教學(xué)目標(biāo)

1.理解并積累歸納“制”“亡”“利”“固”“遺”“度”等文言實(shí)詞、虛詞和句式。

2.了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限性。

3.學(xué)習(xí)作者從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法。

4.認(rèn)識(shí)“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的重要原因。

5.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力，能大膽質(zhì)疑前人的思想及觀點(diǎn)，并敢于抒發(fā)自己的見解與主張。

解析

的教學(xué)重點(diǎn)：歸納掌握“制”“亡”“利”“固”“遺”“度”等詞的一詞多義、通假字、三種文言特殊句式。

的教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

問題診斷分析

這篇文章氣勢(shì)充沛，一氣呵成，是古今第一篇?dú)狻笆ⅰ钡奈恼隆?/p>

教學(xué)這樣的一篇經(jīng)典著作時(shí)，除了歸納總結(jié)常規(guī)的文言現(xiàn)象之外，還應(yīng)將的說理層次與對(duì)比論證手法作一分析。教師還可將與《六國(guó)論》等文作一對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生探究課文觀點(diǎn)。

在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)該在作好充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自己解決基本的文言現(xiàn)象，對(duì)疑難之處，教師引導(dǎo)學(xué)生集體討論加以解決;對(duì)課文中作者的論述觀點(diǎn)，可結(jié)合具體的時(shí)代背景適當(dāng)評(píng)價(jià)，更應(yīng)結(jié)合當(dāng)今時(shí)代背景，聯(lián)系生活實(shí)際作深入探究。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于質(zhì)疑。

課前布置學(xué)生自己預(yù)習(xí)翻譯。另外，采用播放朗讀材料(或者教師范讀)的方法引導(dǎo)學(xué)生跟讀，讓學(xué)生反復(fù)朗讀;充分展開自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

教學(xué)支持條件分析

多媒體課件

教學(xué)過程

第一教時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

詩(shī)詞導(dǎo)入

賈 生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

本詩(shī)寫的是西漢偉大的政論家、文學(xué)家：賈誼，今天讓我們一起來學(xué)習(xí)他所寫的名篇《過秦論》。

二、知識(shí)積累

1.作家作品

(1)簡(jiǎn)介作者(結(jié)合注解①，教師適當(dāng)補(bǔ)充)

賈誼(前200—前168)，西漢洛陽人，著名的文學(xué)家。年十八以能誦詩(shī)書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。

(2)背景簡(jiǎn)介

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。

秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短的王朝很快結(jié)束了。

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活相對(duì)安定，社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加，統(tǒng)治階級(jí)中“淫侈之俗，日日以長(zhǎng)”(賈誼《論積貯疏》)，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼迫農(nóng)民破產(chǎn)流亡，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵，以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺。

2.基礎(chǔ)積累

(1)生字注音

腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 笞(chī) 恬(tián)

藩(fān) 甕(wèng) 牖(yǒu) 崤(yáo) 鏑(dí)

隳 (huī) 耰(yōu) 矜(qín) 謫(zhé) 絜(xié)

(2)多音字(判斷在具體語境中的讀音)

孝公既沒(mò) 召(shào)滑 踐華(huà)為城 勁(jìng)弩

不及中(zhōng)人 墨翟(dí) 躡足行(háng)伍 將(jiànɡ)數(shù)百之眾

度(duó)長(zhǎng)絜大 比權(quán)量(liàng)力 萬乘(shèng)之勢(shì) 朝(cháo)同列

一夫作難(nàn) 氓(méng)隸之人

三、信息篩選

(一)課文解題

“過秦”即言秦之過，是指責(zé)秦的過失的一篇政論文。此處之“過”為名詞用作動(dòng)詞，可解釋為“指出……的過錯(cuò)”或“批評(píng)……的過錯(cuò)”。

“論”即“策論”，最初是議論時(shí)政的一種行為：漢代沒有科舉制，因此官員的選拔任用多采用舉薦制，其中有一個(gè)程序便是讓被舉薦人做策論，內(nèi)容多數(shù)涉及時(shí)政觀點(diǎn)，以后漸漸成為一種文體，并一直延至后代。宋蘇洵父子就曾同時(shí)做過《六國(guó)論》名篇，傳為天下美談。此為佐證。

(二)方法點(diǎn)撥

研讀課文前兩段。

教師范讀，學(xué)生輕聲跟讀，然后生齊讀。

誦讀指導(dǎo)：第一段朗讀時(shí)應(yīng)注意語勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國(guó)地利(據(jù)崤函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓。本段的動(dòng)詞“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓?？偠灾?，第一段語速稍快。

第二段朗讀時(shí)應(yīng)注意兩方面：①?gòu)摹靶⒐葲]……南……西……東……北收要害之郡”語調(diào)上揚(yáng)，應(yīng)有秦?cái)U(kuò)張領(lǐng)土、勢(shì)力空前增強(qiáng)的氣勢(shì)。②六國(guó)攻秦、賂秦、服秦三部曲：“諸侯恐懼……叩關(guān)而攻秦”眾諸侯約縱締交，羅致人才，戮力攻秦，語勢(shì)上揚(yáng)，以諸侯之強(qiáng)反襯突出強(qiáng)秦之不可戰(zhàn)勝;“秦人開關(guān)延敵……爭(zhēng)割地而賂秦”，強(qiáng)秦輕而易舉，獲得大勝，六國(guó)卻不堪一擊，語勢(shì)由強(qiáng)到弱;“秦有余力而制其弊……強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”應(yīng)由低緩的語氣讀出。最后一句輕描淡寫一語帶過即可。

學(xué)生參照文下注釋，自譯第一段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。

提示：以口譯為主，直譯與意譯相結(jié)合。第一段中“有席卷天下，……并吞八荒之心”這句及第二段中的“東割膏腴之地，北收要害之郡”“于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚……趙奢之倫制其兵”主要以意譯為主。

交流討論，小結(jié)重要的文言現(xiàn)象。

四、合作探究

難點(diǎn)分析(幻燈投影顯示)

