第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

禮是植根于以家族為本位的傳統(tǒng)社會(huì)土壤上的道德倫理規(guī)范體系，而禮治則是依賴(lài)這種體系構(gòu)建起來(lái)的社會(huì)秩序。孟德斯鳩曾謂中國(guó)古代“禮教構(gòu)成了國(guó)家的一般精神”，此乃中華文明注重人倫道德教化自然演進(jìn)的結(jié)果。引禮入法，意味著禮治的精神和原則貫徹于法律，完成了傳統(tǒng)社會(huì)禮治秩序構(gòu)建的重要一環(huán)，達(dá)至“禮法社會(huì)”模式的形成，其形成是以古代法律的儒家化運(yùn)動(dòng)為背景，通過(guò)引入法的方式實(shí)現(xiàn)。由于禮本身所具有的義理內(nèi)涵，更使得這種與中國(guó)傳統(tǒng)文化相匹配的“禮法社會(huì)”的出現(xiàn)具有必然性和合理性。

禮本身所具備的道德規(guī)范意義不僅使引禮入法成為可能，更使得這個(gè)過(guò)程順理成章，水到渠成。道德與法律共同肩負(fù)維系社會(huì)秩序的使命，兩者相互支持和補(bǔ)充。任何一種法制文明都必須面對(duì)并解決兩者關(guān)系問(wèn)題，引禮入法則是傳統(tǒng)中國(guó)的解決方案：以道德精神挈領(lǐng)和改造法律，并直接將部分道德規(guī)范上升為法律。我國(guó)古代民事立法極不發(fā)達(dá)，民事法律關(guān)系的調(diào)整，主要依靠禮，“禮達(dá)而分定”。蔡元培說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，令之所謂刑法也；而今之所謂民法，則頗具于禮。”國(guó)家法制層面，德主刑輔、出禮入刑成為精神原則；社會(huì)生活層面，由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建良風(fēng)美俗、自然和諧的道德秩序提供了可能。

法家只迷信暴力，完全無(wú)視道德教化的功能，故其律以嚴(yán)刑峻法著稱(chēng)。唐律固“一準(zhǔn)乎禮”，而“得古夸之平”。這個(gè)“平”，一方面表現(xiàn)為德主刑輔，禮刑互濟(jì)，使得法律的重刑主義色彩全面消退，立法上寬嚴(yán)適中，心允平緩。另一方面，與“骨肉可刑，親戚可滅”的法家立場(chǎng)不同，儒家以家族為本位，重人倫孝道親情。唐律中老幼廢疾減免刑罰以及親親相隱、存留養(yǎng)親等制度體現(xiàn)出禮的精神，弘孝敦倫，原情循理，無(wú)疑具有積極的義理價(jià)值成分。

西周禮治在司法領(lǐng)域提倡慎刑恤獄；主張罪疑從輕、從赦；提出了“中道”“中罰”等概念?？鬃又鲝垺鞍я嬲劢獭?，孟子則以“仁政”為訴求，以為“殺一無(wú)罪，非仁也”，并重申了“罪人不孥”的古訓(xùn)。這些具有積極價(jià)值的思想和主張，伴隨著漢朝以后“經(jīng)義決獄”的不斷深入和推廣，不同程度貫徹或體現(xiàn)于司法審判活動(dòng)之中。

值得強(qiáng)調(diào)的是，儒、法兩家在追求和維系等級(jí)政治乃至綱常倫理秩序方面并無(wú)本質(zhì)的差異。司馬遷說(shuō)：“法家嚴(yán)而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣?！表n非則首倡“三綱”之說(shuō)，以為“臣事君、子事父、妻事夫”乃“天下之常道”。法家主張“一斷于法”當(dāng)然值得肯定，但其中包含的法律平等意義十分有限，因?yàn)槠洹胺ā狈橇挤?，其“斷”則完全落腳在君主個(gè)人的獨(dú)斷。儒、法之爭(zhēng)主要體現(xiàn)在手段和策略不同而已，及至“德主刑輔”、禮法并用思想被奉為一尊，兩家即和衷共濟(jì)了。沿著儒法合流、法律儒家化、外儒內(nèi)法的歷史線(xiàn)索去把握，應(yīng)該是評(píng)價(jià)引禮入法這一歷史現(xiàn)象的恰當(dāng)途徑。

（摘編自馬作武《引禮人法奠定中華法系基石》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．禮是中華文明注重人倫道德教化自然演進(jìn)的結(jié)果，也是在我國(guó)古代民事立法落后的情況下，調(diào)整民事法律關(guān)系的主要依據(jù)。

