一、選擇題：(共18分，每小題3分)

1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字讀音完全正確一組是( )

A.汲(jí)水 啟碇(diàn) 雙頰(jiá) 飛流急湍(tuān)

B.庇(bì)護(hù) 羞怯(qiè) 拋錨(máo) 生機(jī)盎(àng)然

C.哺(bǔ)育 鐵騎(qí) 聳峙(zhì) 洶涌澎湃(pài)

D.鬈(quán)曲 恪(kè)守 撇(piě)開 離弦(xián)之箭

2.下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )

A.這條街現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但是在那時(shí)，它卻是座落在倫敦西區(qū)的一條新式街道。

B.等到聽不見腳步聲，我回屋才感到報(bào)歉，沒請他坐坐喝口茶水。

C.這時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方，無數(shù)層巒疊嶂之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧。

D.這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神弛，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽這獨(dú)具一格的音樂的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。

3.依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

①大自然的季節(jié)的 ，促使著新生事物的成長。

②我回家看看還沒有動(dòng)用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我 他的謝意。

③走進(jìn)國家圖書館那古樸莊嚴(yán)的閱覽大廳，任何一個(gè)參觀的人都會(huì)不由自主地放輕腳步，甚至屏住呼吸，以免 公眾專注的閱讀。

A.變換 領(lǐng)會(huì) 妨害 B.變幻 領(lǐng)受 妨害

C.變換 領(lǐng)受 妨礙 D.變幻 領(lǐng)會(huì) 妨礙

4.下列加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

A.靴子被退回來，那似乎是不可想像的。是不是他買了那些靴子來做擺設(shè)的呢?這好像也不可思議。

B.上面陽光垂照下來，下面濃霧滾涌上去，云蒸霞蔚，頗為壯觀。

C.也有人想起，曾幾何時(shí)，連肖邦的音樂也成了違禁品。

D.外出旅游，異地的風(fēng)物固然讓人迷醉，可是在商場購物時(shí)遇到的導(dǎo)購的勸說，卻常常使人不厭其煩，興味索然。

5.下列各句中沒有語病的一句是 ( )

A.在國外的日日夜夜，肖邦無時(shí)無刻沒有不在思念著祖國，他用他的音樂作品抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情，亡國恨。

B.我時(shí)時(shí)徜徉在中國古典詩歌的天地里，體會(huì)最細(xì)微的感情，捉摸耐人尋味的思想，感受鏗鏘的節(jié)奏、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的韻律，領(lǐng)略言外不盡的神韻，更陶醉于詩人們對大自然嘆為觀止的描畫。

C.閱覽室圖書經(jīng)常出現(xiàn)“開天窗”現(xiàn)象，我們可以從這一現(xiàn)象反映兩個(gè)問題，一是閱讀者素質(zhì)有待提高，二是管理力度有待加強(qiáng)。

D.就在西方的經(jīng)院哲學(xué)家們通過邏輯或語文的手段來揭示宇宙乃至上帝的奧秘時(shí)，自隋唐開始的科舉制度卻要將寫詩和作文看成是一個(gè)國家官吏所應(yīng)具備的。

6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是( )

A.屈原，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國偉大詩人。主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》和《九章》等。

B.文天祥，北宋著名的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》?！吨改箱浐笮颉肥俏奶煜闉樽约旱脑娂吨改箱洝穼懙男蛭?。詩集命名為《指南錄》，取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意。

C.高爾斯華綏，英國小說家、劇作家，1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有長篇小說三部曲《福爾賽世家》：《有產(chǎn)業(yè)的人》、《騎虎》、《出租》。

D.普希金，杰出的俄羅斯民族詩人，19世紀(jì)俄國積極浪漫主義文學(xué)的代表，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者，其詩體小說《歐根?奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。

二、古代詩文閱讀：(31分)

(一)閱讀下面的文言文，回答7——11題：(18分)

嗚呼!予之生也幸，而幸生也何為?所求乎為臣，主辱，臣死有余僇;所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪于君，君不許;請罪于母，母不許;請罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也;賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫!若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何?誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!

《指南錄后序》

天祥在道，不食八日，不死，即復(fù)食，至燕，館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達(dá)旦。遂移兵馬司，設(shè)卒以守之。時(shí)世祖皇帝多求才南官王積翁言南人無如天祥者遂遣積翁諭旨天祥曰國亡吾分一死矣。積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士，留夢炎不可，曰："天祥出，復(fù)號召江南，置吾十人于何地!"事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，與宰相議釋之，有以天祥起兵江西事為言者，不果釋。

《宋史.文天祥傳》

7.對下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.臣死有余僇 僇：同“戮”，罪。

B.向也使予委骨于草莽 委：拋棄

C.國亡吾分一死矣 分：按照本分

D.積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士 合：迎合

【臺(tái)州市2017學(xué)年第二學(xué)期高一語文六校聯(lián)考月考試題及答案】