1.秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。

明確難點(diǎn)：此句中有兩個(gè)“固”，后面的“固”可作副詞“牢牢地”講，而前面的“固”則有多解。其一，作形容詞“牢固”講，“固”前面的“之”作結(jié)構(gòu)助詞講，是定語后置的標(biāo)志。如此，整個(gè)句子則釋為“秦孝公占據(jù)了牢固的崤山和函谷關(guān)”?！爸弊鞫ㄕZ后置的標(biāo)志不僅此例，《勸學(xué)》中即有“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”之例，其中的“之”都作定語后置的標(biāo)志講。此外，學(xué)生初中階段在《岳陽樓記》中亦學(xué)過“居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……”的句子，其中的“之”亦作定語后置的標(biāo)志講。其二，作形容詞用如名詞講，譯作“險(xiǎn)要的地勢(shì)”，如此，該句中的“之”則作常規(guī)的結(jié)構(gòu)助詞“的”講。這種說法也有一定道理，這種解釋主要是參考了后面的“擁雍州之地”的解釋?！暗亍笔敲~，故而前面的“固”亦用作名詞。

明確重點(diǎn)：“有席卷天下，……并吞八荒之心”是一個(gè)單句，濃縮后的主干為“有心”，而其中的“席卷天下，……并吞八荒”是一個(gè)并列關(guān)系的定語。而句中的“天下”“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍际恰疤煜隆敝猓跋薄鞍薄澳摇比~則都是名詞用作狀語，釋為“像用席子……”“像用包裹……”“像用口袋……”。此句若直譯，則可譯作“(他)有好比把天下用席子卷起來，用包裹裹起來，用口袋裝起來一樣的野心”;若意譯，則可釋為“(他)有吞并天下的野心”。此外，“君臣固守以窺周室”一句中的“以”作連詞講，表目的關(guān)系。

2.當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

明確重點(diǎn)：其一，四個(gè)詞類活用現(xiàn)象?！皟?nèi)立法度”中的“內(nèi)”是名詞用作狀語，釋為“在國(guó)內(nèi)”;“外連衡而斗諸侯”中的“外”用法如前，釋為“對(duì)國(guó)外”;該句中的“斗”則為動(dòng)詞的使動(dòng)用法，釋為“使……相互爭(zhēng)斗”;另外，此句中的“連衡”本為名詞，是秦國(guó)為抗衡其他九國(guó)而采取的外交策略，為張儀等制訂，此處用作動(dòng)詞，釋為“采用連衡的外交策略”。其二，“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”與今義相同，此句中的“而”是連詞，表修飾關(guān)系。

3.孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

明確重點(diǎn)：此句中的“蒙”是動(dòng)詞“繼承”的意思;“因”也是動(dòng)詞“沿襲、沿用”的意思。而后面幾個(gè)方位名詞全部都活用作狀語。規(guī)律：古漢語中方位名詞在很多場(chǎng)合下都是用作狀語，尤其是用在動(dòng)詞之前時(shí)。除此之外，時(shí)間名詞也常出現(xiàn)活用為狀語的情況。比如《鄒忌諷齊王納諫》中就有“暮寢而思之”等典型例句。此外，該句中“東割膏腴之地，北收要害之郡”作互文講，應(yīng)當(dāng)意譯為“在東方和西方侵占了許多肥沃的土地和軍事重鎮(zhèn)”。

4.不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

明確重點(diǎn)：其一，此句中之“愛”是中學(xué)階段訓(xùn)釋為“吝惜、吝嗇”的孤例，但在課外語段中它又很常見，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握。此外“愛而不見，搔首踟躇”(《詩(shī)經(jīng)·靜女》)中的“愛”也要求學(xué)生適當(dāng)注意，此處的“愛”有“隱藏”“躲避”的意思。其二，此處的“以致”與現(xiàn)代漢語中用法不相同，“以”是連詞，表目關(guān)系，釋為“來”，“致”是動(dòng)詞“招引、招致”之意。其三，“合從”是各諸侯國(guó)為對(duì)付秦國(guó)而采取的外交結(jié)盟的策略，是由蘇秦等制訂的，此處的“合從”用法一如前面提到的“連衡”，都是名詞用作動(dòng)詞。

5.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。

明確重點(diǎn)：此句中出現(xiàn)了三個(gè)“而”，都是表并列關(guān)系的連詞?！岸弊鬟B詞，有幾種情況最易混淆，即表并列，表遞進(jìn)，表承接。最簡(jiǎn)單的區(qū)分方法是考察“而”前后內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，如果是非動(dòng)詞性內(nèi)容，則不可能表示承接關(guān)系。反之，則可將“而”前后的內(nèi)容調(diào)整次序進(jìn)行辨析，表承接關(guān)系的“而”表示動(dòng)作的先后性，因此前后內(nèi)容的次序絕不可顛倒;至于表遞進(jìn)關(guān)系的“而”則表示后面的內(nèi)容較前者更進(jìn)一步，因此次序也不可顛倒。只有表并列關(guān)系的“而”其前后的內(nèi)容可以顛倒，而意思基本不發(fā)生變化。

6.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

明確重點(diǎn)：其一，對(duì)“制其弊”這句目前有多解：一，書本上注釋中提到的“控制并利用他們的弱點(diǎn)”，“弊”是名詞“弱點(diǎn)”;二，解釋為“(乘)他們疲乏之際制服(他們)”，“弊”同“敝”，是“疲乏”的意思，整個(gè)句子是省略句，補(bǔ)充完整應(yīng)為“制(之)(于)其弊”，亦通;三，解釋為“(利用)他們的弱點(diǎn)制服(他們)”，這種說法結(jié)合了前兩者，似乎更通順一些。其二，“追亡逐北”意為“追逐逃跑的(敗兵)”，“亡”容易理解，而“北”則令人費(fèi)解，其實(shí)“北者，背也”。從造字法來看，此為二人相背之形，而打了敗仗的士兵逃跑時(shí)必然要背對(duì)追兵，遂據(jù)此引申為“逃跑”，現(xiàn)代漢語中仍有“敗北”一詞可為佐證。其三，“漂”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，解釋為“使……漂浮”;“分裂”，也是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，解釋為“使……分裂”，“分裂山河”則可釋為“侵占(別國(guó))的領(lǐng)土”。意思與“宰割天下”相仿。其四，“因利乘便”為同義復(fù)用，“因利”就是“乘便”，“因”就是介詞“乘”的意思。此外，“弱國(guó)入朝”中的“朝”是動(dòng)詞，而不是名詞，應(yīng)釋為“朝拜”。

五、能力提升

文段內(nèi)容解析(先小組討論，后典型發(fā)言，教師點(diǎn)撥)

問題1、前兩段分別寫了什么內(nèi)容?它們與后文在內(nèi)容上有何關(guān)聯(lián)?