B．傳統(tǒng)中國(guó)采取引禮入法的方案來(lái)解決道德與法律的關(guān)系問(wèn)題，即以道德精神來(lái)挈領(lǐng)和改造法律，并將部分道德規(guī)范作為法律。

C．在古代社會(huì)生活中，禮頗有權(quán)威性，且具有感召和約束的功能，因此有利于民間社會(huì)建立美好風(fēng)俗、自然和諧的道德秩序。

D．法家主張“一斷于法”，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，認(rèn)為“骨肉可刑，親戚可滅”，過(guò)于崇信暴力，“嚴(yán)而少恩”，完全忽視道德教化功能。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．引禮入法是完成我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)禮治秩序構(gòu)建并達(dá)到“禮法社會(huì)”模式形成的重要環(huán)節(jié)，并意味著禮治的精神原則貫徹于法律。

B．作為道德倫理規(guī)范體系的禮是構(gòu)建禮治秩序的基礎(chǔ)，禮的義理內(nèi)涵使“禮法社會(huì)”的出現(xiàn)有合理性和必然性并與中國(guó)傳統(tǒng)文化相匹配。

C．唐律以“禮”得“平”，主張“寬嚴(yán)適度”，全面消退了法律的重刑主義色彩，其中一些制度體現(xiàn)出以家族為本位，重人倫孝道親情的精神。

D．從西周開(kāi)始，我國(guó)在禮治方面就提出了一些有積極價(jià)值的思想和主張，隨著歷史的發(fā)展，它們或多或少地貫徹或體現(xiàn)于司法審判活動(dòng)之中。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A．禮所具備的義理內(nèi)涵使引禮人法能夠有效實(shí)現(xiàn)，而引禮人法對(duì)中國(guó)古代法文化有著重大的影響，促使中國(guó)古代法律呈現(xiàn)出“禮法合一”的特征。

B．從西周司法領(lǐng)域提倡慎刑恤獄到孔孟思想，從漢代以后“經(jīng)義決獄”到唐律的“一準(zhǔn)乎禮”，可以看出，中國(guó)古代“禮法社會(huì)”是逐步形成的。

C．儒、法兩家其實(shí)都維系等級(jí)政治乃至綱常倫理秩序，但采取的手段和策略不同，儒家主張德主刑輔，法家主張刑主德輔，最終兩家共尊禮法并用的思想。

D．中國(guó)古代“禮法社會(huì)”的形成是“法律儒家化運(yùn)動(dòng)為背景，通過(guò)引禮人法的方式實(shí)現(xiàn)，因此，評(píng)價(jià)引禮人法應(yīng)把握儒法合流、法律儒家化等的歷史線(xiàn)索。

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

愛(ài)心如同韭菜

余顯斌

娘打來(lái)電話(huà)，問(wèn)他現(xiàn)在在哪兒。

他輕聲說(shuō)：“在醫(yī)院?！?/p>

娘說(shuō)：“知道，聽(tīng)你爹說(shuō)的?！蹦锝又煅手f(shuō)，“兒啊，你怎么能那樣，怎么能捐獻(xiàn)骨……髓?。俊憋@然，娘不理解什么是骨髓，說(shuō)到這兒，明顯地頓了一下。

他忙說(shuō)：“娘，沒(méi)啥?！?/p>

娘威脅說(shuō)：“你不聽(tīng)娘的，娘就死去。”

他急了，忙告訴娘，自己不是捐獻(xiàn)骨髓，爹聽(tīng)錯(cuò)了，自己是想找人給自己捐獻(xiàn)骨髓，自己有病。

娘一聽(tīng)更急了，問(wèn)清了他所在的醫(yī)院，和爹當(dāng)天就打了車(chē)，匆匆趕去，在醫(yī)院看見(jiàn)了他。他坐在病床上，護(hù)士在給他量著血壓。娘一見(jiàn)嚇了一跳，問(wèn)道：“兒呀，你怎么啦？”

他說(shuō)：“白血病?！?/p>

娘不懂什么是白血病，望著他。

他告訴娘，患白血病很難治的?？茨锷碜右活?，他忙說(shuō)，不過(guò)，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。

娘忙說(shuō)；“配啊，砸鍋賣(mài)鐵也配啊。”

他嘆口氣，說(shuō)：“哪有那么容易的？?jī)扇f(wàn)多人中才有一對(duì)配型成功的。”

娘坐在那兒，眼睛直了。

他忙搖著手道，不過(guò)，自己很幸運(yùn)，和一個(gè)女孩配型成功。

娘眼睛一亮：“真的？”

