1禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣--左傳

2敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。--孟子

3非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。--孔子

4歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。--李商隱

5侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。--司馬光

6國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。--清.顏元

7知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。--喬富勒

8安上治民，莫善于禮--孝經

9衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心--元許衡

10奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。--白居易

11不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。--魏徵

12我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。--劉少奇

13禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡--管子

14良好的禮貌是由微小的犧牲組成。愛默生

15人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

16夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

17奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

18善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

19禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

20如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任培根

21人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧荀子

22將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。諸葛亮

23禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。赫拉克利特

24彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。美.愛迪生

25世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節(jié)。拿破侖.希爾

26文明的建立靠的不是機器而是思想。諾曼卡雷斯

27一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。歌德

28禮貌像只氣墊：里面可能什么都沒有,卻能奇妙地減輕我們的顛簸。約翰遜

29行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光

30遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德

31道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼

32在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞

33禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。愛默生

34人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權詹拉洛威爾

35禮，天之經也，民之行也左傳

36不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

37應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

38自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

39不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

40夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

41侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

42禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

43不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

44感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

45勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

46人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

47強本而節(jié)用，則天不能貧。

48土扶可城墻，積德為厚地。

49勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

50微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

51禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

52禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

53鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

54關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。

55高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

56愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

57不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

58誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

59兩心不可以得一人，一心不得百人。

60在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的

61在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

62入于污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

63沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

64理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。

65利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。