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          2017屆揚(yáng)州高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷

          Ai高考 · 教學(xué)教案
          2022-03-03
          更三高考院校庫(kù)

          語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣學(xué)才學(xué)的有效果,學(xué)得有成績(jī)?特意為大家收集整理了2017屆揚(yáng)州高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試試卷,希望大家喜歡!

          一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

          1. 下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)

          A. 教育部鄭重提醒廣大學(xué)生尤其是大學(xué)新生,無論是哪個(gè)單位或者個(gè)人提供資助,都不應(yīng)要求學(xué)生到ATM機(jī)或網(wǎng)上進(jìn)行雙向互動(dòng)操作。

          B. 天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)開啟太空之旅,這不僅讓人類對(duì)無垠太空有了更深刻的認(rèn)識(shí),也為我國(guó)空間站的建造和運(yùn)行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          C. 《子夜》的情節(jié),是被鑲嵌在真實(shí)的歷史時(shí)空里的。小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。

          D. 中國(guó)女排在世界排壇從未有過“統(tǒng)治地位”,幾乎每一次奪冠的原因,都是靠姑娘們艱難的拼搏、頑強(qiáng)的精神取得的。

          1.A (B.語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”和“也”的內(nèi)容互換 C.“真實(shí)”與“史實(shí)”意思有重復(fù) D.句式雜糅,“原因是”與“靠……取得的”選其一)

          2. 下列語(yǔ)句中,使用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一組是(3分)

          A. 閱讀不只是個(gè)人的愛好,還是國(guó)家創(chuàng)新力量和道德力量的源泉,是關(guān)乎人類文明傳承的大事。

          B. 她們扒著船幫露出頭來,看見那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子像長(zhǎng)在水里一樣。

          C. 今年是湯顯祖逝世400周年,他創(chuàng)作的傳世巨著“臨川四夢(mèng)”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。

          D. 人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化則是那根柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子穿起來成為社會(huì)。

          3. 下列對(duì)偶佳句的內(nèi)容與所屬類別對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

          ①功蓋三分國(guó),名成八陣圖 ②驛寄梅花,魚傳尺素

          ③誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓 ④揮毫列錦繡,落紙如云煙

          A. ①風(fēng)流人物 ②風(fēng)月情濃 ③君子之交 ④腹有詩(shī)書

          B. ①風(fēng)月情濃 ②君子之交 ③腹有詩(shī)書 ④風(fēng)流人物

          C. ①風(fēng)流人物 ②君子之交 ③風(fēng)月情濃 ④腹有詩(shī)書

          D. ①君子之交 ②腹有詩(shī)書 ③風(fēng)月情濃 ④風(fēng)流人物

          4. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

          。有下象棋者,久而無聲音,排闥視之,闃不見人,原來他們是在門后角里扭做一團(tuán),一個(gè)人騎在另一個(gè)人的身上,在他的口里挖車呢。

          ①下棋不能無爭(zhēng) ②但最不幸的是爭(zhēng)的范圍超出了棋盤而拳足 交加

          ③有不拘小節(jié)而眼觀全局者 ④而爭(zhēng)的范圍有大有小

          ⑤有斤斤計(jì)較而因小失大者 ⑥有短兵相接作生死斗者

          A. ①④⑤③⑥② B. ①④③⑥⑤② C. ①②④③⑥⑤ D. ①②④⑤③⑥

          4.A (根據(jù)連貫要求,②句應(yīng)在最后,排除CD,⑤③兩句句式一致,應(yīng)放一起,據(jù)此排除B項(xiàng))

          5. 下列對(duì)“G20杭州峰會(huì)”會(huì)標(biāo)標(biāo)志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)

          A. 標(biāo)志主體是由線條組成的橋和倒影,寓意G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來的共贏之橋。

          B. 標(biāo)志中中文印章優(yōu)雅地體現(xiàn)出中國(guó)元素,代表了一種承諾;圓形的橋洞既代表了G20中的“0”,也標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)成為全球治理的核心國(guó)。