他再次垂下頭，告訴娘，可是對(duì)方不愿捐獻(xiàn)骨髓。娘一臉灰白，許久，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“是啊，身上的東西，哪一件不是跟眼睛鼻子一樣，哪有多余的??？多余的也不會(huì)長(zhǎng)啊，誰(shuí)又愿捐?。俊?/p>

爹在旁邊嘀咕一聲：“聽(tīng)說(shuō)，捐骨髓沒(méi)事的??！”

他沮喪地?fù)u搖頭，告訴他們，那個(gè)女孩就是不愿捐。

娘試探著問(wèn)：“真沒(méi)事嗎？”

他說(shuō)：“可能是吧，不過(guò)，這得問(wèn)問(wèn)醫(yī)生?！?/p>

正說(shuō)著，一個(gè)醫(yī)生從旁邊匆匆經(jīng)過(guò)，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可憐巴巴地問(wèn)：“醫(yī)生，捐獻(xiàn)骨髓對(duì)捐獻(xiàn)的人有傷害嗎？”醫(yī)生望望娘搖了搖頭。看娘有些不懂，醫(yī)生打比方說(shuō)：“骨髓就像韭菜，捐了又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的?！鞭r(nóng)村里，韭菜不少，剪后生得更快更肥更多。娘懂了，娘臉上的灰白顏色沒(méi)了，她想了想，仍拉著醫(yī)生的手不放：娘有一個(gè)請(qǐng)求，希望醫(yī)生能幫自己給那個(gè)女孩說(shuō)說(shuō)。

醫(yī)生一笑，點(diǎn)頭答應(yīng)了。

四人去了另一間病房，見(jiàn)到了那個(gè)女孩。

娘走過(guò)去，一把拉住女孩的手。娘說(shuō)：“娃啊，大嬸求你了?！?/p>

娘指著他說(shuō)：“我就這一個(gè)兒，請(qǐng)你救救他啊。”

見(jiàn)女孩不說(shuō)話(huà)，娘猛地想起什么似的，指著醫(yī)生說(shuō)：“醫(yī)生說(shuō)了，對(duì)你沒(méi)損害。如果有損害，這個(gè)要求大嬸也說(shuō)不出口啊?！?/p>

女孩雪白的臉上流下兩行淚，望望她，仍沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

娘急了，說(shuō)：“娃啊，大嬸跪下了。”

娘說(shuō)著，準(zhǔn)備跪下來(lái)。女孩忙一把拉住，流著淚說(shuō)：“大嬸，我才是病人，這位大哥是捐獻(xiàn)者啊?！闭f(shuō)著，女孩指指他，對(duì)娘說(shuō)，“求大嬸了，救救我?！?/p>

娘站在那兒，愣住了。

不過(guò)，娘馬上就明白了怎么回事。

娘拉住女孩的手，打量著女孩毫無(wú)血色的臉，許久許久，眼眶紅了，對(duì)他說(shuō)：“去吧，娘不攔你?！?/p>

娘說(shuō)：“出來(lái)了，娘煮雞蛋給你補(bǔ)補(bǔ)身子?！?/p>

他“哎”了一聲，笑著望了醫(yī)生和女孩一眼，忙向手術(shù)室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事，一定不會(huì)攔他的。

他猜對(duì)了。

六個(gè)小時(shí)后，他捐獻(xiàn)了骨髓，走了出來(lái)。

爹娘迎上來(lái)，仔細(xì)打量著他，見(jiàn)他沒(méi)事，爹一笑，得意地道：“小子，你答應(yīng)了爹的，我勸你娘來(lái)，你回去可得陪爹喝幾盅的。”

他一笑，手指一彈，嗒地一響。

娘這才知道，自己被騙來(lái)，是他和老頭子商量好的，回頭瞪了老伴一眼道：“啥出息？幾盅酒，就讓兒子收買(mǎi)了?！闭f(shuō)完，拍著他的手笑笑，得意地道，“我兒捐了骨髓，救了一條人命，救了一個(gè)家，娘受一回騙，值啊！”

他望著爹娘笑了。

他想，有時(shí)，愛(ài)心也像韭菜，付出越多，播撒越快越廣，不但能傳及家人，甚至能傳及世界，讓每一個(gè)人心中都一片碧綠、一片陽(yáng)光。

（摘編自2017年10月24日《石家莊日?qǐng)?bào)》）

4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．開(kāi)頭寫(xiě)他在醫(yī)院，說(shuō)明他是用裝病來(lái)讓母親理解他的做法，也交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和事由，表明他已決定為患白血病的女孩捐獻(xiàn)骨髓。

