《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。下面就是小編給大家?guī)淼乃疂G傳20到30回讀后感五篇,歡迎查閱!
水滸傳20到30回讀后感1
這幾個星期,我好好地把《水滸傳》認真地看了一遍?!端疂G傳》是我國施耐庵寫的第一部古典長篇白話小說。這一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它,我充分認識中國這部古代名著的社會意義在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡,體現(xiàn)了“官逼民反,民不得不反”的社會現(xiàn)實?!端疂G傳》刻畫了一百零八位好漢。
這一百零八好漢都有自己獨特的個性。但他們性格上又有共同特征,那就是愛打抱不平,重友情,講義氣。書中好漢嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動了我。比如,魯智深替金氏婦女打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西用智逃脫;楊志在汴梁買刀時不堪牛二的撩撥將他殺了,后怕連累他人主動去官府自首;宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。
我又禁不住感慨,在我們當今這個提倡和諧文明的國度里,卻又有多少人能像梁山好漢那樣,義無返顧地、勇敢地與_勢力作斗爭呢?前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓里有許多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一群生活在狼身邊的羔羊,隨時隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內(nèi)是全有攝像系統(tǒng)的。只要有人報案,警方完全可以調(diào)出視頻畫面來辨識作案強盜的面孔和身份。
而且這四位強盜事實上就居住在此公寓樓的附近。公寓內(nèi)的華僑完全可以出來指認他們。但是完全出人意料,沒有一個被搶的華人敢站出來報案和指認。原來,這四個強盜很了解這些華人的這種心態(tài),他們有恃無恐,原先是四人持一把_入室搶劫。到后來搶了錢又添了武器,變成每人均有一把槍。他們知道這些中國人懦弱,膽小怕事,不敢報警,更不會擔心有警察會來抓他們。我看了心情既難過又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀,當你們面對_,只有站出來報案,協(xié)助警方把罪犯繩之以法,才是解決被搶的根本之道啊!你們怎么那么麻木不仁呀,不懂用法律武器保護自己的權(quán)利呢?這是為什么呀?我們國家是一個_制講公平公正講正義的社會,為什還會有這么荒謬的事情發(fā)生呢?那些華僑膽小無能和《水滸》中一百零八好漢高大形象相比,他們著實讓人感到悲哀呀!
所以,我更加佩服一百零八好漢個個是講仗義、肯為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀的一群英雄。你看,朱仝兩次義釋宋江,宋江義釋雙搶將;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,救人于危難之中不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至還要有一命換一命的決心。只有具有強烈的正義感、具有高尚品格的人,才能算是一個真正的英雄好漢,他才能被人們銘記心中。
所以,現(xiàn)代的董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,他們?nèi)缤斡⑿?,為了正義,為了真理奮不顧身,因為他們有強烈的正義感,他們完全清楚什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。這些現(xiàn)代英雄,誰能不說他們不是炎黃子孫大義的延續(xù),誰能不說他們不是中國歷揮之不去的光輝!當然,對一個沒有正義感、自私自利的人來說,是不能理解這些的。因為他們的正義已被麻木所吞噬,奮斗的激情被冰雪凍結(jié),而他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化罷了。讀完《水滸傳》,我又不禁想到了張?zhí)鞎?。他是我非常佩服的一個人。他身兼法國卡通人動畫公司的美術(shù)總監(jiān)和今日動畫老板的雙重身份。張?zhí)鞎蕴厥獾木秤鲈谟谒且粋€非常敢于冒險、又很講義氣的人。他的創(chuàng)業(yè)得到一些法國動漫公司的支持,這成就了他的“水螅型”的成長。
因為講義氣,他回到上?!熬然稹保纱税l(fā)現(xiàn)了市場機會;因為義氣,他“_”創(chuàng)辦自己的公司,卻由此闖出一片天地;因為“義氣”,他決定投資合拍片,最后打進了國際動漫原創(chuàng)市場。由于張?zhí)鞎苑浅Vv義氣,樂于助人,加上扎實的基本功,所以在法國的動漫界建立了深厚的人脈??梢?,講義氣的人能夠獲得很大的成功。常言道,話說過了,就要算數(shù)!這本是理所當然的事情??墒郎掀陀性S多“說話不算數(shù)”的主。
大家常常拿他沒辦法,但只能多加小心就是了!因為當今這個復(fù)雜社會網(wǎng)里,什么人都有,有的人是“話籮子”,早上眼一睜,嘴巴就閑不住。唾沫星子四噴,大嘴呱呱叫,無話找話講。他看似很講義氣,好像恨不得為“朋友”兩肋插刀,巴不得“桃園結(jié)義”。他認為反正自己沒在對方面前留下“白紙黑字”,你沒憑沒據(jù)別人不能拿他怎么樣。
尤其是只有你我二人在場時說的話,他更是賴得理直氣壯,因為他認為當時沒有旁證呀!這種人要是賴起來,臉不紅,心不跳。神態(tài)自若,弄不好,來個“賊喊捉賊”,把你“裝”進去。搞得你沾了一身腥,生了一肚子氣。這種人有的還會找出各種借口,不管借口合適不合適。有的找了借口還振振有詞,好像理站在他那一邊。我想,這樣的人是最不講義氣的,要是他們和水滸好漢相處,一定會遭好漢們唾棄甚至被滅亡的。當然,這些說話不算數(shù),沒正義感的沒良心的人,他們最終會受到_道德及或法律懲罰的!
