導(dǎo)語：巴爾扎克，法國小說家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父。他勵志要成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，所以寫出許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中有不少經(jīng)典的語錄句子，下面我們一起來看看吧!

1.離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質(zhì)。

2.理想會有反復(fù)，信仰堅(jiān)定不移;事。

3.戀人和殉道者是一對同病相憐的兄弟!兩者痛苦相似，知己如同知彼，可說是世上絕無僅有。

4.兩次暗害的教訓(xùn)卻使他領(lǐng)悟了政治家最必需的美德，他懂得了：在事關(guān)重大的生死問題上，必須采用巧妙掩飾的手段，對秘密守口如瓶，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，重要的是，事先不動聲色，必要時可以對某件事佯裝忘記三十年，……。

5.靈感，是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那么警覺地飛過的，她沒有什么剽帶給詩人抓握，她的頭是一團(tuán)烈火，她溜得快，像那些白里帶紅的鶴，教獵人見了無可奈何。

6.靈魂不能像肉體那樣愚蠢地忍受痛苦，靈魂能支持肉體，但肉體卻不能支持靈魂，靈魂有辦法在思考中治愈自己的創(chuàng)傷，就像女裁縫的炭斗可以燙平衣縫一樣。

7.大政治家也只是雜技表演者，一不當(dāng)心，就眼睜睜看著自己最美好的建筑物倒塌。

8.單獨(dú)一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起就可能得救。

9.但他屬于這樣的人，不幸快速教會他處世之道，他像一只昆蟲爬上頂點(diǎn)那樣堅(jiān)忍不拔，直線前進(jìn)。他屬于這種固執(zhí)的年輕人，誰阻擋他的路就會死于非命，他像一只鼠婦那樣，使別人的耐心都相形見絀。

10.當(dāng)了詩人的義務(wù)秘書，并得到詩人的寵愛，那情形就像一個投機(jī)商愛撫他的第一個入股人一樣。這種伙伴式的關(guān)系，初露端倪時與友情頗為相似。

11.當(dāng)某些女人覺得撕碎我們的心，和決意用匕首在我們心上戳一下，并在里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，便能給她們帶來快樂，那么，這種女人都是值得鐘愛的，她們都是在戀愛或是希望被人愛!。

12.當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。

13.愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴(yán)肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實(shí)的兩面。

14.愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多;并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。

15.愛情越熱烈、越真誠，就越要含蓄。

16.傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。

17.補(bǔ)充這生活的，是他歡喜集藏的脾氣。一般研究瘋狂的哲學(xué)家醫(yī)生，認(rèn)為這種收藏癖集中在零星小件上時，即是精神失常的初步。

18.不久他開始散布出老年人的那點(diǎn)兒涼意，像北風(fēng)一般把人世間家用的感情都吹涼了，尤其他是個又窮又丑的老人，那不是老上加老嗎?這是人生到了冬季，鼻子通紅，腮幫灰白，手腳麻木的冬季!。

19.不相調(diào)和的諧音絲毫也不能感動聽眾，只能使人激起一種類似看到一個江湖術(shù)士倒懸索上而在生死之間搖蕩時所特有的情緒

20.當(dāng)一個人穿裙子的人自視高于一切，任人頂禮膜拜時，其中傲慢程度是世間任何力量都無法企及的。

21.道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的

22.令人疲倦，令人衰老，乃是虛榮未逞的悲傷，乃是巴黎生活的不斷的刺激，乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。

23.沒能弄清對方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。

24.沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。

25.不幸的愛情，往往像可靠的債務(wù)人的一張到期不付的借票，會加你私錢的。

26.唉!朋友，你別結(jié)婚，別生孩子!你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。

27.愛情抵抗不住繁瑣的家務(wù)，必須至少有一方品質(zhì)極堅(jiān)強(qiáng)。

28.愛情和工作都能使人對外界漠不關(guān)心。

29.愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調(diào)，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中

30.不要光說好聽原，因?yàn)槊厶鞘谷擞憛?，香料使人暈眩。您聽我說：辱罵我一分鐘勝于阿諛奉承我三個月。

31.才能是上帝賞賜的無從之寶千萬別。

32.諂媚從來不會出自偉大的心靈。

33.誠實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠實(shí)在沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會時，是誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著誘惑而毫無動心的。

34.誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著誘惑而毫不動心的，例如，收帳員的誠實(shí)。

35.秤平斗滿不虧人。

36.癡呆愚蠢有兩種表現(xiàn)：或者沉默，或者多嘴。

37.持續(xù)不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。

38.持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。

39.充滿智慧的人邁入生活的門檻時，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意?？墒且慌龅匠Ｒ姷膱?jiān)硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說，現(xiàn)實(shí)生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。

40.純潔的心靈覺得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對比更加難受。

41.該隱和亞伯有自己的后代。在人類的偉大悲劇中，該隱是反對派。您就從亞當(dāng)這條根苗中傳下來的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗，而第一個火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼;他們有著強(qiáng)健的體魄，匯集了人類的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會中十分危險，就像獅子突然出現(xiàn)在諾曼底地區(qū)一樣：……。

42.感情沖動，可以說是一種既甜蜜又痛苦的錯誤，對于那些沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)來掌握自己未來幸福的少女們，將使她們一生受到不幸的影響。

43.感情等于才分。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。

44.感情等于天才。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。

45.根據(jù)感情交叉反應(yīng)的秘密法則，一個發(fā)火的人不自覺地總要把他的火氣發(fā)泄到不相干人身上，總像一個彈子球，自己受撞擊之后，總要傳到別的彈子上去。

46.孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無限，好似精神通過思想達(dá)到無限。