給他造成的傷害――這種傷害當(dāng)然只有他想象中的杜爾西內(nèi)亞給得了他。堂吉訶德沒有愛情,有的只是一個愛情夢幻,至多算是柏拉圖式的精神戀愛,但他為此卻受盡了磨難,嘗盡了屈辱,這又是多么的可笑、可悲、可嘆!
其次,我們又可以看到堂吉訶德是一個純粹的理想主義者。他痛恨專制殘暴,同情被壓迫的勞苦大眾,向往自由,把保護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán),鋤強(qiáng)扶弱,清除人世間的不平作為自己的人生理想?;蛟S這就是他那理想化的騎士道,但他對此是如此的迷戀和執(zhí)著,如此的不可思議,已完全變成偏執(zhí);而且這種偏執(zhí)不是一般性的,在他心目中它已經(jīng)是全部了。因偏執(zhí)而行為變得瘋狂,于是大家都把他當(dāng)瘋子,覺得他可笑。但他從不怕人們議論與譏笑,更不怕侮辱和打擊,雖然四處碰壁,但卻百折不悔,一片赤誠,無論什么都不能使他改變初衷。對于他來說,人生只是手段,不是目的。他說,他之所以珍重自己的生命,無非是為了實現(xiàn)自己的理想。他活著是為別人,為自己的弟兄,為了鏟除邪惡,為了反抗魔術(shù)家和巨人等壓迫人類的勢力。他堅信自己的理想,愿意一片摯情地為這個理想而盡忠。
再有,我們可以這樣說,堂吉訶德為實現(xiàn)理想而奮不顧身的精神令我們折服,他是一個永不妥協(xié)的斗士。堂吉訶德敢于為主持正義、清除罪惡而忘我斗爭,不管碰到什么樣的敵人,他都毫不怯懦,永不退縮。他把磨坊的風(fēng)車當(dāng)作巨人,毫不猶豫地挺槍拍馬沖過去;他把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱,不顧一切的提矛殺去;他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊,縱馬大加殺戳。他跟比斯蓋人進(jìn)行惡戰(zhàn),跟楊維斯人進(jìn)行搏斗; 他為一個被曾經(jīng)誘騙她的人無情拋棄的女人,而和拋棄她的人進(jìn)行決斗;他甚至敢單槍匹馬面對一頭兇猛的獅子而毫無畏懼之心。
總之,堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實在是足可令人敬佩的。
其實堂吉訶德并不一直是糊涂的,他也是有嚴(yán)肅認(rèn)真的一面的,只要不碰觸他的理想,他可以是個頭頭是道,學(xué)識淵博的智者,只有在此刻才會正視他的現(xiàn)實。他與卡迪紐等一行人聊天時所闡發(fā)的關(guān)于文武兩行的精辟駁論,甚至之前的由一把橡樹子所引發(fā)的關(guān)于“黃金世紀(jì)”的論述都可略見其見地深淵,學(xué)識淵博,乃至后來的那一大段在桑丘赴海島總督之前的諄諄勸戒都不由得令人驚嘆。
看來他的確也是一個嚴(yán)肅的道德家,他有著極強(qiáng)的理性和想法,是一個深可敬佩的人,有誰能想象的到曾經(jīng)讓人百般諷嘲笑竟有此般見地學(xué)識的一面,應(yīng)該說他對騎士道之外的一切是毫不含糊,對于那個時代,他有著深刻的認(rèn)識:“多災(zāi)多難的時世”“可惡的時代”“現(xiàn)在這年頭,懶惰壓倒了勤快,困難壓倒了美德,傲慢壓倒了勇敢?!彼哉f他也是一直嚴(yán)肅認(rèn)真地堅持自己的理想追求,并且有著隨時為這個理想實現(xiàn)而竭盡全力即使?fàn)奚苍谒幌?。正是有著對時代,自己有這么清醒深刻的認(rèn)識,他始終堅持自己該做什么就做什么,就像指導(dǎo)桑丘一樣:“你不能只聽富人的聲音,該眼看窮人的涕淚,可是也不能心存偏袒”“富人許愿送禮也罷,窮人的哀苦哭求也罷,你得盡力查明真相”他勸導(dǎo)桑丘做一個正直光明磊落的總督,將自己無以實現(xiàn)的希望或多或少地灌輸在桑丘身上。想想,如果不是本身的清醒認(rèn)識,堂吉訶德能闡述得出此番大論?