          C. 標(biāo)志中20根線條代表20個(gè)國(guó)家,它們等粗等距,體現(xiàn)了各國(guó)的平等地位,線條形似光纖,寓意信息時(shí)代的互聯(lián)互通。

          D. 整個(gè)標(biāo)志既典雅又有現(xiàn)代感,既充滿濃郁的中華文化韻味,也擁有面向世界的寬廣視野。

          5.B (“標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)成為全球治理的核心國(guó)”缺乏依據(jù))

          二、文言文閱讀(18分)

          答李琮書 蘇軾

          國(guó)之用兵,正如私家之造屋。凡屋若干,材石之費(fèi),谷米之用,為錢若干,布算而定,無所贏縮矣。工徒入門,斧斤之聲鏗然,而百用毛起,不可復(fù)計(jì),此慮不素定之過也。既作而復(fù)聚糧,既斫而復(fù)求材,費(fèi)必十倍,工必不堅(jiān)。故王者之兵,當(dāng)如富人之造屋。其慮周,其規(guī)摹素定,其取材積糧皆有方,故其經(jīng)營(yíng)之常遲,而其作之常速,計(jì)日而成,不愆于素,費(fèi)半他人,而工必倍之。

          國(guó)家打仗,正如同自家造房子。總計(jì)房子的數(shù)量,材石的費(fèi)用,糧食的費(fèi)用,用錢的數(shù)量,布籌運(yùn)算而定,沒有什么有余和不足了,工人們進(jìn)門,斧斤的聲音作響,而興起之事如毛一樣眾多,不可以再去計(jì)算,這些考慮(事起之后再考慮)是不預(yù)先確定的過錯(cuò)。已經(jīng)開始勞作卻又開始收集糧食,已經(jīng)砍樹了卻又去尋找木材,費(fèi)用必定是(預(yù)算的)十倍,功效一定不能持久。所以君王用兵,就如同富人造房子。他考慮周到,他規(guī)劃籌謀已經(jīng)預(yù)先確定,他收集木材儲(chǔ)備糧食都有方法,所以他準(zhǔn)備常常緩慢,但是他勞作常常迅速,可以數(shù)著日子等待其實(shí)現(xiàn),不超過預(yù)定的計(jì)劃,花費(fèi)是其他人的一半,但是功效卻是別人的雙倍。

          今日之策,可且罷諸將兵,獨(dú)精選一轉(zhuǎn)運(yùn)使及一瀘州知府,許法外行事,與二年限,令經(jīng)畫處置,他人更不得與。多出錢物茶彩,于沿邊博買夷人糧米,其費(fèi)必減倉(cāng)卒夫運(yùn)之半。使辯士招說十州五團(tuán)晏州六縣水路十二村羅氏鬼主播州楊貴遷之類,作五六頭項(xiàng),更番出兵,以蹂踐乞弟族帳,使春不得耕,秋不得獲。又嘉、戎、瀘、渝四州,皆有土豪為把截將,自來雇一私兵入界,用銀七百兩,每得一番人頭,用銀三十兩買之,把截將自以為功。今可召募此四州人,每得二十級(jí),即與補(bǔ)一三班差使。如不及二十級(jí),即每級(jí)官與絹三十匹。出入山谷,耐辛苦瘴毒。今若召募諸夷及四州把截將私兵,使更出迭入,但能積日累月,戕殺其丁壯,且使終年釋耒而操兵,不及二年,其族帳必殺乞弟以降。

