導(dǎo)語：學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識和掌握語文能力的客觀規(guī)律；教學(xué)過程、教學(xué)原則和教學(xué)方式方法等。下面是小編為大家?guī)淼母呷聦W(xué)期第二次聯(lián)考語文試卷，供大家學(xué)習(xí)參考！

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

藝術(shù)與中國社會

宗白華

孔子說“興于詩，立于禮，成于樂。”這三句話挺簡括地說出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術(shù)文學(xué)。藝術(shù)的作用是能以感情動人，潛移默化培養(yǎng)社會民眾的性格品德于不知不覺之中，深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作、步調(diào)的整齊、意志的集中。中國人在天地的動靜、四時的節(jié)律、晝夜的來復(fù)、生長老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運(yùn)行的大道。這種最高度的把握生命和最深度的體驗生命的精神境界，具體地貫注到社會實際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。

禮和樂是中國社會的兩大柱石?！岸Y”構(gòu)成社會生活里的秩序條理?！皹贰焙瓭欀后w內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù)，在于形而上的天地境界。《禮記》上說：禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。

人生里面的禮樂負(fù)荷著形而上的光輝，使現(xiàn)實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質(zhì)的衣食住行及日用品，升華進(jìn)端莊流麗的藝術(shù)領(lǐng)域。三代①的各種玉器，是從石器時代的石斧石磬等，升華到圭璧等等的禮器樂器。三代的銅器，也是從銅器時代的烹調(diào)器及飲器等，升華到國家的至寶。而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫家書家雕塑家的設(shè)計與模型，由冶鑄家的技巧，而終于在圓滿的器形上，表出民族的宇宙意識（天地境界）、生命情調(diào)，以至政治的權(quán)威、社會的親和力。在中國文化里，從最低層的物質(zhì)器皿，穿過禮樂生活，直達(dá)天地境界，是一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏。

因為中國人由農(nóng)業(yè)進(jìn)于文化，對于大自然是“不隔”的，是父子親和的關(guān)系，沒有奴役自然的態(tài)度。中國人對他的用具（石器銅器），不只是用來控制自然，以圖生存，他更希望能在每件用品里面，表出對自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩序，它內(nèi)部的音樂、詩，表現(xiàn)在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。

中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識，也是中國藝術(shù)境界的最后根據(jù)。

孔子是替中國社會奠定了“禮”的生活的。然而，孔子更進(jìn)一步求“禮之本”。禮之本在仁，在于音樂的精神。理想的人格，應(yīng)該是一個“音樂的靈魂”。

社會生活的真精神在于親愛精誠的團(tuán)結(jié)，最能發(fā)揚(yáng)和激勵團(tuán)結(jié)精神的是音樂！音樂使我們步調(diào)整齊，意志集中，團(tuán)結(jié)的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行，其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節(jié)奏與和諧。

但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”，在中國藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度，往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險，不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是西洋人生波瀾壯闊的造詣！ （有刪改）

【注三代：夏、商、周三個朝代的合稱。關(guān)于詩書禮樂與中國社會的關(guān)系，下列理解符合原文意思的一項是

A.詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基，因此，從根本上講國古代社會的是藝術(shù)文學(xué)，教育的目的書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全。禮作用于群體，造就群體生活的和諧書禮樂的文化能夠培養(yǎng)社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意在群體活中成步調(diào)的整齊、意志的集。由于禮樂的最后在于形而上的天地境界所以二者成為中國社會的兩大柱石成為興詩實現(xiàn)的基礎(chǔ)。

下列理解和分析，文意思的一項是石斧石磐升華禮器樂器，器升華為國家至寶禮樂使生活中的日用器具超越了實用層面，進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域中國人對自然的態(tài)度是親和、不隔的，對用具器皿的制作不單是為了控制自然，存所，還希望以此表現(xiàn)對自然的愛，反映自然所給予的啟示要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作具體器皿時希望。禮樂在社會生活中擔(dān)負(fù)具體功能，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是天地的節(jié)奏與在中國社禮樂中得與體現(xiàn)，禮樂生活與天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和諧。人類社會里的禮和樂體現(xiàn)著天地運(yùn)行的大道，而禮之本在仁，在于音樂的精神，所以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求。中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節(jié)律的交融，由此導(dǎo)致中國文化精神中沒有悲劇精神西洋藝術(shù)直面人生中的沖突與悲劇，展現(xiàn)波瀾壯闊的人生氣象，與表現(xiàn)和平靜穆的中國藝術(shù)相比更能打動人，具有更高的藝術(shù)價值。