明確：第一段主要寫了商鞅輔佐秦孝公實(shí)施變法，結(jié)果秦迅速崛起。而第二段寫秦王朝在惠文王、武王、昭襄王統(tǒng)治時(shí)期日益強(qiáng)盛的過程。這兩段的內(nèi)容為后面秦始皇統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

問題2、第一段中“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?？傊鶕?jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

問題3、第二段中從哪些方面寫了抗秦力量的強(qiáng)大?為什么要這樣鋪陳?

明確：抗秦力量的強(qiáng)大首先體現(xiàn)在六國(guó)領(lǐng)袖群倫的“戰(zhàn)國(guó)四公子”超強(qiáng)的人氣上，他們都是各國(guó)仁愛之士的杰出代表，更是六國(guó)的精神領(lǐng)袖，享有崇高的威望;其次，六國(guó)有蘇秦這樣的戰(zhàn)略決策家;再次，六國(guó)也不缺乏齊明這樣出色的外交家;至于軍事方面，六國(guó)擁有遠(yuǎn)比秦國(guó)優(yōu)秀得多的軍事家，像吳起、孫臏、廉頗、田忌都是叱咤風(fēng)云且戰(zhàn)功赫赫的英豪，而且六國(guó)的土地面積是強(qiáng)秦的數(shù)倍、兵員更是遠(yuǎn)超秦國(guó)?？傊?，無論是人才素質(zhì)還是土地面積，六國(guó)與秦國(guó)相比都擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。然而抗秦力量越強(qiáng)大、聲勢(shì)越浩大，那么其最終的失敗越凸顯出其悲劇性，更令人扼腕，而“成敗異變，功業(yè)相反”的結(jié)局就更值得后人探討與深究。

六、規(guī)律總結(jié)

1.對(duì)“秦孝公據(jù)崤函之固”這句的訓(xùn)釋，教師可作適當(dāng)延伸。因?yàn)橹杏卸嗵庮愃频木涫剑纭白砸詾殛P(guān)中之固”“以為固”等。教師可引導(dǎo)學(xué)生作適當(dāng)探討。

2.意譯是學(xué)生必須重視的文言訓(xùn)釋手段，在文言中常常會(huì)出現(xiàn)作者為追求行文的變化而采用異詞同義手段的現(xiàn)象。對(duì)此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待，不必過于苛求直譯，“難得糊涂”。

3.文言文翻譯“四重奏”

(1)翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語、省略謂語動(dòng)詞、省略介詞、省略賓語等。在做翻譯題時(shí)，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文容易句意不清、不通。

(2)翻譯要注意調(diào)整語序。文言文中變式句時(shí)常出現(xiàn)，有主謂后置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置等四種類型。翻譯時(shí)調(diào)整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺。

(3)翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言文中的某些實(shí)詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性和用法，這就是活用。主要有動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞作狀語等。翻譯時(shí)要抓住詞語的臨時(shí)含義。

(4)翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語境，重點(diǎn)突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因?yàn)閭€(gè)別詞而影響全句的理解，這個(gè)詞就是一個(gè)關(guān)鍵詞。對(duì)于它，我們要聯(lián)系語境去理解、參悟。

七、分析鑒賞

《過秦論》的語言特色

賈誼是漢賦的早期作家，這篇文章不是賦，然而語言上卻明顯地帶有賦的特色。它講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四語;中間寫九國(guó)之師攻秦，四君、九國(guó)、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得很有聲勢(shì);寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內(nèi)”的形象。行文又多用駢偶，讀起來鏗鏘有聲。它的駢偶不同于后來的駢體文以“四六句”為基本形式，而是非常靈活，有時(shí)字?jǐn)?shù)甚至不完全相等，如“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”;有些駢語是包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固”。如此變化多端，不顯得單調(diào)。

八、課堂小結(jié)

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們?cè)谶@篇文章的第一二小節(jié)中已經(jīng)了解到了秦王朝勢(shì)力的崛起和擴(kuò)展的情況，作者寫秦王朝勢(shì)力的崛起和擴(kuò)展是如何為下文服務(wù)的呢?下節(jié)課我們一起繼續(xù)探討。

九、作業(yè)設(shè)計(jì)

1.自譯并整理所學(xué)內(nèi)容。

2.朗讀并背誦第一段，熟讀第二段。

板書設(shè)計(jì)

語言特色

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.抽查學(xué)生第一段內(nèi)容背誦的情況。

2.對(duì)前兩段所涉及的重要文言現(xiàn)象作一檢查(重要實(shí)詞、虛詞及詞類活用等情況)。

詩(shī)詞導(dǎo)入

賈 誼

XXX

賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。

梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。

教師解析：賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢?這首詩(shī)既有對(duì)賈誼才華蓋世的贊嘆，又有對(duì)賈誼自責(zé)傷懷自誤的批評(píng)。

那么，賈誼“才調(diào)”到底如何呢?讓我們從其策論代表作《過秦論》中繼續(xù)尋找答案吧。

二、文本解讀

方法點(diǎn)撥

研讀課文第三、第四段。要求：

師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。

方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。

第四段起首“始皇既沒，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語調(diào)讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑(“陳涉”至“之富”)后揚(yáng)(“躡足”至段末)宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。

三、信息篩選

學(xué)生自譯課文

(一)學(xué)生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。

提示：第三、四段中的文言現(xiàn)象比較密集。通假、古今異義、詞類活用、特殊句式都出現(xiàn)了。教師要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)注意“履、制、卻、愚、兵、固、將”等實(shí)詞以及“以、因、而”等虛詞的用法。此外，定語后置現(xiàn)象、省略現(xiàn)象以及介賓結(jié)構(gòu)后置現(xiàn)象在這兩段中也出現(xiàn)了不少，應(yīng)提醒學(xué)生重視。

