《三國(guó)演義》大致可分為五個(gè)部分：黃巾起義、董卓起義、英雄爭(zhēng)霸、三國(guó)對(duì)峙、三國(guó)回歸晉。它記述了東漢末年到西晉初近百年的歷史事件。這里給大家分享一些關(guān)于名著三國(guó)演義讀后感700字，希望能幫到各位。

名著三國(guó)演義讀后感700字1

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

名著三國(guó)演義讀后感700字2

在中國(guó)，家喻戶曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色;各有著吸引人的魅力;各有著使“大腦”受益匪淺的知識(shí)，但我還是著迷于那風(fēng)靡中小學(xué)生的《三國(guó)演義》!讀起它來(lái)會(huì)感到驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑!

這本書(shū)分別描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅紀(jì)錄了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，還反映了三國(guó)社會(huì)間互相矛盾引起戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重，概括了三國(guó)期間的歷史巨變，三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出，涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是那足智多謀的臥龍諸葛亮!

諸葛亮一生的作為說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。書(shū)中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話說(shuō)那次周瑜計(jì)劃的“蔣干盜書(shū)”事件看起來(lái)似乎天衣無(wú)縫，但還是被諸葛亮的法眼給識(shí)破了，所以周瑜一直懷恨在心，就想方設(shè)法要把他除掉。

直到有一天，周瑜把諸葛亮找來(lái)，要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬(wàn)支箭，必須十天之內(nèi)造完。諸葛亮卻主動(dòng)請(qǐng)纓”：水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急，十天之時(shí)太多，這樣吧，三天之內(nèi)造完，不然以軍令處置!“要說(shuō)三天造完十萬(wàn)支弓箭，可是比登天還要難上加難呢!諸葛亮定是胸有成竹，可諸葛亮前兩天竟毫無(wú)作為。直到第三天，他只向魯肅要了二十艘木船，上面扎滿了稻草人。待到午時(shí)，江上竟云霧繚繞，只聽(tīng)諸葛亮乘著船，來(lái)到曹營(yíng)擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來(lái)犯，但卻因?yàn)橛徐F看不見(jiàn)，只好往江上紛紛射箭，結(jié)果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿載而歸!他用自己過(guò)人的才智化險(xiǎn)為夷，讓周瑜刮目相看!怎么樣?諸葛亮的神機(jī)妙算可真讓人震驚呢!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮樹(shù)立的遠(yuǎn)大志向與他那機(jī)智過(guò)人的思維!

名著三國(guó)演義讀后感700字3

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞即告訴我們，何以成敗論英雄。

如果說(shuō)中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作的《紅樓夢(mèng)》是一盞陳年的女兒紅，醇厚綿長(zhǎng);剛烈豪邁的《水滸傳》是一壇開(kāi)封的烈酒，酣暢淋漓;而融合神話與歷史的《西游記》是一壺果酒，老少皆宜;那么《三國(guó)演義》就是羅貫中筆下曹孟德面前烹煮的一鼎芬芳醉人的青梅酒，入口酸澀卻唇齒留香，經(jīng)得起長(zhǎng)時(shí)間回味與浮想。

東漢末年，朝綱敗壞，民不聊生，軍閥割據(jù)，豪強(qiáng)并起，跨州連郡者不可數(shù)，漢王室國(guó)祚猶如千鈞懸絲，搖搖欲墜。時(shí)勢(shì)造人才，以魏蜀吳三國(guó)為首的各方勢(shì)力風(fēng)云際會(huì)逐鹿中原。

統(tǒng)一的天下可終究只能是一家，“成王敗寇”自古是然，在天下大勢(shì)的分合戰(zhàn)亂中，向來(lái)只有兩敗俱傷后由存者成世胄躡高位，稱(chēng)王稱(chēng)霸?！叭龂?guó)鼎立，同歸于晉”，司馬昭竊取曹魏王座，又先后殲滅同室操戈的東吳和積弱乏人的西蜀，但縱然如是，難道那些退出歷史舞臺(tái)的敗者的功績(jī)與啟示就泯滅作煙塵，消散于無(wú)形了嗎?

一如勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，三千越甲伐吳的故事，曹操官渡之戰(zhàn)，荀彧王佐良策，諸葛亮“兩表酬三顧”，姜維“虛懷遠(yuǎn)志，空寄當(dāng)歸”，陸遜火燒連營(yíng)，呂蒙白衣渡江……在歷史跳動(dòng)的斑駁碎隙里回眸，多少義薄云天剎那風(fēng)華的典故歷經(jīng)沉淀卻歷久彌新，論英雄何以成敗?

覽古論今，生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，每個(gè)人的人生路上，鮮花與荊棘，陽(yáng)光與風(fēng)雨，歧路與坦途總是并肩而至，普天之下無(wú)能免者?，F(xiàn)如今，社會(huì)上雖再無(wú)刀光劍影，卻仍有爾虞我詐，雖然沒(méi)有了動(dòng)輒殺身招禍的危險(xiǎn)，卻有無(wú)數(shù)壓力的制衡……遭遇挫折，我們應(yīng)當(dāng)如何去面對(duì)?我想，一部沉淀著歷史光影的大書(shū)，可以告訴我們答案。

所以，我覺(jué)得，一朝一夕的勝負(fù)，并不是決定一個(gè)人成敗與否的關(guān)鍵，摔倒了爬起來(lái)自己拍掉灰塵吧，抬起頭，微笑著，繼續(xù)勇敢向前走，是最好的辦法。

