太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)(xiàng)往之。

1、太史公：《史記》作者司馬遷自稱； 2、止：句末語氣詞，或以為當(dāng)作“之”； 3、景行：大道；景，大；行；路； 4、鄉(xiāng)往：即“向往”。

[譯文]太史公說：《詩經(jīng)》上有句話：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進?！蔽译m然不能到達那里，但是心中一直向往它。

余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回留之，不能去云。

1、適魯：到魯國去；魯，在今山東曲阜； 2、低回：徘徊； 3、去：離開；云：句末語助。

[譯文]我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時演習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。

天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒(mò)則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

1、沒：同“歿" ，死； 2、布衣：平民； 3、宗：崇拜； 4、六藝：指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，又稱“六經(jīng)”，是儒家重要經(jīng)典； 5、折中：猶言取正，用為判斷事物的準(zhǔn)則。全句意為：言六藝者，以孔子的思想學(xué)說為準(zhǔn)則； 6、夫子：古代男子的尊稱，孔子之門徒尊稱孔子為夫子，故又成為對老師的專稱。

[譯文]天下的君王以及賢人是很多的，但他們的榮光只限于他們活著時候，死后就完了。孔子是一個平民，傳到十幾代，現(xiàn)在讀書的人都尊崇他。從天子王侯到下級人士，全國研究六藝的人，都以孔子的學(xué)說作為準(zhǔn)則，孔子可以說是道德學(xué)問最高尚的人了！

《孔子世家贊》全文：

太史公曰：

《詩》有之：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)(xiàng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒(mò)則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

清 吳楚材 吳調(diào)侯《古文觀止》評：

起手忽憑空極贊，而后入孔氏。既入事，而又極贊以終之。一若想之不盡，說之不盡也，所謂觀海難言也。

孔子(公元前551年一前479年)：名丘，字仲尼，魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜市東南)人，曾做過中都宰、司空、司寇等官，一生周游列國十四年，主要從事著述、講學(xué)，是中國乃至世界著名的思想家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。