總結(jié)以上幾點分析,我們可以看到堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點,又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考; 既荒謬絕倫,又崇高偉大; 既有喜劇性,又有悲劇性,是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德的形象是復(fù)雜而矛盾的,他一會是荒誕不經(jīng)的夢想家,一會又成了真理與正義的捍衛(wèi)者,有時候他既可笑又可憐,有時候卻既偉大又崇高。堂吉訶德的性格是崇高性格與滑稽性格的二重組合。在非騎士的時代,堂吉訶德卻以一個騎士的身份出現(xiàn),注定了他性格中的滑稽因素。堂吉訶德雖然想維護(hù)正義,保護(hù)被壓迫者,但他做出來的卻是非正義的行為,反而使他所拯救的人受害。
但是,堂吉訶德還有豐富的崇高性格因素。他身上存在著一種偉大的信仰一種超越常人的意愿而獻(xiàn)身于他人的偉大精神,體現(xiàn)了崇高道德原則、正義感和無畏的精神,是一個熱情的人文主義思想的傳播者。
第二課時
一、導(dǎo)讀訓(xùn)練
《堂吉訶德》簡答題:
1.簡述一個關(guān)于堂吉訶德的故事。
他們來到郊野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三四十架風(fēng)車,堂吉訶德對鄰居說:“那邊出現(xiàn)了30多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手,把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品,可以發(fā)財。”鄰居反復(fù)說明那是風(fēng)車,而不是巨人。他不但不聽,反而責(zé)備鄰居膽小,他橫托著長槍就向風(fēng)車沖殺上去,可風(fēng)車把他連人帶馬都甩出去,堂吉訶德翻滾在地,狼狽不堪。
2.簡述堂吉訶德的游俠準(zhǔn)備。
堂吉訶德為他的游俠作了下列準(zhǔn)備:拼湊了一套破爛不堪的盔甲,騎上一匹瘦弱的老馬,并給它取名為駑骍難得,挎上破盾牌,拿著舊長矛,還自名為堂吉訶德(意思是“為家鄉(xiāng)爭光”),又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為意中人,給她取名為杜爾西內(nèi)婭。從第二次出游起,他還雇了附近的農(nóng)民桑丘潘沙做侍從,騎著驢兒跟在后面。
(上卷第一章)
3.簡述堂吉訶德第一次離鄉(xiāng)出游的經(jīng)歷。
堂吉訶德第一次單槍匹馬出游,來到一家客店,硬要店主封他騎士的名號。他看見一個財主鞭打一個孩子,他厲聲喝斥,救下了那孩子。可他一走,那孩子卻受到更兇狠的毒打。他遇上一對商人,就逼他們承認(rèn)杜爾西內(nèi)婭是天下最美的美女,結(jié)果卻被打得爬不起來,幸好被一位老鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn),用驢子拉回家。 (上卷第二至五章)
4.簡述堂吉訶德自封騎士的趣事。
堂吉訶德來到一家客店。他把客店主當(dāng)堡壘,把店主當(dāng)長官,硬要店主封他騎士的名號。店主樂得捉弄他,就當(dāng)起他的“教父”。在受封“典禮”上,店主拿記騾夫草料的賬簿當(dāng)《圣經(jīng)》,念念有詞,然后舉手給堂吉訶德狠狠一掌,并用劍在他肩膀上使勁拍一下,命令鞋匠女兒替他掛劍,磨坊主女兒替他套上馬刺,整個儀式就此結(jié)束。
(上卷第二至三章)
5.簡述堂吉訶德游說桑丘做侍從及第二次出游的故事。
堂吉訶德游說街坊上一個叫桑丘潘沙的農(nóng)夫,跟他出門行俠,做他的侍從,并許愿一眨眼征服了個把海島,就讓他做島上的總督。于是桑丘騎著一頭驢,帶著他的褡褳袋和皮酒袋,拋下老婆孩子,去充當(dāng)堂吉訶德的侍從。在一個夜晚,兩人悄悄離開村子,開始堂吉訶德的第二次出游。 (上卷第七章)
6.簡述堂吉訶德與風(fēng)車“交戰(zhàn)”的故事。
堂吉訶德和桑丘來到郊野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三四十架風(fēng)車,堂吉訶德說:“那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手,把他們打死,咱們得了戰(zhàn)利品,可以發(fā)財?!彼活櫳G鸬膭褡瑁瑱M托著長槍就向風(fēng)車沖殺上去,可風(fēng)車把他連人帶馬都甩出去,堂吉訶德翻滾在地,狼狽不堪。 (上卷第八章)
7.簡述堂吉訶德與羊群“交戰(zhàn)”的故事。