名著三國(guó)演義讀后感700字4

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，講述了蜀，魏，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后三國(guó)歸晉。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”每當(dāng)讀到這首蕩氣回腸的詞，我就會(huì)想起三國(guó)時(shí)的一位位英雄，今天我就和大家談?wù)劇度龂?guó)演義》。

《三國(guó)演義》刻畫(huà)了多少個(gè)典型人物，數(shù)也說(shuō)不清，其中給我印象最深刻的是人稱(chēng)“三絕”的“義絕”——關(guān)羽、“智絕”——諸葛亮和“奸絕”——曹操。

稱(chēng)關(guān)羽為“義絕”我覺(jué)得很恰當(dāng)，不說(shuō)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟生巧的故事，便是他的坐騎赤兔馬在他被擒后竟選擇絕食而死，從這點(diǎn)就能看出關(guān)羽的“義絕”，一匹馬尚且對(duì)主人如此忠心，更別說(shuō)它的主人了。美中不足的是，關(guān)羽過(guò)于自大，不然便不會(huì)有敗走麥城的結(jié)局。

再說(shuō)諸葛亮“智絕”，他草船借箭，巧借東風(fēng)，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿。這些事件使我對(duì)諸葛亮特別敬佩，只恨自己沒(méi)有像他那樣聰明的腦子。然而要說(shuō)他聰明絕頂我卻要反對(duì)，一個(gè)聰明的軍師會(huì)在大事上犯錯(cuò)誤嗎?我想不能，而他卻在街亭戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，軍事要地被敵方奪取。但是爸爸說(shuō)諸葛亮也有不得已的苦衷，到底是為什么呢?我也沒(méi)想明白。

至于曹操稱(chēng)為“奸絕”，我可有點(diǎn)反對(duì)，雖然他有“夢(mèng)中殺人”這樣奸詐的一面，但他愛(ài)惜人才，也有可愛(ài)的一面，而且很會(huì)用兵打仗，僅用“奸絕”來(lái)評(píng)價(jià)他，我想太不公平了。

《三國(guó)演義》中的一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也讓我這個(gè)軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)中的刀光劍影，耳朵還回響著戰(zhàn)斗的號(hào)角。我好想穿越到古代，去曹操身邊當(dāng)一個(gè)士兵，跟隨曹操去征戰(zhàn)大江南北;想看看曹操在敗退中的三次豪邁大笑;想親自去體驗(yàn)赤壁之戰(zhàn);我還想看看劉、關(guān)、張三顧茅廬，是以什么樣的誠(chéng)意讓諸葛亮同意的;想看看關(guān)羽刮骨療傷，我還敢看嗎?肯定嚇得睜不開(kāi)眼;想看看張飛睜著眼睡覺(jué)的樣子，一定很搞笑吧;我還要看看諸葛亮失算時(shí)，他的態(tài)度是怎樣的?

算了，我的白日夢(mèng)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，倒不如再讀讀《三國(guó)演義》，不就是與作者穿越嗎?

名著三國(guó)演義讀后感700字5

當(dāng)我每次捧起這本書(shū)――《三國(guó)演義》時(shí)，總感覺(jué)自己好像是重新讀了這本書(shū)有了更深的體會(huì)，更多方面的理解。

魏，曹操治世之能臣，亂世之梟雄。他早年時(shí)發(fā)明了五色棒懲戒惡霸贏的不錯(cuò)的威望，后來(lái)他在陳留起兵討伐董卓，因關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機(jī)發(fā)展自己勢(shì)力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。聯(lián)合軍至此解散。而曹操則在191年大敗于毒、白繞、眭固、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。

192年，青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟(jì)北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進(jìn)攻黃巾。鮑信戰(zhàn)死。曹操“設(shè)奇伏，晝夜會(huì)戰(zhàn)”，終于將黃巾?yè)魯　．?dāng)年冬天，獲降卒三十余萬(wàn)，人口百余萬(wàn)。曹操收其精銳，組成軍隊(duì)，號(hào)青州兵。又助袁紹打敗劉備、單經(jīng)及陶謙諸軍。

196年八月，曹操迎漢獻(xiàn)帝于許昌，開(kāi)始“挾天子以今諸候”。

對(duì)于曹操我并不厭惡。他從原來(lái)的忠漢變成后面的代漢其原因可從上面所知。而曹操雖然是一代梟雄但是卻有一些缺點(diǎn)如：多疑，害的一代醫(yī)仙華佗離世也使他頭痛難忍最終離世。還有赤壁的蔡帽張?jiān)室惨虿懿俣嘁啥馈?/p>

蜀，昭烈帝劉備以仁德立國(guó)，占據(jù)人心，有很高的民望。而劉備起家異常堅(jiān)辛，他不斷寄宿他人麾下。最后得到諸葛亮才得以三分天下。而我覺(jué)得三國(guó)演義太過(guò)夸張把劉備形容成一個(gè)厚實(shí)的長(zhǎng)者而讓讀者覺(jué)得虛偽，而諸葛多智似妖。而蜀漢關(guān)羽忠義當(dāng)先是后世忠義典范。蜀漢中期人才濟(jì)濟(jì)：長(zhǎng)板坡殺得七進(jìn)七出的常山趙子龍，西涼錦馬超，弓神黃漢升，忠義關(guān)云長(zhǎng)，張飛，嚴(yán)顏，廖化等一干猛將。還有諸葛亮，馬良，鄧芝，蔣琬，費(fèi)祎等一幫智謀之士。

吳，占據(jù)地利有長(zhǎng)江之險(xiǎn)。但因我沒(méi)研究，我也不說(shuō)了。