          現(xiàn)在的策略,可以暫且停止各將的軍隊(duì),只精心挑選一位轉(zhuǎn)運(yùn)使和一位瀘州知府,允許他們便宜行事,給予他們兩年的期限,讓他們籌劃安排,其他人卻不能參與。多拿出些錢物茶彩,在沿邊地帶廣泛地買取中原以外各族百姓的糧米,它的費(fèi)用會(huì)減少為倉(cāng)促之時(shí)人力運(yùn)輸費(fèi)用的一半。派遣能言善辯的人招納游說十州五團(tuán)晏州六縣水路十二村的羅氏鬼國(guó)的第七世播州侯楊貴遷這類人,當(dāng)作五六名頭領(lǐng),輪流出兵,來踐踏乞弟部落,讓他們春季不能耕種,秋天不能收獲。另外,嘉、戎、瀘、渝四州,都有當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)為把截將,自行雇傭了一支私人部隊(duì)入界,用七百兩白銀,每得到一個(gè)乞弟人的首級(jí),就用三十兩白銀收購(gòu)它,把截將自認(rèn)為有功勞?,F(xiàn)在可以招募這四個(gè)州的人,每到二十個(gè),就給予補(bǔ)充一個(gè)三班輪換的差使。如果不到二十人,就每個(gè)人官費(fèi)給予三十匹絹。(這些人)出入山谷,禁得起辛苦瘴毒?,F(xiàn)在如果招募各民族的兵士和四個(gè)州把截將的私人軍隊(duì),使他們輪流進(jìn)出,只要能長(zhǎng)年累月這樣做,戕殺了乞弟人的丁壯,而且讓乞弟人終年放下農(nóng)具而拿起武器,不到二年,乞弟的族人一定會(huì)殺乞弟來投降。

          承問及王天常奉職所言邊事。天常父齊雄,結(jié)發(fā)與西南夷戰(zhàn),夷人信畏之。天常幼隨其父入夷中,近歲王中正入蜀,亦令天常招撫近界諸夷,夷人以其齊雄子,亦信用其言。向嘗與軾言瀘州事,所以致甫望乞弟作過如此者,皆有條理可聽。然皆已往之事,雖知之無補(bǔ)。又似言人長(zhǎng)短,故不復(fù)錄呈。

          又承蒙您問到王天常工作時(shí)所說的邊事。天常父齊雄,少年時(shí)和西南夷人交戰(zhàn),夷人相信敬畏他。天常自幼跟隨他父親進(jìn)入少數(shù)民族中心地帶,近幾年王中正進(jìn)入蜀地,也叫天常招撫靠近邊界的各個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族因?yàn)樗驱R雄的兒子,也相信他的話。他以前曾和我說瀘州的事,導(dǎo)致起初埋怨乞弟像這樣的錯(cuò)誤做法的原因,都有辦法可以處理。然而,這些都已經(jīng)是過去的事情,即使知道也沒有辦法補(bǔ)救。又好像說別人的是非,所以不再?gòu)?fù)述呈報(bào)。

          6.對(duì)下列加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.布算而定 布:分布 B.耐辛苦瘴毒 耐:禁得住

          C.皆有條理可聽 聽:處理 D.又似言人長(zhǎng)短 長(zhǎng)短:是非

          6.A(布:布籌,規(guī)劃)

          7.下列各組加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

          A.國(guó)之用兵 B.不愆于素

          當(dāng)如富人之造屋 于沿邊博買夷人糧米

          C.夷人以其齊雄子 D.可且罷諸將兵

          以蹂踐乞弟族帳 且使終年釋耒而操兵

          7.A (A.助詞,取獨(dú)/助詞,取獨(dú) B.介詞,比/介詞,在 C.連詞,因?yàn)?連詞,來 D.副詞,暫且/連詞,并且)

          8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

          ⑴既作而復(fù)聚糧,既斫而復(fù)求材,費(fèi)必十倍,工必不堅(jiān)。(4分)

          8. ⑴已經(jīng)開始勞作卻又開始收集糧食,已經(jīng)砍樹了卻又去尋找木材,這些費(fèi)用必定是(預(yù)算的)十倍,功效一定不能持久。(“而”“斫”“工”“堅(jiān)”各1分;或一個(gè)分句1分。)

          ⑵與二年限,令經(jīng)畫處置,他人更不得與。(4分)

          ⑵給予他們兩年的期限,讓他們籌劃安排,其他人卻不能參與。(兩個(gè)“與”各1分,“經(jīng)畫”1分,“更”1分。)

          9.第二小節(jié)中的“今日之策”包括哪幾條?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

          9.⑴另選官吏,令其便宜行事。⑵博買夷人糧米,縮減費(fèi)用。⑶更番出兵,蹂踐乞弟。⑷招募并重賞私兵,殺其丁壯,廢其農(nóng)耕。(4分,每點(diǎn)1分)