(二)交流討論，小結(jié)重要的文言現(xiàn)象。

方法：第三、第四段是課文中文言現(xiàn)象比較密集，有些內(nèi)容可放手交由學(xué)生探討，但對(duì)規(guī)律性的內(nèi)容，教師應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)，尤其是對(duì)于該部分中幾個(gè)“而”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)定語后置規(guī)律的把握。

四、合作探究

難句分析(用幻燈投影顯示)

1.及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而①御宇內(nèi)，吞二周而②亡諸侯，履至尊而③制六合，執(zhí)敲撲而④鞭笞天下，威振四海。

明確難點(diǎn)：該句中連續(xù)出現(xiàn)了四個(gè)“而”字，用法值得注意。其中第①處與第④處的用法相同，都是表修飾關(guān)系的連詞，“而”之前的內(nèi)容是狀語，是后面動(dòng)詞的方式或狀態(tài)，它們的用法不存在爭(zhēng)議。第②處的“而”既可理解為表承接關(guān)系，也可理解為表遞進(jìn)關(guān)系的連詞，甚至還有人提出了表并列關(guān)系。第③處的“而”亦有多解，既可理解為表目的關(guān)系，亦可理解為表并列關(guān)系。目前學(xué)術(shù)界對(duì)②③爭(zhēng)議較大，筆者認(rèn)為，這兩處的“而”只是單純地表示順接，并無特別的語法作用：“吞二周”與“亡諸侯”意同，“履至尊”與“制六合”意同。這兩句中前一句是說秦始皇消滅了各諸侯，后一句是說他登上了九五之尊。

重點(diǎn)：該句中的“履”是名詞用作動(dòng)詞，釋為“踩、踏”?！巴袼暮！敝械摹罢瘛笔恰罢稹钡耐佻F(xiàn)象。

2.南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

明確重點(diǎn)：其一，此句有三處名詞用作狀語的情況，分別是“南取百越之地”“胡人不敢南下而牧馬”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”中的方位名詞“南”“北”?！皡s匈奴七百余里”中的“卻”是典型的動(dòng)詞的使動(dòng)用法，釋為“使……退卻”，意譯為“擊退”。其二：“委命下吏”是個(gè)省略句，補(bǔ)充完整后應(yīng)為“委命(于)下吏”。

難點(diǎn)：“俯首系頸”中的“系”究竟讀什么?讀xì還是讀jì?有人讀xì，并振振有詞地舉例說，現(xiàn)代漢語中就有“身系囹圄”，就是被拘禁起來的意思。乍一看，“俯首系頸”似乎也是這個(gè)意思，其實(shí)不然，此處的“俯首系頸”只是一種形象的說法：百越之君低下頭來并在脖頸上系jì上繩索(以示認(rèn)罪服輸甘愿做牛做馬)。這只是一種認(rèn)罪的態(tài)度，它與被拘禁入獄還有本質(zhì)的區(qū)別，而且這樣理解便能更好地與“委命下吏”相銜接。簡(jiǎn)而言之，此處的“系”是動(dòng)作，如現(xiàn)代漢語中“系jì鞋帶”之“系”用法相似。

3.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

明確重點(diǎn)：兩個(gè)特殊句式。其一，“聚之咸陽”是省略句，與“委命下吏”相似，都省略了介詞“于”;其二，“鑄以為金人十二”是個(gè)典型的定語后置句。數(shù)量詞組“十二(座)”充當(dāng)“金人”的定語。這在古漢語中幾乎是個(gè)規(guī)律。它與《勸學(xué)》中的“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的定語后置形式有顯著的區(qū)別。兩個(gè)使動(dòng)用法實(shí)例?！耙杂耷住敝械摹坝蕖笔切稳菰~的使動(dòng)用法，釋為“使……愚昧”;“以弱天下之民”中的“弱”與前例完全相仿，釋為“使……弱小”，意譯為“削弱”。此外，這兩句中的“以”要高度重視，它們都是連詞，表目的關(guān)系。

4.踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

明確難點(diǎn)：其一，“踐華為城”的“踐”不可如書本所訓(xùn)“踐，踏”，它不是動(dòng)詞，而依《康熙字典》引《釋文》之說法，應(yīng)為“踐，借也”。這種說法頗有道理，此處可靈活釋為“憑借”。其二，“踐華為城，因河為池”最好合譯為“(秦始皇)憑借華山和黃河，把它們看成城墻和護(hù)城河”，如果分釋為“憑借華山作城墻，就著黃河為護(hù)城河”，則難免有死板教條之嫌。此外，“億丈之城”“不測(cè)之淵”即指前文所提及的華山和黃河?！耙詾椤迸c現(xiàn)代漢語意義相仿，“固”是形容詞，“牢固”。

5.然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

明確重點(diǎn)：此處三個(gè)小分句都是典型的判斷句式，是對(duì)人物的身份作出的判斷。

難點(diǎn)：“甕牖繩樞”有兩種說法。其一，“牖”和“樞”是名詞的意動(dòng)用法，釋為“以……為窗戶”“以……為門軸”;其二，語法上稱此為雙活用連用現(xiàn)象，“甕”“繩”是名詞活用為狀語，釋為“用破甕”“用繩子”，而“牖”“樞”則活用為動(dòng)詞，釋為“當(dāng)作牖”“當(dāng)作門軸”。

此句的“而”是表遞進(jìn)關(guān)系的連詞。

6.躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。

明確重點(diǎn)：兩個(gè)省略句式?！败b足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。”兩句都省略了介詞“于”。

7.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

明確重點(diǎn)：三個(gè)名詞活用為狀語。“云”“響”“景”應(yīng)分別訓(xùn)釋為“像云一樣”“像回聲一樣”“如影隨形般地”。“景”是“影”的通假情況，釋為“影子”。“景”還有一些重要用法，應(yīng)提醒學(xué)生重點(diǎn)掌握。如“至若春和景明”(《岳陽樓記》)中的“景”就訓(xùn)為“日光”“陽光”，而“景翳翳以將入”(《歸去來兮辭》)中的“景”則釋為“太陽”。

五、能力提升

內(nèi)容分析(先小組討論，后典型發(fā)言，教師點(diǎn)撥)

問題1.課文第三自然段寫了秦始皇登基之后，采取種種措施鞏固其統(tǒng)治，試圖使其家族統(tǒng)治達(dá)到“子孫帝王萬世之業(yè)”，那么作者究竟是從哪些方面來表現(xiàn)其“守成”之精心的呢?