在游俠途中,堂吉訶德和桑丘發(fā)現(xiàn)有兩陣塵土滾滾而來,堂吉訶德便拿定是兩支結(jié)仇的大軍要在這片曠野交鋒打仗。于是他要維護(hù)正義,攻打邪惡的一方。他不顧桑丘的阻攔,沖進(jìn)羊群,舉槍亂刺,被牧羊人用石子打落了牙齒,兩根肋骨也陷進(jìn)肉里。即便如此,他還認(rèn)為這是混蛋魔法師的把戲,把敵對的兩軍變做兩群羊。(上卷第十八章)
8.簡述堂吉訶德贏得曼布利諾頭盔的故事。 一天,一位理發(fā)師騎著灰驢到小村子服務(wù),因為天下小雨,便把銅盆頂在頭上。堂吉訶德見到,以為來了一個騎花點子灰馬、戴金頭盔的騎士,便給予迎頭痛擊。那理發(fā)師丟下銅盆逃走。堂吉訶德認(rèn)為這銅盆原是有名的曼布利諾神盔,被那不識貨的人溶化了,拿一半做成這東西,他要找金匠修理一下作為自己的頭盔。 (上卷第二十一章)
9.簡述堂吉訶德釋放囚徒反遭群毆的故事。
在游俠途中,堂吉訶德看見兩個差撥押著一對囚徒去當(dāng)苦役,他打敗了差撥,囚徒們也趁機(jī)脫身。堂吉訶德要這些囚徒去托波索城拜見自己的意中人杜爾西內(nèi)婭,告訴她今天這樁了不起的事,不料卻遭到這些囚徒的反抗,用亂石打傷了堂吉訶德,還把他和桑丘的衣服都扒了。 (上卷第二十二章)
10.堂吉訶德曾經(jīng)那樣熱烈地投入到行俠仗義的行動中,夢醒后發(fā)覺一切都是空,對騎士文學(xué)伸惡痛絕。那么,他以前的種種行為還有沒有價值?
有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現(xiàn)理想。
11.簡述一個關(guān)于侍從桑丘的故事,從這個故事中我們可以看到他受到了堂吉訶德的美好品德的影響。
他在當(dāng)總督時,發(fā)財欲望已經(jīng)改變?yōu)楦母铿F(xiàn)狀的民主要求。他觀察敏銳,一旦察覺公爵夫婦設(shè)下的陷阱,就毫不貪戀權(quán)位,立即辭職。他決絕地說:“請告訴公爵大人:我光著身子出師,如今還是個光身,我沒吃虧也沒占便宜,換句話說,我上任沒帶來一文錢,卸任也沒帶走一文錢,這就和別處島上的卸任總督遠(yuǎn)不相同了?!?/p>
12.簡述《堂吉訶德》中一個令你難忘的情景。
答①:堂吉訶德第一次遠(yuǎn)出游的第一天將一家客店當(dāng)作城堡。要求“城堡主人”給他舉行騎士受封儀式。店主是個愛開玩笑的人,他看堂吉訶德有點瘋傻,入店后又打了騾夫,怕再出亂子,便趕快滿足了堂吉訶德的要求。店主叫一男孩子點了蠟燭,又叫兩個妓女跟著。他自己則拿了一本帳簿要堂吉訶德跪在他的面前。然后,他對著帳簿念念有詞,在堂吉訶德的頸窩上狠狠打了一掌,又用劍在他的肩膀上使勁地拍了一下,便由一個妓女給他掛上劍,另一個妓女給他套上馬刺,封賜儀式便算完成了。堂吉訶德終于盼到了騎士封號,滿心喜悅。
答②:堂吉訶德的第一次冒險是解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子。他命令地主給孩子松綁,并如數(shù)付給孩子工錢,地主被嚇得一一照辦。堂吉訶德離開之后,地主把小孩重新綁在樹上,這回打得更狠,把小孩打得死去活來。
答③:一天夜里,堂吉訶德帶著待從悄悄地離開村子,來到郊野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見幾架高高聳立的風(fēng)車,堂吉訶德認(rèn)定他們是兇惡的巨人,便挺著長予沖上前去,桑丘哪里攔得住他。轉(zhuǎn)動的風(fēng)車把堂吉訶德連人帶馬掀翻在地,堂吉訶德鼻青臉腫地在地上滾翻,長槍也迸作了幾段。事后,堂吉訶德始終不信他刺的風(fēng)車,硬說是魔法師與他作對,把巨人變成了風(fēng)車。
答④:一天,主仆二人路見兩隊羊群在遠(yuǎn)處揚(yáng)起塵土。堂吉訶德認(rèn)為那是兩支交戰(zhàn)的大軍,便沖上去攻打邪惡的一方,桑丘阻攔不住,主人已殺入羊群。牧羊人拿起石塊,雨點般地向他打來,砸破了他的頭皮,打掉了他幾顆牙齒,牧羊人見自己闖了禍,便集合羊群,把七八只死羊扛在肩上,急忙跑了。
二、《堂吉訶德》課本劇,讓學(xué)生演示。
人物:堂吉訶德 桑丘 圍觀者數(shù)名
時間:深秋的傍晚
地點:遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的黃沙飛揚(yáng)的漫漫路途上
(經(jīng)歷了一番刻骨銘心的痛苦,堂·吉訶德的小身子終于垮了下來。他再也提不起那根長矛、跨不上那匹瘦馬了。氣息奄奄的堂·吉訶德和滿臉淚痕的桑丘坐在路邊歇息。)
桑丘:主人,看到了吧!你還要為了當(dāng)一名光榮的騎士而奮斗嗎?我看你好像不行了啊!放棄吧,今后的日子我和你在一起,咱們一塊兒怡然自得地生活。
堂·吉訶德:住口!桑丘,你……你這白癡,不許你侮辱我崇高的理想。騎士啊,多么偉大,上帝造人的杰作!當(dāng)一名騎士,那是多么光榮的事情啊!