          10.閱讀下面這首宋詞,回答問題。

          疏影苔枝綴玉① 姜夔

          苔枝綴玉,有翠禽小小,枝上同宿??屠锵喾?,籬角黃昏,無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn),但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來,化作此花幽獨(dú)。

          猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠②。莫似春風(fēng),不管盈盈,早與安排金屋③。還教一片隨波去,又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香,已入小窗橫幅。

          注:①苔枝綴玉:苔枝,長(zhǎng)有苔蘚的梅枝。綴玉,梅花像美玉一般綴滿枝頭。②“猶記”句:寫宋武帝女兒壽陽(yáng)公主午睡時(shí)梅花飄落眉心,留下花瓣印的故事。③《漢武故事》載,漢武帝劉徹幼時(shí)曾對(duì)姑母說:“若得阿嬌作婦,當(dāng)作金屋貯之。”

          ⑴上闕最后兩句化用了哪位詩(shī)人的哪部作品中的詩(shī)句?(2分)

          10.(1)杜甫《詠懷古跡其三》(寫《詠懷古跡》亦可)(2分)

          ⑵詞的上闕不著一個(gè)“梅”字,卻多處言梅,手法多樣,請(qǐng)加以分析。(6分)

          (2)起句用比喻手法寫出梅花之貌;(2分)“無言自倚修竹”用擬人手法突出了梅孤高的形象;(2分)最后借用典故,給梅花的形象增添了楚楚風(fēng)致,突出其“幽獨(dú)”的氣質(zhì)。(2分)

          ⑶下闕中作者的情感有著怎樣的變化過程,請(qǐng)加以概括。(3分)

          (3)對(duì)美好之事的追念——想要留住美好事物的愿望——對(duì)美好事物逝去的哀嘆、無可奈何。(3分)

          11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

          ⑴蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(《荀子勸學(xué)》)

          ⑵皇覽揆余初度兮, 。(屈原《離騷》)

          ⑶舞幽壑之潛蛟, 。(蘇軾《赤壁賦》)

          ⑷及爾偕老,老使我怨。淇則有岸 。(《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》)

          ⑸金塊珠礫, ,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)

          ⑹莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶, 。(李商隱《錦瑟》)

          ⑺小山重疊金明滅, 。(溫庭筠《菩薩蠻》)

          ⑻ ,而今邁步從頭越。(毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》)

          11.(1)非蛇鱔之穴無可寄托者(2)肇錫余以嘉名(3)泣孤舟之嫠婦(4)隰則有泮(5)棄擲邐迤(6)望帝春心托杜鵑(7)鬢云欲度香腮雪(8)雄關(guān)漫道真如鐵

          白鹿原(節(jié)選) 陳 忠實(shí)

          ⑴夜里落了一場(chǎng)大雪。嘉軒出了街門,他此行是去請(qǐng)陰陽(yáng)先生,想問問怎么改改白家的壞運(yùn)氣。

          ⑵村外牛車路上的雪和路兩旁的麥田里的雪連成一片難以分辨。他拄著一根棍子,腳下嚓嚓嚓響著走向銀白的田野。

          ⑶翻上一道土梁,他無意間看到慢坡地里有一坨濕土。整個(gè)原野里都是白得耀眼的雪被,那兒怎么坐不住雪?他懷著好奇心走過去。裸露的褐黃的土地濕漉漉的,似乎有縷縷絲絲的熱氣蒸騰著。更奇怪的是地皮上匍匐著一株小薊的綠葉。怪事!萬(wàn)木枯謝百草凍死遍山遍野也看不見一絲綠色的三九寒冬季節(jié)里,怎么會(huì)長(zhǎng)出一株綠油油的小薊來?