明確：第三自然段首先寫了秦始皇登基，一統(tǒng)天下。接著從邊疆的鞏固方面寫起，他讓人南征北戰(zhàn)，既是為了開疆拓土，又是為了鞏固邊防;然后實(shí)行文化專制，“焚百家之言”，進(jìn)而達(dá)到鉗制百姓思想的目的;緊接著他強(qiáng)行征繳天下的兵器，鑄為銅人，以防百姓造反;緊跟著他又依托地理上的天然屏障華山和黃河，把它們當(dāng)成是牢不可破的城墻與護(hù)城河;最后，他又讓最值得信任的將領(lǐng)守住要塞。如此看來，秦始皇為使江山永世不易，可謂“處心積慮”，無所不用其極了。

問題2.第四自然段主要寫了“陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”，那么滅掉強(qiáng)秦的陳涉及其部卒究竟具備了怎樣的條件呢?作者這樣寫的目的是什么?“然”一詞當(dāng)中飽含著怎樣的情感?

明確：第四自然段首先交代了陳涉的出身地位(“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中”)，接著又交代了陳涉的個(gè)人素質(zhì)(“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！?，緊接著又交代了起義軍的基本情況(“疲弊之卒，數(shù)百之眾”)，然后又交代了起義軍的武器狀況(“斬木為兵，揭竿為旗”)。作者從上述四個(gè)方面交代了抗秦力量的薄弱，然而力量如此薄弱的起義隊(duì)伍卻最終推翻了秦的統(tǒng)治。之所以要這樣去寫，主要是服務(wù)于作者的基本觀點(diǎn)：看來，強(qiáng)秦并非是毀于強(qiáng)大的外部力量，而可能是統(tǒng)治者自身在“守成”方面出了重大問題。一個(gè)“然”字飽含了更多的意料之外與困惑之情，引發(fā)人們深刻的思考。

六、規(guī)律總結(jié)

上述翻譯講解實(shí)例中出現(xiàn)一些說法多樣分歧較大的文言詞句，之所以不刻意回避，只是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，而且既然“詩(shī)無達(dá)詁”可為人接受，那么“句無定訓(xùn)”又怎不可?實(shí)踐證明，適當(dāng)?shù)匾脒@些存在爭(zhēng)議的內(nèi)容，非但不會(huì)搞混學(xué)生的思維，反而使有些原本模糊的東西越來越清晰，更為重要的是學(xué)生的批判性思維也悄然得到培養(yǎng)。

七、分析鑒賞

第一部分內(nèi)容總結(jié)

先敘史實(shí)后作分析，據(jù)此，全文可分兩部分。

第一部分(第1至第4段)，敘述秦王朝的興亡過程。全過程從秦孝公即位(前361年)算起至子?jì)虢禎h(前207年)止，長(zhǎng)達(dá)154年，分為四個(gè)不同的歷史時(shí)期。

1.秦王朝勢(shì)力的崛起(第1段)。這是秦孝公時(shí)的事。在戰(zhàn)國(guó)初期，萬乘之國(guó)共有七個(gè)，秦居其一，實(shí)力與其余六國(guó)相等，它的進(jìn)一步強(qiáng)大自孝公開始。文章先敘秦的地理優(yōu)勢(shì)和孝公的政治雄心，次敘在商鞅輔佐下所制定的基本國(guó)策(立法度、耕戰(zhàn)、連衡)和取得的成果。秦孝公在位24年(前361至前338年)，其間商鞅專秦權(quán)柄約為15年，可見這個(gè)時(shí)期不長(zhǎng)?！斑B衡”一句為虛筆，“連衡”首倡者是張儀，而張儀相秦始于惠文王十年(前328年)，是此后十年的事。

2.秦王朝勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)展(第2段)。這個(gè)時(shí)期長(zhǎng)達(dá)90年，包括秦孝公之后始皇之前的五位國(guó)君，即惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。后兩位“享國(guó)之日淺”，一筆帶過;主要說前三朝87年間的事。用高度概括的語言，將本時(shí)期內(nèi)紛紜復(fù)雜的斗爭(zhēng)情況集中到兩個(gè)方面：一是按四個(gè)方位分寫秦領(lǐng)土日益擴(kuò)大的情形，表現(xiàn)它的勢(shì)力空前增長(zhǎng);二是寫諸侯約縱反秦以及斗爭(zhēng)的失敗，反襯秦人困諸侯之易，說明它是不可戰(zhàn)勝的。這是為下段蓄勢(shì)，表明由秦來統(tǒng)一全國(guó)已成定局。

3.秦始皇統(tǒng)一全國(guó)(第3段)。這個(gè)時(shí)期包括秦始皇在位的36年。秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國(guó)。這意味著秦從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)，所以下文接著說它的守策，即愚民、弱民、防民，以“關(guān)中之固，金城千里”來確保“子孫帝王萬世之業(yè)”。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為結(jié)句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”張本。

4.陳涉起義和秦王朝的覆滅(第4段)。重點(diǎn)是寫陳涉起義。用反襯寫法：先說陳涉地位低，才智不足，意思是缺乏號(hào)召力和指揮作戰(zhàn)能力，又說起義隊(duì)伍人數(shù)不多、武器簡(jiǎn)陋，意思是不堪一擊;然而結(jié)果出人意料，“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，星星之火頃刻間燃成燎原之勢(shì)。這也是針對(duì)著“仁義不施”寫的。仁義不施，民心喪盡，“其亡可立而待”，所以下面只用一句話寫它的覆滅。

八、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)了《過秦論》的有關(guān)內(nèi)容，由于內(nèi)容較多，請(qǐng)大家課后自己再次翻譯文段。

作業(yè)設(shè)計(jì)