B．文章在寫(xiě)娘和女孩時(shí)都寫(xiě)到了臉色，寫(xiě)娘臉色由“灰白”到“灰白顏色沒(méi)了”是為了表現(xiàn)娘由失望到希望的心理變化，寫(xiě)女孩臉色主要是表現(xiàn)白血病病癥。

C．雖只用較少的筆墨來(lái)寫(xiě)爹，但爹對(duì)情節(jié)的發(fā)展有重要的作用，爹支持兒子捐獻(xiàn)骨髓，為了和兒子喝幾盅，還與兒子一起隱瞞真相，騙了娘一回。

D．小說(shuō)以醫(yī)生的話(huà)“愛(ài)心如同韭菜”為題目，不僅形象貼切，通俗易懂，可以讓娘理解“捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事”，也彰顯了播撒愛(ài)心的主題。

5．小說(shuō)中的娘有哪些形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

6．作為兒子的“他”為捐獻(xiàn)骨髓對(duì)娘采用了欺騙的方式。對(duì)此你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)。（6分）

（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

冰心的文學(xué)之路

閻純德

1919年，摧枯拉巧的暴風(fēng)驟雨洗刷著中國(guó)的河山，造出了一個(gè)嶄新的時(shí)代。冰心，就是隨著新時(shí)代的到來(lái)，在“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的第一批現(xiàn)代作家之一。女作家中同期的如廬隱、馮沅君和蘇雪林雖曾有與冰心齊名之譽(yù)，但終沒(méi)有她那樣的名氣，稍晚一些的凌叔華、沉櫻、白薇、陳學(xué)昭等人也不能相比。

1918年秋，她從貝滿(mǎn)女中畢業(yè)后即考入?yún)f(xié)和女子大學(xué)理預(yù)科學(xué)習(xí)。冰心說(shuō)：“我是從入了正式的學(xué)校起，就選了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，主要的原因是我的母親體弱多病，我和醫(yī)生接觸較多。后來(lái)請(qǐng)到了西醫(yī)，我就更感興趣了，他用的體溫表、聽(tīng)診器、血壓計(jì)，我覺(jué)得這些器械是很科學(xué)的，而我的母親偏偏對(duì)聽(tīng)胸、聽(tīng)背等診病方法，很不習(xí)慣，那時(shí)的女醫(yī)生又極少，我就決定長(zhǎng)大了要學(xué)醫(yī)，好為我母親看病?！北牡母赣H也鼓勵(lì)她說(shuō)：“‘東亞病夫’的中國(guó)，是很需要良醫(yī)的，你就學(xué)醫(yī)吧！”冰心從小立志學(xué)醫(yī)，所以盡管愛(ài)好文學(xué)，但對(duì)于代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)、生物以至于天文、地質(zhì)等科都特別用功，她都爭(zhēng)取學(xué)好考好。

冰心在協(xié)和女子大學(xué)預(yù)科一年級(jí)時(shí)，正是“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的那年。后來(lái)女大并入燕京大學(xué)，稱(chēng)燕大女校?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的第二天，冰心就被女校的學(xué)生會(huì)叫來(lái)當(dāng)文書(shū)，投入愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的行列。同時(shí)又被選為北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)的宣傳股的成員。白天，她跟著當(dāng)代表的大姐姐們上街宣傳，去大會(huì)旁聽(tīng)，募捐，晚上就寫(xiě)反帝反封建的各種文章。群眾游行示 威、演說(shuō)、火燒趙家樓……使這位剛跨入青年行列的文靜女子感奮不已。冰心說(shuō)：“從寫(xiě)宣傳文章開(kāi)始，這奔騰澎湃的劃時(shí)代的中國(guó)青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，文化革新運(yùn)動(dòng)，這個(gè)強(qiáng)烈的時(shí)代思潮，把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門(mén)檻，使我由模糊而慢慢地看出了在我周?chē)陌敕饨ò胫趁竦氐闹袊?guó)社會(huì)里的種種問(wèn)題。這里面有血，有淚，有凌 辱和呻吟，有壓迫和呼喊……都會(huì)引起我的許多感喟?！?/p>