          ⑷他蹲下來用手挖刨濕土,猛然間出現(xiàn)了奇跡,土層露出來一個(gè)粉白色的蘑菇似的葉片。他愈加小心地挖刨著泥土,露出來一根嫩乎乎的同樣粉白的稈兒,那稈兒上綴著五片大小不一的葉片。他想連根拔起來卻又轉(zhuǎn)念一想,說不定這是什么寶物珍草,攏起來死了怎么辦?失了藥性就成廢物了。他又小心翼翼地把濕土回填進(jìn)去,用雪擦洗了手上的泥土,又回到原來的牛車路上,不去找陰陽(yáng)先生了,轉(zhuǎn)道去找姐夫。

          ⑸白嘉軒從原頂抄一條斜插的小路走下去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就瞅見籠罩白鹿書院的青蒼蒼的柏樹。他踩著溜滑的積雪終于下到書院門口,仰頭就看見門樓嵌板上雕刻著的白鹿和白鶴的圖案,耳朵里又灌入悠長(zhǎng)的誦讀經(jīng)書的聲音。姐夫就是白鹿書院的教書先生。

          ⑹五間大殿,四根明柱,涂成紅色,從上到下,油光锃亮。整個(gè)殿堂里擺著一排排書架,架上擱滿一摞摞書,進(jìn)入后就嗅到一股清幽的書紙的氣息。西進(jìn)隔開形成套間,靠窗置一張寬大的書案,一只精雕細(xì)刻的玉石筆筒,一只玉石筆架和一雙玉石鎮(zhèn)紙,都是姐夫的心愛之物。白嘉軒就把“奇遇”的過程詳盡述說了一遍,然后問姐夫:“你聽說過這號(hào)事沒有?”

          ⑺姐夫朱先生眼里露出驚異的神光,不回答他的話,取來一張紙攤開在桌上,又把一支毛筆交給嘉軒說:“你書一書你見到的那個(gè)白色怪物的形狀?!奔诬幾街P,有點(diǎn)笨拙卻是十分認(rèn)真地書起來,書了五片葉子,又書了稈兒把葉子連結(jié)起來。

          ⑻朱先生拎起紙來看看,忽然嘴一抿神秘地說:“小弟,你再看看你書的是什么?”嘉軒接過紙來重新審視一番,憨憨地說:“基本上就是我挖出來的那個(gè)怪物的樣子?!苯惴蛐α耍舆^紙來對(duì)嘉軒說:“你畫的是一只鹿啊!”嘉軒聽了,就驚詫得說不出話來。

          ⑼很古很古的時(shí)候,這原上出現(xiàn)過一只白色的鹿,白毛白腿白蹄,那鹿角更是瑩亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑著又像飄著從東原向西原跑去,倏忽之間就消失了。莊稼漢們猛然發(fā)現(xiàn)白鹿飄過以后黃不拉幾的弱苗子變成黑油油的綠苗子,整個(gè)原上和河川里全是一色綠的麥苗。白鹿跑過以后,有人在田坎間發(fā)現(xiàn)了僵死的狼,奄奄一息的狐貍,陰溝濕地里死成一堆的癩蛤蟆,一切毒蟲害獸全都悄然斃命了。更使人驚奇不已的是,有人突然發(fā)現(xiàn)癱瘓?jiān)诳坏睦夏镎街鴵{杖在案上搟面片,半世瞎眼的老漢睜著光亮亮的眼睛端著篩子揀取麥子里混雜的沙粒,禿子老二的瘌痢頭上長(zhǎng)出了黑烏烏的頭發(fā),歪嘴斜眼的丑女兒變得鮮若桃花……

          ⑽一只雪白的神鹿,歡歡蹦蹦,舞之蹈之。所過之處,萬(wàn)木繁榮,禾苗茁壯,五谷豐登,六畜興旺,毒蟲減絕,萬(wàn)家樂康,那是怎樣美妙的人間盛世!“你畫的是一只鹿啊!”一句話點(diǎn)醒愚人,一切都豁然朗然了。

          ⑾白嘉軒在回去的一路上腦子里都浮動(dòng)著那只白鹿。白鹿已經(jīng)溶進(jìn)白鹿原,千百年后的今天化作吉兆只顯現(xiàn)給他一人看。這一切都是冥冥之中的神靈給他白嘉軒的精確絕妙的安排。

          12.第⑸⑹兩段描寫書院的環(huán)境和陳設(shè),其目的是什么?(4分)