1.自譯并整理所學(xué)內(nèi)容。

2.鞏固背誦。

板書設(shè)計(jì)

第三課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.檢查課文背誦情況，重點(diǎn)檢查第三、第四段。(獨(dú)背、集體背誦相結(jié)合)

2.復(fù)習(xí)提問已學(xué)部分中的重要的文言現(xiàn)象。(重要的實(shí)詞虛詞、詞類活用、特殊句式等)

3.檢查學(xué)生的自譯情況。

二、文本解讀

方法點(diǎn)撥

研讀課文最后一段。要求：

(一)師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。

明確方法：“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語氣。以下連用六個(gè)“也”表示極其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是：“尊”“铦”“抗”“及”。特別應(yīng)重讀“成敗異變，功業(yè)相反”，而且語速不宜過快?！霸囀埂睋Q假設(shè)語氣，讀出惋惜之意。“然秦”以下句子語勢(shì)由弱到強(qiáng)，逼出“何也”，結(jié)句顯志，須用深責(zé)的語氣讀出，“仁義不施”是重點(diǎn)，宜一字一頓。

(二)學(xué)生參照文下注釋，口譯第五段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。

提示：最后一段由于出現(xiàn)了不少的生僻字，比如“鋤耰棘矜”“鉤戟長(zhǎng)鎩”“謫戍”“絜”等，因此要求學(xué)生耐心地參照文下注釋搞懂它們。較難的語句是“然而成敗異變，功業(yè)相反也”和“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

(三)交流討論，小結(jié)重要的文言現(xiàn)象。

方法：注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句等特殊句式。此外，“以”“于”“為”“試”等詞的用法亦應(yīng)引起注意。

三、信息篩選

內(nèi)容概括梳理

學(xué)生齊讀第5段。

第5段是全文的第二部分，主要內(nèi)容是什么?

明確：闡述秦王朝迅速滅亡的原因，可分兩層。前一層分析各方面力量的對(duì)比。首先指出秦的優(yōu)勢(shì)仍然存在，而且比過去強(qiáng)大，因?yàn)樗加刑煜?。接著從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)能力、軍隊(duì)的素質(zhì)和裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉之眾作對(duì)比，指出后者遠(yuǎn)不如前者。盡管如此，二者卻“成敗異變，功業(yè)相反”。這就包含著一個(gè)問題：為什么會(huì)出現(xiàn)這種反常的情況呢?留給下文解答。第二層照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)。“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第1、2段;然后“以六合為家”二句照應(yīng)第3段;“一夫作難”三句照應(yīng)第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變”二句。水到渠成地點(diǎn)出全文中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！?/p>

四、合作探究

難句分析(幻燈投影顯示)

1.謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。

明確重點(diǎn)：“于”，是本段中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)介詞，而且它們的用法都相仿，都是表比較?！爸喪姟币簿褪乔拔奶岬降摹斑w徙之徒”。

2.然而成敗異變，功業(yè)相反也。

明確重點(diǎn)：本句是全文翻譯最難的一句，直譯非常困難，此處以意譯為當(dāng)?！叭欢迸c現(xiàn)代漢語意義相仿。試翻譯如下：

“然而成功與失敗卻向著不同的方向演變了，他們的實(shí)力與最終的結(jié)局恰恰相反。”(相當(dāng)于“實(shí)力強(qiáng)大的九國(guó)本該在與秦的較量中獲勝，然而卻失敗了;而實(shí)力相對(duì)弱小本該在這場(chǎng)較量中失敗的起義軍，卻最終取得勝利。”)

3.然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣。

明確重點(diǎn)：“以”作介詞“憑借”講，與“嘗以十倍之地”中的“以”用法相若?！爸隆笔莿?dòng)詞“達(dá)到”，它與《勸學(xué)》中的“假輿馬者，非利足也，而致千里”用法不同，后者亦是動(dòng)詞，釋為“到達(dá)”。雖是語序之差別，實(shí)則意義差別甚大，“到達(dá)”接形象具體的內(nèi)容，而“達(dá)到”往往接比較抽象的內(nèi)容(如程度等)。教師可讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。

4.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

明確重點(diǎn)：兩個(gè)句式。一為被動(dòng)句，即“為天下笑者”，表被動(dòng)的是“為”(介詞)，這是個(gè)顯性被動(dòng)，而“七廟隳”則為隱性被動(dòng);一為賓語前置句，即“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，“仁義”是動(dòng)詞“施”的賓語。

明確難點(diǎn)：“一夫作難而七廟隳”中的“而”是連詞，表因果關(guān)系，這句不存在爭(zhēng)議。“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中的“而”該如何解釋，則存在較大爭(zhēng)議，而對(duì)它的解釋直接關(guān)系到文章立意，因而其重要性不言而喻。最常見的說法是把它看成表“因果關(guān)系”的連詞，這樣該句便可譯為“因?yàn)椴皇┬腥柿x所以導(dǎo)致攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化呀”。新老教參都采用了這種說法，而且有為數(shù)不少的擁躉，實(shí)則大謬!其實(shí)這里的“而”是表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞，整個(gè)句子應(yīng)該釋為“因?yàn)椴皇┬腥柿x而且攻與守的形勢(shì)也發(fā)生了很大的變化呀”，也就是說秦始皇丟了天下的根源在于他不審時(shí)度勢(shì)(攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化，他卻仍然不施行仁義呀)——關(guān)于這點(diǎn)，在后面仍會(huì)具體交代。

五、能力提升

分析文章內(nèi)容(先小組討論，后典型發(fā)言，教師點(diǎn)撥)

問題1.文章的主要觀點(diǎn)是什么?作者在最后一段中是怎樣展開論述的?

明確：卒章顯志——“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這段主要采用了對(duì)比論證的方法，將陳涉與九國(guó)之君在身份地位、武器裝備、軍隊(duì)素質(zhì)以及用兵之道等方面作對(duì)比，突出了陳涉的渺小與微不足道。然而“成敗異變，功業(yè)相反”的事實(shí)不得不引發(fā)人們深刻的思考，為什么秦國(guó)沒有被強(qiáng)大的九國(guó)之師所擊敗，反而被實(shí)力弱小的起義隊(duì)伍所推翻呢?結(jié)論就是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

問題2.全文共五段，它們之間的內(nèi)在關(guān)系是怎樣的?