實用類文本閱讀（分）

閱讀下面的文字，完成～題。

相關(guān)鏈接

①謝國楨說：“朱氏一生搜集明季稗乘，用力甚勤，多所創(chuàng)獲，給后人以啟迪之功?！敝煜Ｗ嬷铝τ谀厦魇妨鲜占_(dá)三十多年，收藏的抄本秘籍了南明史籍題跋七十多篇，1961年中華書局以此整理出版為《明季史料題跋》。（丹楓《朱希祖與南明史研究》）

②從現(xiàn)代史學(xué)觀念出發(fā)，朱希祖研習(xí)南明史，十分重視文獻(xiàn)史料與實物史料的結(jié)合，其所作《明季史料題跋》便明顯反映了這一特點。（韓燕飛《抗戰(zhàn)時期的南明史研究》）

下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)捻検牵ǚ郑〢.朱希祖一生有諸多身份，他在史學(xué)研究方面成績卓然，他涉獵廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會等科學(xué)無所不通。

B朱希祖大約于日本留學(xué)期間開始藏書，并且把南明史作為主要的藏書類別，是恩師章太炎為他確立的研究方向。

.朱希祖對六朝陵墓進(jìn)行按圖索驥的實地調(diào)查，實踐了他北大時期形成的重視文獻(xiàn)史料與實物史料結(jié)合的史學(xué)觀。

.朱希祖因病逝世，抱憾而終，他的學(xué)術(shù)成就和人格魅力得到了社會的高度肯定，他對我國史學(xué)研究有較大影響。

結(jié)合文本，簡要說說“史學(xué)巨擘”朱希祖的開創(chuàng)之功體現(xiàn)在哪些方面。（分）

1920年，朱希祖在對北大歷史學(xué)的學(xué)生講話時認(rèn)為編國史沒有什么價值，而在 1940年又提議國民政府籌辦國史館，這樣的轉(zhuǎn)變是否矛盾？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（分）閱讀下面的文字，完成～題。

下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(分)

A.老人的警察兒子并不太喜歡“小家伙”，是因為“小家伙”橫亙在他和父親之間，造成了他們父子失和。B.“小家伙”大大咧咧，身上稚氣未脫，能夠引起老人的認(rèn)同，是因為他身上有老人年輕時候的影子。C.老人是孤獨的，這種孤獨來源于和兒媳婦語言上溝通的不順暢和對兒媳婦某些行為的不認(rèn)同。D.“饃饃上紋路開闊，眉開眼笑，香氣四溢”一句用了擬人手法，渲染了謝拉班和小家伙相處時快樂的氣氛。E.老人是一個藏族獵人，進(jìn)入城市后極其不適應(yīng)，除了城鄉(xiāng)生活的反差外，還存在不同民族之間文化上的沖突。

概括并分析謝拉班這一人物形象。（分）

作品中插敘占了大量篇幅，這樣寫有什么作用？請結(jié)合原文加以分析。(分)

（3分）（3分）（3分）

B.崔慰祖家庭殷實富裕，仗義疏財。他的父親在梁州有很多財產(chǎn)，崔慰祖分給了自己的族人；別人借欠父親的錢款，他不但不索回，還將人們的租借字據(jù)全部燒掉。

C.崔慰祖有才華，不善言辭卻能服眾。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問有關(guān)地理方面的問題，他的回答有理有據(jù)，令人折服。

D.崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請。父親去世后他堅持不吃鹽，在母親的勸說下他改變了這種做法。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）料得父時假貰文疏，謂族子纮曰：“彼有自當(dāng)見還；彼無吾何言哉？”（5分）

譯文： 譯文：

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成14-15題

（注）這首詩作于崔峒晚年，其時，崔峒在潞府功曹任上，功曹屬于閑官。詩題中的“韋使君”指韋應(yīng)物。

.下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（5分）A.首句中的“謝”是“拒絕”的意思，詩句是說作者不務(wù)政事，過著逍遙自在的生活。

B.“竹杖紗巾”是隱者裝束，這一句是說作者如隱者般逍遙自在地生活，大遂平生之愿。

C.前兩聯(lián)寫了作者的生活情景，引出了頸聯(lián)對兩位友人的生活情景的描寫。

D.頸聯(lián)運(yùn)用了典故，將李明府比作陶潛，將韋應(yīng)物比作庾亮，夸贊他們的雅潔。

E.最后一聯(lián)寫作者不愿從萬里之外給君王獻(xiàn)書，因為君王深居禁宮無法收到。

.詩歌題為“書情”，作者在詩中表達(dá)了哪些感情？請簡要概括。（6分）

答：

。

①2017年，中國共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《黨紀(jì)處分條例》的修訂出臺，標(biāo)志著反腐在治本征途上，邁出關(guān)鍵一步。這必將為政治生態(tài)贏得一個更加山清水秀的未來。