那時(shí)，聯(lián)合會(huì)除了會(huì)刊登他們的宣傳文字，還要他們。冰心找到《晨報(bào)副刊》，因?yàn)樗谋硇謩⒎艌@先生是《晨報(bào)》的編輯。那時(shí)她才正式用白話(huà)寫(xiě)作，用的是她的學(xué)的是職務(wù)內(nèi)應(yīng)作的宣傳文字。冰心說(shuō)：“放園表兄覺(jué)得我還能寫(xiě)，便不斷寄《新潮》《新青年》《改造》等新出的雜志給我看。我從書(shū)報(bào)上，知道了杜威和羅素，也知道了托爾斯泰和泰戈?duì)?。這時(shí)我才懂得小說(shuō)里有哲學(xué)的，我的愛(ài)小說(shuō)的心情，又顯著地浮現(xiàn)了。我醞釀了些時(shí)，寫(xiě)了一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，很羞怯地交給放園表兄。用冰心為筆名，一來(lái)是因?yàn)椤摹瘍勺?，筆劃簡(jiǎn)單好寫(xiě)，而且是‘瑩’字的含意；二來(lái)是我太膽小，怕人家笑話(huà)批評(píng)，冰心這兩個(gè)字，是新的，人家看到的時(shí)候，不會(huì)想到這兩個(gè)字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！?/p>

三天之后了。劉放園抓住冰心毫不放松，竭力鼓勵(lì)她再的喜悅也使她無(wú)法放下那支已經(jīng)“寫(xiě)得滑了手”的筆，一口氣做下去，幾乎每星期都有出品，多半是“問(wèn)題小說(shuō)”，如《斯人獨(dú)憔悴》《去國(guó)》《秋雨秋風(fēng)愁煞人》《莊鴻的姊姊》等等。這時(shí)冰心，幾乎完全陷入了創(chuàng)作的沖動(dòng)之中。由于社會(huì)宣傳活動(dòng)和寫(xiě)作，她的理科功課落后了很多，對(duì)于學(xué)習(xí)的前途，冰心有不少焦慮。在她左顧右盼之時(shí)，周?chē)娜硕紕裾f(shuō)她棄理學(xué)文。朋友的意見(jiàn)終于使她改變了初衷，于1921年理預(yù)科畢業(yè)后，就改入了文本科，而且還跳了一級(jí)。從此，她立志要走文學(xué)這條道路了。

（有刪改）

相關(guān)鏈接

①下了學(xué)，便把書(shū)本丟開(kāi)，一心只想做小說(shuō)，眼前的問(wèn)題做完了，搜索枯腸的時(shí)候，一切回憶中的事物，都活躍了起來(lái)?？鞓?lè)的童年，大海，荷槍的兵士，供給了我許多的單調(diào)的材料?；貞浿杏譂B入了一知半解，膚淺零碎的哲理。（選自《冰心自述》）

②她以為“文藝好像射獵的女神”而她是“勇猛的獅子”，在她“逾山越嶺，尋覓前途的時(shí)候”，受了文藝的“當(dāng)胸一箭”，于是便從“萬(wàn)丈的懸崖上，倏然奔?jí)嬘凇蔽乃嚨摹肮馊A輕軟的羅網(wǎng)之中”。（選自茅盾《冰心論》）

7．下列對(duì)材料的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．冰心是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家，在與她同期和稍晚的一些女作家當(dāng)中，她應(yīng)是最為有名的一位。

B．冰心立志學(xué)醫(yī)，除了對(duì)學(xué)醫(yī)有興趣外，也因她對(duì)母親的孝心，她要為母親治病，同時(shí)父親也鼓勵(lì)她為救國(guó)學(xué)醫(yī)。

C．冰心為宣傳文字，才用白話(huà)寫(xiě)作并署小說(shuō)時(shí)心中有顧慮，就用“冰心”作為筆名。

D．由于社會(huì)宣傳活動(dòng)和寫(xiě)作，導(dǎo)致理科功課落后，這使冰心很焦慮，最終在朋友的勸說(shuō)下，她改變了學(xué)醫(yī)的初衷，棄理從文。

8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．文章開(kāi)頭通過(guò)冰心與同期和稍晚的一些女作家在名氣上的對(duì)比，表現(xiàn)出冰心在文學(xué)上的突出成就，也為下文寫(xiě)冰心最終棄理從文作了很好的鋪墊。

B．“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，冰心做了燕大女校學(xué)生會(huì)的文書(shū)，又被北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)選為宣傳股成員，這是因?yàn)楸拿麣夂艽?，成?jī)優(yōu)異，寫(xiě)宣傳文章很積極。

C．冰心受到表兄劉放園的鼓勵(lì)和新出版的雜志書(shū)報(bào)的影響，對(duì)小說(shuō)有了更深的認(rèn)識(shí)，懂得了小說(shuō)中是有哲學(xué)的，也從回憶中汲取素材，寫(xiě)出了不少“問(wèn)題小說(shuō)”。