明確：這篇文章結(jié)構(gòu)層次井然。第一自然段寫秦孝公時(shí)期，在商鞅的輔佐之下，秦內(nèi)政外交氣象一新，國(guó)力日盛。第二自然段緊承上一段，繼續(xù)寫惠文王、武王、昭襄王時(shí)期秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事斗爭(zhēng)上取得的新的成就，而本可與之相抗衡的九國(guó)之師卻錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)，最終為秦所制。這兩段四個(gè)秦王在政治、軍事、外交上所采取的咄咄逼人的“攻”勢(shì)為秦始皇最終一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而從第三自然段開始，作者卻集中筆墨寫秦始皇統(tǒng)一天下后為“守”住江山而采取的種種措施，然而不可忽視的是秦始皇所采取的眾多措施不外乎強(qiáng)硬的鐵腕政策，缺少“仁義”，而他也終于因?yàn)樽约旱膱?zhí)迷不悟而付出了慘痛的代價(jià)。第四自然段著力寫陳涉揭竿而起，天下響應(yīng)，實(shí)力依舊強(qiáng)勁的秦國(guó)卻迅速走向了滅亡。第五自然段作者更是直接將九國(guó)之實(shí)力與陳涉的實(shí)力作了一次全面的對(duì)比，結(jié)論鮮明：強(qiáng)秦被滅，并非自身實(shí)力不濟(jì)，而是秦始皇未能審時(shí)度勢(shì)，未能及時(shí)采取“仁政”，因而引得百姓民怨沸騰，最終失掉了江山。歸根結(jié)底：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

由此看來，文末最后一句的確不可解釋為“因?yàn)椴皇┬腥柿x而導(dǎo)致攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化”，這與前后文內(nèi)容出現(xiàn)嚴(yán)重脫節(jié)，而且拆散了文章整體的架構(gòu)。

問題3.作者借古諷今，認(rèn)為強(qiáng)秦的速亡究其根本是在于其不行仁政，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這個(gè)結(jié)論?(進(jìn)步性與局限性)

明確：賈誼提出施行仁政的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)榕c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以他的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致?？梢姡髡咴谝欢ǔ潭壬峡吹搅巳嗣竦牧α?，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，雖屬一定程度的客觀描寫，但卻明顯地表露出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。

作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁政，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。

此外，秦亡之歷史根源是多源的，僅僅從“仁政”的角度分析未免以偏概全。

六、規(guī)律總結(jié)

涉及的重要字詞的一詞多義整理

例句 出處 釋義

制

①一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 《齊桓晉文之事》 制作、縫制

②其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 《后漢書·張衡傳》 制造、制作

③吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 《赤壁之戰(zhàn)》 壓制、控制

④秦有余力而制其弊 《過秦論》 制服

⑤王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》 統(tǒng)率、指揮

⑥是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 《齊桓晉文之事》 規(guī)定、制定

⑦乃重修岳陽樓，增其舊制 《岳陽樓記》 規(guī)模

亡

①?gòu)膹降劳觯瑲w璧于趙 《廉頗藺相如列傳》 逃跑、逃脫

②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 《過秦論》 丟失、失去

③燕雖小國(guó)而后亡 《六國(guó)論》 滅亡、消亡

④今劉表新亡，二子不協(xié) 《赤壁之戰(zhàn)》 死亡

⑤追亡逐北，伏尸百萬 《過秦論》 逃兵、逃亡的人

⑥河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》 通“無”，沒有

⑦吞二周而亡諸侯 《過秦論》 使動(dòng)用法，使……滅亡

固

①臨不測(cè)之淵以為固 《過秦論》 牢固、堅(jiān)固(的地勢(shì))

②固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 《孟子》 鞏固

③秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng) 《廉頗藺相如列傳》 堅(jiān)持、堅(jiān)決

④且遷我如振落葉耳，而固吝者何 《王忠肅公翱事》 一定、必

⑤吾固知公子之還也 《信陵君竊符救趙》 本來、原來

⑥卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣 《陳涉世家》 既、已

⑦獨(dú)夫之心，日益驕固 《阿房宮賦》 固執(zhí)、頑固

⑧人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 《報(bào)任安書》 固然、誠(chéng)然

利

①故木受繩則直，金就礪則利 《勸學(xué)》 銳利、鋒利

②假輿馬者，非利足也，而致千里 《勸學(xué)》 快

③天時(shí)不如地利，地利不如人和 《孟子·公孫丑》 有利、條件好

④因利乘便，宰割天下，分裂山河 《過秦論》 有利的形勢(shì)

⑤有蔣士者，專其利三世矣 《捕蛇者說》 利益、好處

⑥商人重利輕別離 《琵琶行》 利潤(rùn)

⑦故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也 《孫子·謀攻》 勝利

⑧火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn) 《馮婉貞》 有利于

遺

①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 《過秦論》 丟失

②夜不閉戶，路不拾遺 《封神演義》 丟失的東西

③小學(xué)而大遺，吾未見其明也 《師說》 遺漏、忽略

④此三者，吾遺恨也 《伶官傳序》 死去的人遺留下來的

⑤是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 《出師表》 給予

度

①寧信度，無自信也 《韓非子》 尺碼、尺度

②生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈 《論積貯疏》 程度、限度

③內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 《過秦論》 規(guī)章、制度

④卒起不意，盡失其度 《荊軻刺秦王》 風(fēng)度、常態(tài)

⑤一年一度秋風(fēng)勁 《采桑子·重陽》 次、回，量詞

⑥感慨今昔，因自度此曲 《揚(yáng)州慢》 譜寫、創(chuàng)制

⑦生無可奈何，而死固付之度外矣 《(指南錄)后序》 考慮、思慮

⑧試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 《過秦論》 量、計(jì)算

⑨理有未安，妄以臆度 《問說》 推測(cè)、猜測(cè)