讀完《水滸傳》,我更加明白了:作為青少年中的一員,我今天最主要的就是好好學習,將來把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因為我懂得讓我們的國家國福民強是我們民族大義的根本所在。我一定要學會做一個忠義兩全的人!
水滸傳20到30回讀后感2
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳20到30回讀后感3
《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......
在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
水滸傳20到30回讀后感4
不記得是幾年前看過的《水滸傳》,現(xiàn)在又拿出來重溫。
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
忠義,對于誰來說都很重要,但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許,這正是我們?nèi)鄙俚模蝗鐒e人的。
水滸傳20到30回讀后感5
不讀《水滸》,不懂中國人。于是我把這句話理解為:讀《水滸傳》,懂中國人。
是啊,中國人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國人”?中國人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問題做出了的詮釋。
讀宋江:忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認為:“《水滸》而忠義也,忠義而《水滸》也。”是的,宋江的確是“忠義”的代表,只是,他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對皇帝而言的,然而,他那對皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”從某些方面來看,這是愚忠。如果說《三國演義》宣揚的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話,那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助,平等相處,事實上,這也是作者在全篇小說中大力贊揚的。
論李逵:孝順。談到李逵,多數(shù)人會免費贈送給他一個魯莽的頭號,但看過第四十三回:《假李逵剪徑劫單人黑旋風沂嶺殺四虎》之后,人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見了一個專家正對李逵作全世界最無情的批評,說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達理,我承認他說的的確不錯,但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子,過上了在梁山的好日子時,也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時,兩只幼虎把他的老母給吃了,他“心里發(fā)狂”,“胡子倒立起來”,一怒之下殺死了兩只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白額虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一場,就“有氣無力”地走了。
談魯達:粗中有細。說起魯智深,他不像李逵一樣魯莽,他也很粗魯,但他卻粗中有細。在他救金家父女倆,拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時候,不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困了,就單說他的粗中有細吧。在他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,非常同情他們,主動贈送銀兩作為上路盤纏,第二天,為了防止店小二去追趕金老漢父女,便扯過一條凳子,坐了“兩個多時辰”,考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時,先不與他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢,讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動手,將它引到街上,當眾質(zhì)問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動。魯達本想痛打他一頓,不料卻失手將他打死,面對這樣的意外,他從容應(yīng)對,隨機應(yīng)變,遇險不驚。他假意到:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會?!薄耙活^罵,一頭大踏步走了?!濒斶_這些行為,充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細的性格。說林沖:忍讓。俗話說得好:忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看,林沖的忍讓似乎是正確的。但,忍讓也要分個環(huán)境吧!比如,在別人故意欺侮你時,那時的“忍讓”被稱作忍氣吞聲:比如,在別人無意冒犯你時,那時的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖,他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時,再覓尋發(fā)展的機會的話,也許就沒有下文的悲劇,那樣的話,“忍讓”就叫做“以退為進”;若當那兩個公差用熱水燙他的腳時,就一氣把那兩個公差殺了,那就定能有個好名聲,那就可謂“成也英雄,敗也英雄”了。
道武松:敢做敢當。做過的事,無論是對是錯,都應(yīng)當勇敢承擔。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中,難免會見到血腥的畫面,比如說車子在路上撞了人,某某某因某事而殺了某人,等等??墒撬麄兏矣诔姓J嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中,我看了很多這樣的案例,可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認,還偽裝成另一個事實??晌渌赡?他不同!他不僅殺的人不同,是奸夫淫婦、貪官污吏,他的行為也與他們不同,我深深地記得書中有這樣一句對武松的描寫:武松拿起桌上的酒杯,連喝了幾杯,然后在死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,在墻上寫上:殺人者,打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣,多么地敢做敢當!
其實若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物,說上個兩天也說不完。中國人的含義何止這些呢!每個人都有不同的詮釋。所以,要讀懂中國人,恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!
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