D．文中敘寫(xiě)冰心的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)冰心的思想變化，突出冰心的文學(xué)追求，多次借用冰心的原話(huà)，有利于凸顯內(nèi)容的真實(shí)性，讓文章更具說(shuō)服力。

E．冰心運(yùn)用形象化的比喻來(lái)指出自己是如何走上文學(xué)之路的，她認(rèn)為自己被文藝俘獲，在文藝的影響下，原本獅子般勇猛的她變得柔軟文靜了。

9．冰心曾說(shuō)，是“五四”運(yùn)動(dòng)的驚雷把她“震”上創(chuàng)作道路的。請(qǐng)結(jié)合材料，就作家與時(shí)代的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（5分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

趙禼，字公才，邛州依政人。第進(jìn)士，為汾州司法參軍。郭逵宣撫陜西，辟掌機(jī)宜文字。種諤擅納綏州降人數(shù)萬(wàn)，朝廷以其生事，議誅諤，反故地歸降人，以解仇釋兵。禼上疏曰：“諤無(wú)名興舉，死有余責(zé)。若將改而還之，彼能聽(tīng)順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓莩，投死中國(guó)。邊臣雖擅納，實(shí)無(wú)所利，特以往年俘我蘇立、景詢(xún)輩爾?？汕苍?xún)等來(lái)，與降人交歸，各遵紀(jì)律，而疆場(chǎng)寧矣。如其蔽而不遣，則我留橫山之眾，未為失也。”又徙逵帥鄜延，為逵移書(shū)執(zhí)政，請(qǐng)存綏州以張兵勢(shì)，先規(guī)度大理河川，建堡砦，畫(huà)稼穡之地三十里，以處降者。若棄綏不守，則無(wú)以安新附之眾。援種世衡招蕃兵部敵屯青澗城故事。朝廷從之，活降人數(shù)萬(wàn)，為東路捍蔽。夏人屢欲款塞，每以虛聲搖邊。詔問(wèn)方略，禼審計(jì)形勢(shì)，為破敵之策以獻(xiàn)。遣裨將曲珍、呂真以兵千人分巡東西路。夏人方以四萬(wàn)眾自間道欲取綏，道遇珍，皇駭亟戰(zhàn)，真繼至，夏眾敗走。交阯叛，詔為安南行營(yíng)經(jīng)略、招討使，總九將軍討之。禼以郭逵老邊事，愿為裨贊，于是以逵為宣撫使，禼副之。逵至，輒與禼異，固爭(zhēng)不能得。禼分遣將吏伐木治攻具，設(shè)伏擊之，斬首數(shù)千級(jí)，馘其渠酋，遂皆降。元祐初，梁乙埋數(shù)擾邊，禼知夏將入侵檄西路將劉安曰夏即犯塞門(mén)汝徑以輕兵搗其腹心后果來(lái)犯安等襲洪州俘斬甚眾夏遂入貢既而以重兵壓境，諸將亟請(qǐng)益戍兵為備，禼因遣人詰夏，夏兵遂去。乙埋終不悛。使間以善意問(wèn)乙埋：“必欲寇，第數(shù)來(lái)，恐汝所得不能償所亡。能改之，吾善遇汝?！边z之戰(zhàn)袍、錦彩，自是乙埋不復(fù)窺塞。禼乃縱間，國(guó)中疑而殺之。五年，拜端明殿學(xué)士，遷太中大夫。卒、年六十五。

（節(jié)選自《宋史趙禼傳》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．禼知夏將入侵/檄西路將劉安/曰夏即犯塞門(mén)/汝徑以輕兵搗其腹心/后果來(lái)犯安等/襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/

B．禼知夏將入侵/檄西路將劉安曰/夏即犯塞門(mén)/汝徑以輕兵搗其腹心后/果來(lái)犯安等/襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/

C．禼知夏將入侵/檄西路將劉安/曰夏即犯塞門(mén)/汝徑以輕兵搗其腹心后/果來(lái)犯/安等襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/

D．禼知夏將入侵/檄西路將劉安曰/夏即犯塞門(mén)/汝徑以輕兵搗其腹心/后果來(lái)犯/安等襲洪州/俘斬甚眾/夏遂入貢/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．稼穡是我國(guó)對(duì)農(nóng)事的總稱(chēng)，多以春耕為穡，秋收為稼，即播種與收獲，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

B．款塞即叩塞門(mén)，指外族前來(lái)通好或到邊界表示歸順，與“覷邊”“窺塞”“寇邊”相對(duì)。

C．交趾原指中國(guó)古代南方少數(shù)民族盤(pán)腿而坐的行為，后與“安南”都指越南北部地區(qū)。

D．學(xué)士原指讀書(shū)人或?qū)W者，文中是一種官職名稱(chēng)，現(xiàn)指授予高等學(xué)校本科畢業(yè)生的學(xué)位。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確一項(xiàng)是（3分）