          12.通過對(duì)白鹿書院環(huán)境和陳設(shè)的描寫,表現(xiàn)書院濃厚的文化氣息,(1分)側(cè)面表現(xiàn)了朱先生作為書院教書先生的博學(xué)和見多識(shí)廣(1分)以及人品的高潔(1分),為下文白嘉軒相信朱先生的判斷增加了可信度。(1分)

          13.白鹿的傳說在文中起到了怎樣的作用?(4分)

          13.內(nèi)容上,白鹿的傳說增添了小說的神秘色彩,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。(2分)結(jié)構(gòu)上,承接上文白嘉軒遇到奇跡的情節(jié),也為下文寫白嘉軒的狂喜做了鋪墊;(2分)

          14.白嘉軒有怎樣的心理變化過程?請(qǐng)結(jié)合全文情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

          14.想請(qǐng)陰陽(yáng)先生改換運(yùn)氣的期待——看到雪中濕土上長(zhǎng)了綠葉小薊的好奇和疑惑——被朱先生點(diǎn)醒后的驚詫——覺得這是上天為他降下吉兆的激動(dòng)和狂喜。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)6分)

          15.請(qǐng)?zhí)骄课哪┊嬀€句的意蘊(yùn)。(6分)

          16.主觀方面:選材眼光敏銳,創(chuàng)作順應(yīng)需要,商業(yè)嗅覺靈敏;客觀方面:上升時(shí)期的資本主義助推國(guó)內(nèi)傳承,國(guó)家擴(kuò)張、英語(yǔ)普及促進(jìn)海外傳播,政府民間推動(dòng)使其聲明遠(yuǎn)揚(yáng)。(6分,一點(diǎn)1分)

          莎士比亞為何能火400年 柳森

          ⑴“他像一位巨人,跨越了狹隘的世界。”在莎士比亞離去400年后,人們依然用這句話來贊揚(yáng)他。那么,是什么讓他的影響力至今仍然無遠(yuǎn)弗屆?

          ⑵在莎士比亞出生的1564年,英女王伊麗莎白已在位5年,并仍將統(tǒng)治39年。這是英國(guó)從一個(gè)天主教國(guó)家向一個(gè)新教國(guó)家轉(zhuǎn)變的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,之前一些被奉為圭臬的事實(shí)紛紛坍塌,人生隨之變得撲朔迷離,充滿懸念。這樣的時(shí)代背景,對(duì)于普羅大眾意味著人生的不確定與動(dòng)蕩不安,而對(duì)一位足夠敏銳的文藝工作者而言,卻意味著一座可以不斷收集到新閱歷、挖掘出新題材的富礦。

          ⑶莎士比亞一生都在不斷根據(jù)表演和時(shí)代的需要,修改自己的劇作,以至于這多少為后人出版他任何一部劇作的“最終版”帶來困難。他總是把劇本寫成實(shí)實(shí)在在的“演出本”。改變某幾場(chǎng)中的幾句句式結(jié)構(gòu),增刪臺(tái)詞,對(duì)他而言再正常不過。更經(jīng)常的是,他會(huì)為了照顧演員的特點(diǎn),對(duì)一些角色做出修改,且不斷在修訂版本中,豐富各種舞臺(tái)提示。這樣的“演出本”,怎會(huì)不適合一而再、再而三地被搬上舞臺(tái)呢?

          ⑷不過,話說回來,在莎士比亞所處的16世紀(jì),他并非唯一的文學(xué)大師。在當(dāng)時(shí)的歐洲文壇,前有拉伯雷、洛佩德維加,同時(shí)代的有塞萬(wàn)提斯、蒙田、培根,后起的有彌爾頓、笛福……但幾個(gè)世紀(jì)之后,若論在文學(xué)史和大眾傳播領(lǐng)域的位置,莎士比亞的地位幾乎難能撼動(dòng)。這是為什么?