⑩萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 《木蘭詩(shī)》 通“渡”，過

七、分析鑒賞

《過秦論》的論證方法

1.以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。

作者所謂“攻守之勢(shì)異”，指的是秦要統(tǒng)一全國(guó)，自然要對(duì)山東(崤山以東)諸侯采取攻勢(shì)，逐步消滅它們;而在統(tǒng)一全國(guó)之后要防止人民顛覆它的政權(quán)，這就轉(zhuǎn)入守勢(shì)了。處于攻勢(shì)“尚詐力”，處于守勢(shì)“貴順權(quán)”。“順權(quán)”，就是施行仁政以收攏民心。秦滅六國(guó)后依舊殘酷地壓迫人民，不施仁政，故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點(diǎn)。要講清這一點(diǎn)，就必須以史實(shí)為據(jù)，說明秦的興亡過程。

敘史的特點(diǎn)是：在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)史實(shí)作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅計(jì)騙魏將公子卬而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦，皆被張儀等人的連衡術(shù)所破，韓、魏、楚三國(guó)多次獻(xiàn)地于秦，秦土日廣，這是秦的“詐力”策略的勝利，作者把所有這些史實(shí)都集中到九國(guó)之師攻秦失敗一事上來加以表現(xiàn)。說到秦統(tǒng)一全國(guó)后，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策，這其實(shí)是“詐力”策略的繼續(xù)。這個(gè)事實(shí)充分說明：秦在轉(zhuǎn)入守勢(shì)之后，“其道不易，其政不改”(《過秦論》中篇語)，它的覆滅是不可避免的。

從上面的分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。

2.對(duì)比論述。

的對(duì)比論述集中在第5段，上文已有說明，這里只作一點(diǎn)補(bǔ)充：必須把這種對(duì)比放到歷史發(fā)展的進(jìn)程中來看。昔年，九國(guó)之師，以“十倍之地，百萬之眾”，進(jìn)攻僅有雍州一地的秦，卻遭到慘敗;而今天，陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難，進(jìn)攻占有天下的秦，反而取得成功，這就生動(dòng)地說明了轉(zhuǎn)入守勢(shì)后的秦已經(jīng)變得外強(qiáng)中干了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢?孟子說：“失民心者失天下?！币环蜃麟y而七廟隳，這正是仁義不施而失掉民心的結(jié)果。這樣來論述，自然突出了文章的中心論點(diǎn)。

八、課堂小結(jié)

通過的學(xué)習(xí)，我們對(duì)秦亡的史實(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)——仁義不施而攻守之勢(shì)異也，同時(shí)也體會(huì)賈誼策論文氣勢(shì)磅礴，說理透徹的特點(diǎn)。

作業(yè)設(shè)計(jì)

1.鞏固背誦相關(guān)段落，直到熟練。

2.整理、鞏固文言現(xiàn)象。

板書設(shè)計(jì)

習(xí)題解答

一、作者認(rèn)為秦滅亡在于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。為了有力地證明其論點(diǎn)，他重點(diǎn)分析了秦所面對(duì)的兩對(duì)手的實(shí)力，其一是九國(guó)之師，另一則是陳涉。作者將二者作了全方位的對(duì)比，論地位、論武器裝備、論軍隊(duì)素質(zhì)、論用兵之道，陳涉這邊遠(yuǎn)不及九國(guó)之師，而如此強(qiáng)大的九國(guó)之師卻被強(qiáng)大的秦國(guó)所消滅，因此從實(shí)力的情況來看，強(qiáng)秦本不應(yīng)為義軍所推翻，然而“成敗異變，功業(yè)相反”，由此看來，強(qiáng)秦被滅并非實(shí)力不濟(jì)。從文章的前后內(nèi)容來看，秦在崛起階段任用商鞅，用法家思想來治國(guó)，確實(shí)在內(nèi)政外交上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，然而到了秦始皇統(tǒng)一天下以后，不僅沒有及時(shí)調(diào)整治國(guó)之策，反而變本加厲地采取嚴(yán)厲的酷刑實(shí)行統(tǒng)治，最終導(dǎo)致陳涉大澤鄉(xiāng)起義，引起天下響應(yīng)，導(dǎo)致秦的統(tǒng)治土崩瓦解。因此作者據(jù)此斷定，秦之滅亡根源正在于未能根據(jù)“攻守之勢(shì)異”的現(xiàn)實(shí)而采取“仁義”之策。

當(dāng)然，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)作出科學(xué)的評(píng)價(jià)，秦被滅亡有其深刻的歷史根源，未采取“仁義”的政策也只是其中部分原因，并非唯一的原因，除此之外還有許多政治的經(jīng)濟(jì)的甚至軍事的因素?fù)诫s其中，教師不必強(qiáng)求統(tǒng)一，只要學(xué)生言之有理即可。

二、1.開篇大段篇幅敘述秦攻取天下的過程，其實(shí)是為了突出秦的強(qiáng)大，而如此強(qiáng)大的秦國(guó)卻被實(shí)力不值一提的陳涉義軍所推翻，足以引發(fā)人們深刻的思考。因此作者這樣寫顯然是為下文張本，用意鮮明。

2.最后兩段極言“陳涉如此之微”，并拿陳涉與六國(guó)之師作了對(duì)比，也是為了突出陳涉的渺小與微不足道，而陳涉愈微不足道，秦亡的教訓(xùn)愈值得人深思，后代的統(tǒng)治者愈應(yīng)反思自己的為政。因此，作者這樣寫是為強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)是不容置疑的。

三、1.秦孝公據(jù)崤函之固(擁雍州之地)

2.席卷天下(包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)

3.南取漢中(西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡)

4.有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵)

5.宰割天下(分裂山河)

6.蒙故業(yè)(因遺策)

7.率疲弊之卒(將數(shù)百之眾)

8.然陳涉甕牖繩樞之子(氓隸之人，而遷徙之徒也)

四、譯文：但是秦國(guó)靠不大的地方，得到帝王的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國(guó)來朝拜，已經(jīng)有了一百多年了;然后把天下作為家，把崤山函谷關(guān)作為內(nèi)宮;然而一個(gè)人發(fā)動(dòng)起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢?是由于沒有實(shí)施仁義，攻取天下守住天下的形勢(shì)就不同啊。

【高二上《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)三課時(shí)】