A．趙禼富有才華，處事很有見(jiàn)地。他考中進(jìn)士，在郭逵手下任文職；在種諤擅自納降一事上，他反對(duì)誅種諤、返故地歸降人，認(rèn)為雙方可交換人員，各守紀(jì)律，以保邊疆安寧。

B．趙禼深曉邊事，治理卓有成效。他向朝廷建言，應(yīng)做好綏州的規(guī)劃，建設(shè)堡寨，分析了放棄綏州的后果并援引了種世衡治邊舊例，得到朝廷認(rèn)同，取得了很好的效果。

C．趙禼一心平叛，不計(jì)個(gè)人名利。交趾叛亂時(shí)，朝廷讓趙禼統(tǒng)兵平叛，他推薦自己以前的上級(jí)郭逵為主將，自己甘愿任副職，趙禼設(shè)伏兵擊賊，取得大勝。

D．趙禼精于謀略，為國(guó)屢立功勛。他能審時(shí)度勢(shì)，為朝廷獻(xiàn)破敵之策；梁乙埋多次侵?jǐn)_邊關(guān)，他以武勝之，以文勸之，最后用離間計(jì)將其除去。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）若將改而還之，彼能聽(tīng)順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓莩，投死中國(guó)。

（2）必欲寇，第數(shù)來(lái)，恐汝所得不能償所亡。能改之，吾善遇汝。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。

紅白牡丹

吳 融①

不必繁弦不必歌，靜中相對(duì)更情多。

殷鮮一半霞分綺，潔澈旁邊月飐波。

看久愿成莊叟夢(mèng)，惜留須倩魯陽(yáng)戈②。

重來(lái)應(yīng)共今來(lái)別，風(fēng)墮香殘襯綠莎。

【注】①吳融（850～903）：晚唐詩(shī)人，字子華，越州山陰（今浙江紹興）人，目睹唐朝衰亡，一生仕途不順。②魯陽(yáng)戈：《淮南子》載，魯陽(yáng)公跟韓國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)，酣戰(zhàn)至日暮，為了趁日間消滅敵人，他探戈使太陽(yáng)倒退了三舍（舍：星次，相傳有二十八宿，一突為一舍），又恢復(fù)了光明。后多指力挽危局的手段或力量。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．首聯(lián)先寫(xiě)繁華的弦彈與歌舞景象，以動(dòng)襯靜，來(lái)表明自己寧愿在安靜的環(huán)境中與牡丹相廝守，表現(xiàn)出自己對(duì)牡丹的用情之真，情誼之深。

B．頷聯(lián)上句寫(xiě)紅牡丹，直接用“殷鮮”突出其嬌艷欲滴的特點(diǎn)，又運(yùn)用比喻，用美麗的紅霞寫(xiě)出怒放的紅牡丹令人驚艷的情態(tài)之美。

C．頷聯(lián)下句寫(xiě)白牡丹，想象月下一幅澄澈明凈的景象，水中倒映著月，在風(fēng)的吹動(dòng)下，泛著清波，以此來(lái)描繪白牡丹的素潔淡雅和極具美感的花形。

D．尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人感慨就算重來(lái)也還像今日與牡丹離別一樣傷感，牡丹隨風(fēng)花落香逝，卻甘愿奉獻(xiàn)自己，為莎草做陪襯，讓詩(shī)人遺憾之余略感寬慰。

E．本詩(shī)將寫(xiě)景與抒情、議論相結(jié)合，借牡丹寄托詩(shī)人的情感；寫(xiě)牡丹特點(diǎn)時(shí)用想象的美景來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅，寫(xiě)牡丹凋殘時(shí)流露出淡淡的哀愁。

15．這首詩(shī)頸聯(lián)的上、下句都用了典故，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（5分）

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《魚(yú)我所欲也》中“ ， ”兩句，說(shuō)明孟子對(duì)一些人面對(duì)優(yōu)厚俸祿不管是否符合禮義就接受的做法持否定態(tài)度。

（2）蘇軾《念奴嬌雷劈懷古》中，先寫(xiě)“ ”，以美女襯英雄；再用“ ”，以曹軍慘敗來(lái)突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。

（3）屈原在《離騷》中表示，雖然每個(gè)人各有自己的樂(lè)趣，但他以“ ”表明自己堅(jiān)持修身潔行，崇尚美好的道德情操。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．由于這個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)很差，為了讓他們能夠跟上進(jìn)度，班主任經(jīng)常對(duì)這些學(xué)生耳提面命，希望能幫他們解決學(xué)習(xí)上的疑難。

