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本文論點(diǎn):年少胸懷悟空志,中年卻行八戒庸,晚年感悟沙僧俗,到死方知是西游
品西游記有感
《西游記》,當(dāng)這個(gè)名字第一進(jìn)入腦海里,是兒時(shí)電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王,手持金箍棒橫掃千軍,縱有數(shù)萬(wàn)天兵天將都視之塵埃,齊天大圣的名號(hào)烙印在心中,天有多高,心就有多高,胸懷悟空的志向,是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出,心性修持大道生,正是講述了不平凡之人的平凡之旅,心性的修正,使得心猿開(kāi)始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁,褪去了幼稚的想法,步入社會(huì),品嘗到百味人生。
時(shí)間猶如一塊刻字的石碑,記錄著人生的一點(diǎn)一滴,當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮,世俗的教導(dǎo),已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年,30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑,為了工作的任務(wù)而奔波,為了家庭的幸福而奮斗,為了社會(huì)價(jià)值觀的踐行而拼搏,在這個(gè)年紀(jì),突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空,已經(jīng)遠(yuǎn)去,膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里,也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動(dòng),
心中的疲勞感越發(fā)的沉重,八戒的中庸思想涌向心頭,對(duì)于金錢(qián),權(quán)利,地位,成就,價(jià)值的看法已經(jīng)淡去,不愿驚天動(dòng)地,但求平穩(wěn)安逸,想盡人生喜悅,世俗與我無(wú)關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休,此時(shí)開(kāi)始回憶自己的人生,有過(guò)奮斗,有過(guò)庸俗,有過(guò)成功,亦有失敗,感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似,論上進(jìn)心,不如悟空來(lái)的猛烈,論中庸也沒(méi)有八戒的嚴(yán)重,不好也不壞,西天封官的時(shí)候,得了一個(gè)凈壇使者,卻有深意,盡心為了取經(jīng),結(jié)局好似圓滿(mǎn),卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒(méi)有成為八戒,更沒(méi)有成為沙僧。
講到這里,突然想起了自己的老師,也就是西游記中的唐僧,整日喋喋不休講述為人處世的哲理,聽(tīng)得耳朵發(fā)癢,但是又要感激唐僧,沒(méi)有他嘮嘮不休的教誨,取經(jīng)中途,早就成為了豬八戒和沙僧,在西游記第七十五回中,獅駝嶺遇到強(qiáng)敵,師傅被抓走,大師兄不在,兄弟兩個(gè)分好行李,賣(mài)了白龍馬,給師傅做壽材,你回高老莊,我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣,才發(fā)現(xiàn),人的一生就是一部西游記,有奮斗的目標(biāo),有中途的放棄,有求安逸的中庸,有為自保的俗氣,同時(shí)還有堅(jiān)持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿(mǎn)道歸根;徑回東土,五圣成真
回首自己的一生,遇到了唐僧這樣的老師,充滿(mǎn)了悟空的志向,摒棄了八戒的中庸,拋開(kāi)了沙僧的世俗,最后取得了真經(jīng),貴在自己的堅(jiān)持,無(wú)論對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)工作,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),奉獻(xiàn)了自己的微薄力量,心中的正能量壓制住了墮落,人生畫(huà)上了一個(gè)比較圓滿(mǎn)的句號(hào)。
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