②歸有光的《項脊軒志》對母親、祖母的細(xì)節(jié)刻畫，以及結(jié)尾處對枇杷樹的描寫，事細(xì)而情深，如泣如訴，悲惻動人，令人不忍卒讀。

③2017年德國乒乓球公開賽31日落幕，中國選手馬龍再次初試鋒芒，戰(zhàn)勝自己的對手，奪得男單冠軍。

④2017年，在世界經(jīng)濟(jì)總體下滑、差強(qiáng)人意的情況下，中國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)增長，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位。

⑤在本次“文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會德藝雙馨獎”的頒獎會上，我見到了許多仰慕已久的老前輩，他們的教誨，讓我如坐春風(fēng)。

⑥在大量的犯罪證據(jù)面前，犯罪分子抱殘守缺、丑態(tài)百出，最終不得不如實交代了自己的罪行。

A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③⑤ D.③④⑤

18下列各句中，沒有語病的一句是( )（3分）

A.挪威諾貝爾委員會主席菲弗10月7日宣布，把2017年諾貝爾和平獎授予哥倫比亞總統(tǒng)胡安·曼努埃爾·桑托斯，以表彰其為該國歷時50多年的內(nèi)戰(zhàn)所作出的努力。

B.重新調(diào)查“郵件門”事件對希拉里的選情造成較大沖擊，但希拉里的支持率已經(jīng)逐漸回升，原因是11月8日投票日臨近造成的。

C.一段時間以來，個別外企撤資，外匯儲備面臨下行壓力，經(jīng)濟(jì)增速放緩。有輿論憑個別現(xiàn)象就悲觀地推測：中國吸引外資的能力在下降，外資正在大規(guī)模流出。

D.“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，正是這種氣吞山河的英雄氣概，人民軍隊不僅鑄造就了無與倫比的長征精神豐碑，而且譜寫了長征這樣的偉大英雄史詩。

19.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）(3分)

我國目前學(xué)術(shù)界比較公認(rèn)的可以算作四合式院落的最早實例，發(fā)現(xiàn)于陜西岐山風(fēng)雛村，是一座距今約3000年的西周時期建筑遺址。 ，這組建筑雖然平面布局已經(jīng)具備了四合院的基本特征，但是使用功能推斷為祠堂，不屬于住宅。

A.但是，這組建筑還不能稱作嚴(yán)格意義上的四合院，四合院應(yīng)具備四面方正圍合的布局和居住功能兩個要素

B.四合院應(yīng)具備四面方正圍合的布局和居住功能兩個要素，而這組建筑還不具備居住功能，因此還不能稱作四合院

C.四合院應(yīng)具備居住功能和四面方正圍合的布局兩個要素，而這組建筑還不具備居住功能，因此還不能稱作嚴(yán)格意義上的四合院

D.但是，這組建筑還不能稱作嚴(yán)格意義上的四合院，四合院應(yīng)具備居住功能和四面方正圍合的布局兩個要素

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）

現(xiàn)在不少大學(xué)生課堂上用手機(jī)拍攝教學(xué)內(nèi)容，不想用筆記。但很多世界知名的大學(xué)有明確規(guī)定， ① 。斯坦福大學(xué)教室的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有，然而很多學(xué)科的教學(xué)完全不用電腦， ② ，就是老師在黑板上用粉筆板書，學(xué)生記筆記。斯坦福的老師為什么堅守傳統(tǒng)？這是由學(xué)科的性質(zhì)決定的。像數(shù)學(xué)這種課程，如果老師只是展示事先準(zhǔn)備好的PPT，學(xué)生就沒有機(jī)會領(lǐng)悟推導(dǎo)的過程，再加上自己不動手抄寫，上課內(nèi)容成了過眼煙云，腦子里留下的印象會很淺， 。

答：①

②

③

21.為提高學(xué)生社團(tuán)活動開展能力，江西某中學(xué)學(xué)生會計劃舉辦一次G20峰會模擬會議活動，活動安排如下圖：

請用一段話介紹G20峰會模擬會議活動安排的流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字（6分）

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

趙先生和家人近日到成都旅游，在去酒店的路上將背包遺落在出租車上。趙先生幾經(jīng)周折打通了司機(jī)張師傅的手機(jī)，以第二天要趕飛機(jī)為由，請求立即將背包送回，張師傅則表示有生意走不開，收工后再送回。趙先生又打電話溝通，張師傅多次掛斷，甚至關(guān)機(jī)。四小時后，張師傅將背包送回，并要求收取三百元“誤工費(fèi)”，引起趙先生的抱怨。張師傅也喊冤，稱假期生意太好走不開，因為確實耽誤了生意才要收取補(bǔ)償。

請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【高三下學(xué)期第二次聯(lián)考語文試卷】