B．他平時(shí)加強(qiáng)各種訓(xùn)練，并記下訓(xùn)練筆記，朝夕苦練，在全軍狙擊作戰(zhàn)骨干集訓(xùn)比武中，百步穿楊，以951．5分的總成績(jī)奪冠。

C．很多人對(duì)古詩(shī)詞頗有情懷卻只能高山仰止，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》正好帶動(dòng)全民進(jìn)行一場(chǎng)古典詩(shī)詞之旅，并汲取知識(shí)，涵養(yǎng)心靈。

D．憑著頑強(qiáng)的精神，經(jīng)過(guò)幾十年的苦心孤詣，趙忠賢在高溫超導(dǎo)研究方面取得了卓越成就，因此獲得了2017年度“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。

E．在今年的兩會(huì)記者會(huì)上，李克強(qiáng)總理明確表示，要切實(shí)落實(shí)精準(zhǔn)扶貧工作，讓處于簞食壺漿生活境況的困難戶(hù)盡快地脫貧致富。

18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．因把《紅巖》《平凡的世界》等作品也納入高考必考范圍，眾多師生和家長(zhǎng)對(duì)《2017北京高考語(yǔ)文考綱》中出現(xiàn)的這一變化極為關(guān)注。

B．植樹(shù)節(jié)的意義不在于種下了多少棵樹(shù)，而在于讓更多的人關(guān)注生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，在于通過(guò)植樹(shù)造林來(lái)增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，建設(shè)美麗中國(guó)。

C．近期發(fā)射的首個(gè)中國(guó)自行研制的貨運(yùn)飛船“天舟”一號(hào)與“天宮”二號(hào)交會(huì)對(duì)接，開(kāi)展推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加等技術(shù)驗(yàn)證，為中國(guó)建成空間站搭橋鋪路。

D．今年國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日在央視一套播出了以“用責(zé)任匯聚誠(chéng)信的力量”為主題的“315”晚會(huì)，滿(mǎn)足了觀(guān)眾渴望了解消費(fèi)侵權(quán)事件的收視期待。

19．填入下列文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

男性 ① 偏愛(ài)動(dòng)物性脂肪， ② 這會(huì)使腎臟超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，增加患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。 ③ 是“瘦肉”，其中肉眼看不見(jiàn)的隱性脂肪也占28%。 ④ ，建議男性學(xué)會(huì)清淡飲食， ⑤ 是減少動(dòng)物性油脂和總的烹調(diào)油數(shù)量。粗糧、堅(jiān)果、植物油中都含有維生素E．能預(yù)防膽固醇堵塞血管，所以男士們應(yīng)多吃這類(lèi)食物， ⑥ 是燕麥，它含有豐富的可溶纖維素，可通過(guò)清理膽固醇來(lái)保護(hù)心臟和血管。

A ① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 特別 因?yàn)?尤其 故而 盡管 雖然

B 往往 但是 即便 因此 特別 尤其

C 常常 雖然 盡管 可是 也就 特別

D 總是 然而 雖然 所以 尤其 即使

20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）

雞與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切，《說(shuō)文解字》說(shuō)它是“知時(shí)畜也”。“知時(shí)畜”指的是① ，所以我國(guó)一直有“雄雞報(bào)曉”的說(shuō)法。雄雞報(bào)曉又稱(chēng)“金雞報(bào)曉”，這是因?yàn)樽鳛槭さ碾u，② ，“酉”按陰陽(yáng)五行屬“金”，于是便產(chǎn)生了“金雞”一說(shuō)。

21．第十屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2017年9月在天津市舉行。右面是第十三屆全動(dòng)會(huì)會(huì)徽的主體圖形，請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)75個(gè)字。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

2017新年伊始，電視評(píng)論人梁某在節(jié)目中抹黑草原英雄小姐妹龍梅、玉榮，暗嘲人民公仆焦裕祿，質(zhì)疑抗美援朝的志愿軍英雄，并詆毀雷鋒，說(shuō)雷鋒“愛(ài)顯擺，好自我表現(xiàn)”“干好事，本身有他的動(dòng)機(jī)”“寫(xiě)日記是想給大伙兒看”。這引起了廣大觀(guān)眾的憤慨，隨即各電視臺(tái)取消了與梁某有關(guān)的節(jié)目安排。

對(duì)此，你有怎樣的看法？

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。

【2018年高三語(yǔ)文五月模擬試題】