桑丘:可是主人,你現(xiàn)在卻傷得那么重……
堂·吉訶德:放心吧,為了騎士的榮譽(yù),我會好的。
(看到他倆的狼狽相,旁邊有幾人在笑)
桑丘:可……可是主人,那些人都在笑話你哩!說你當(dāng)騎士是自尋死路,白日做夢呢!
堂·吉訶德:什么?咳,咳!(喘了一會兒)唉,讓那些家伙說去吧,那些只會說別人瘋傻的人本身就是瘋子,他們不懂冒險,不懂刺激,不懂得人生的樂趣,更談不上理想。做一個騎士,這就是我的理想。
桑丘:可是主人……
堂·吉訶德:好啦,桑丘!我知道你要說什么啦。你是不是要問我……問我那次風(fēng)車的事情,綿羊的事情,還有公主……
桑丘:(猶豫了一會兒)是的,主人。
堂·吉訶德:桑丘,可愛的桑丘!你聽好了,也許那的確是我辦的糊涂事,可是在我心中,他們已被我賦予了新的生命。我痛恨邪惡,所以我才向風(fēng)車進(jìn)攻;我熱愛和平,所以我才會沖向羊群;還有我對感情的投入,所以會向公主……
圍觀者:哈哈,哈哈,哈哈哈……
(聽到他們談話的人們都在放聲大笑,都在指點著、議論著堂·吉訶德這個瘋子,而桑丘則難為情地看著主人。)
堂·吉訶德(氣憤地吼):住嘴,你們這些沒有理想的家伙!不要像那些吃不著葡萄的狐貍就硬說葡萄是酸的。你們的理想呢?我渴望當(dāng)一名騎士,振國興邦,除暴安良,做一番大事業(yè)。
圍觀者:(笑得更歡了)哈哈哈哈……一個純粹的瘋子,地道的瘋子啊!
堂·吉訶德:你們才瘋了,沒有理想……圍觀者:算了吧!桑丘,趕快帶他回家治病吧!
(桑丘帶著堂·吉訶德又上路了。堂·吉訶德似乎沒有了一點力氣,把頭扭到一邊,閉上了眼睛。他的腦海里,又浮現(xiàn)出了那個畫面:古道西風(fēng),黃塵瘦馬,一個枯瘦的人,手握長矛,向邪惡沖去,而這一次,他勝利了。他的耳邊,冥冥中回響著一句話:走自己的路,讓別人去說吧!)
評語 改寫世界名著塑造鮮明形象
本文可謂是高考中難得的佳作!世界文學(xué)名著《堂·吉訶德》是小說,竟然被這個考生改編成了話劇,這不能說不是一個大膽的創(chuàng)新。劇中堂·吉訶德雖氣息奄奄,卻仍沒忘記自己的遠(yuǎn)大理想,仍然念念不忘做個騎士,多么執(zhí)著的人啊!這個人物形象個性鮮明,與原著一脈相承。他仍然是那樣的可笑,又有些令人肅然起敬,他是但丁名言的忠實的履行者。劇中的次要人物桑丘和圍觀者,對主要人物起到了烘云托月的作用,塑造得也很血肉豐滿。
【必修五《堂吉訶德》名著導(dǎo)讀教案及練習(xí)】
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