          ⑸用今天通俗一點(diǎn)的商業(yè)語(yǔ)匯來講,莎士比亞有足夠好的“商業(yè)嗅覺”,他懂得如何服務(wù)好受眾的需求和喜好。近來有研究表明,在同時(shí)代人的眼中,莎士比亞是一個(gè)頭腦冷靜的商人。在寫出劇本之前,他會(huì)去了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的流行趨勢(shì)和大眾口味,以確保劇本上演后的賣座率。他還會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)暢銷書的內(nèi)容改編劇本。

          ⑹如果說,是上升時(shí)期的資本主義助推了莎士比亞戲劇在英國(guó)的傳承,是英國(guó)的快速擴(kuò)張及英語(yǔ)的普及,促進(jìn)了莎士比亞戲劇在海外的廣泛傳播,那么,上世紀(jì)中期以來,英國(guó)政府對(duì)莎劇藝術(shù)的財(cái)政資助、民間機(jī)構(gòu)對(duì)莎劇藝術(shù)的推廣,都是莎士比亞的“火力”至今在我們身邊綿延的重要原因。舉一個(gè)例子,2012年倫敦奧運(yùn)會(huì),英國(guó)人除了在開幕式上現(xiàn)場(chǎng)朗誦《暴風(fēng)雨》片段、將莎翁名言刻入奧林匹克鐘之外,還在莎士比亞故鄉(xiāng)埃文河畔的斯特拉福小鎮(zhèn)和倫敦泰晤士河畔的莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng),以40多種語(yǔ)言演繹對(duì)莎士比亞不同的詮釋。除此之外,大英博物館同皇家莎士比亞劇團(tuán)共同舉辦了主題為“莎士比亞:將世界搬上舞臺(tái)”的大型展覽,英國(guó)廣播公司專門制作了莎士比亞電視電影劇集。民間方面,以莎士比亞出生地基金會(huì)為例,不僅針對(duì)全年齡段設(shè)置了深入大中小學(xué)的莎劇知識(shí)課程,也針對(duì)不同年齡的學(xué)生舉辦類似“莎士比亞周”、“偉大的莎士比亞辯論賽”這樣的推廣活動(dòng)。就在去年,國(guó)家主席習(xí)近平出訪英國(guó)時(shí),還提及一段往事:上世紀(jì)70年代,正在插隊(duì)的我想方設(shè)法找來《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》等劇本一一讀遍。

          ⑺這是怎樣的一種跨越啊!

          16.從主客觀兩方面簡(jiǎn)要概括莎士比亞能火400年的原因?(6分)

          16.主觀方面:選材眼光敏銳,創(chuàng)作順應(yīng)需要,商業(yè)嗅覺靈敏;客觀方面:上升時(shí)期的資本主義助推國(guó)內(nèi)傳承,國(guó)家擴(kuò)張、英語(yǔ)普及促進(jìn)海外傳播,政府民間推動(dòng)使其聲明遠(yuǎn)揚(yáng)。(6分,一點(diǎn)1分)

          17.簡(jiǎn)要分析文章第⑹段的論述思路。(6分)

          17.首先,總述政府、民間對(duì)莎劇藝術(shù)大力資助與推廣,是莎士比亞“火力”至今綿延的重要因素;接著,分別舉例說明政府、民間在推廣莎士比亞時(shí)的具體做法;最后,以習(xí)近平訪英時(shí)提及的一段往事證明莎士比亞影響之久遠(yuǎn)。(6分,一點(diǎn)2分)

          18.結(jié)合文本,闡述我們要讓400年前與莎士比亞處于同一時(shí)期的湯顯祖成為具有世界級(jí)影響的戲劇家可采取的措施。(6分)

          18.在世界級(jí)的重大活動(dòng)中展示湯顯祖的戲劇片段或引用其經(jīng)典臺(tái)詞;在國(guó)內(nèi)、國(guó)外的劇場(chǎng)用多種語(yǔ)言演繹湯顯祖的作品;在大型博物館舉辦湯顯祖主題展覽;國(guó)家宣傳部門制作湯顯祖電視電影劇集;讓湯顯祖的作品走進(jìn)大中小學(xué)課程;在不同年齡段的學(xué)生中舉辦與湯顯祖有關(guān)的推廣活動(dòng)。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)6分)

          19.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文;文體不限,詩(shī)歌除外。

          古人云:“己所不欲,勿施于人?!钡覀兏鼞?yīng)該記住,己所欲未必是人所欲,同樣不可施于人。

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